邓小平可持续发展思想探悉

邓小平在考虑发展问题时。始终把可持续发展作为他思考的一项重要内容，对可持续发展进行了科学定位，为中国实现可持续发展指明了途径。邓小平的可持续发展思想是我们制定方针政策和发展战略的一个重要出发点。     

论邓小平发展思想和科学发展观

邓小平发展思想是邓小平理论的重要组成部分。邓小平发展思想和科学发展观以人为本、全面、协调、可持续发展的内涵存在一脉相承的关系,明确邓小平发展思想为树立和落实科学发展观,推进全面建设小康社会,提供了科学的方法论指导。     

邓小平可持续发展思想与全面建设小康社会

邓小平可持续发展思想是建设有中国特色社会主义理论科学体系重要的组成部分，这是一种从环境与自然资源的角度提出的关于人类长期发展的战略模式。在中国经济高速发展的过程中，深刻领会、认真贯彻邓小平可持续发展思想，对于解决严重制约我国经济持续快速发展的资源短缺、人口剧增、环境恶化等问题具有重要的指导意义，对于树立科学发展观，全面建设小康社会具有深远的指导意义。     

简论邓小平可持续发展思想

邓小平可持续发展思想主要包括改革为经济社会持续发展奠定基础,科技与教育对于持续发展具有重要意义和要协调人口、环境、发展三者的关系三个方面,邓小平可持续发展思想具有宏观协调性和现实针对性;邓小平可持续发展思想对发展知识经济具有现实意义。     

邓小平与江泽民可持续发展思想研究

可持续发展，作为科学发展观基本要求之一，是我们党和国家总结我国社会主义建设的历史经验，汲取世界上工业化国家的历史教训，不断认识和把握经济社会发展规律所作出的一项重大抉择。邓小平同志和江泽民同志一贯重视可持续发展问题，他们认真反思了由一系列人口、资源、环境问题对我国乃至全球经济社会发展带来的影响和危害，对可持续发展问题作了一系列精辟论述，形成了科学而又丰富的可持续发展思想。邓小平可持续发展思想的主要观点是：可持续发展的首要前提是生产力的持续发展；可持续发展的基本要求是正确认识和处理好“四种关系”。江泽民可持续发展思想的本质内容有：要控制人口增长，提高人口素质；要合理利用自然资源；要保护生态环境；要推进人的全面发展。邓小平和江泽民可持续发展思想有着共同的特征：高瞻远瞩的战略性；情真意切的民本性；全面协调的持续性。     

论邓小平可持续发展思想的依据

邓小平较早地、比较完整地提出了我国社会经济可持续发展的思想。这一思想的提出，决不是偶然的，它是邓小平立足当代中国与世界的实际，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对可持续发展问题的理论思考，着眼于可持续发展道路探索的产物，有其理论、历史、现实和时代依据。     

邓小平可持续发展思想的理论基础

邓小平可持续发展思想的理论基础是马克思、恩格斯的唯物辨证的发展观。同时，他还结合我国现代化建设的实际，丰富和发展了马克思主义可持续发展思想。     

可持续发展战略与邓小平可持续发展思想

文章从可持续发展战略的思想源泉、逻辑起点、核心内容、主体部分等方面论述了可持续发展战略与邓小平可持续发展思想的关系,指出了邓小平可持续发展思想的理论贡献。     

论邓小平的可持续发展思想

可持续发展思想是邓小平理论的重要组成部分。邓小平科学把握时代主题,深刻总结我国社会主义建设的经验教训,立足当代中国国情,着眼中国社会主义经济社会的可持续发展,构建了完整的可持续发展思想。这一重要思想不仅丰富和发展了马克思主义的发展理论,而且指导我国走上了可持续发展道路。     

论邓小平有中国特色教育思想体系的构建

邓小平有中国特色教育思想是邓小平理论的重要组成部分,他的教育思想十分强调人的发展;其“大教育”思想的框架具有战略性、全局性和全民性;以科教兴国为中心是邓小平教育思想的核心内容。邓小平有中国特色教育体系的构建为我国新世纪教育可持续发展指明了方向。     

试论科学发展观

十六届三中全会我党提出了一个全新的发展新理念--坚持以人为本,坚持全面、协调和可持续发展的科学发展观.改革与发展的实践孕育了新的理念,新理念的飞跃必然开创改革与发展的新局面.     

教育以人为本之我见

"坚持以人为本",是党的十六届三中全会《决定》中提出的一个新的指导思想。这应该看成是自辛亥革命以来,特别是20世纪80年代以来,中国人顺应世界潮流发展的结果;当然也应该看成是改革开放后,我们社会发展进步的一个跨越性的标志。在我们的教育改革中,应当把这个跨越性的进步,放在我们行动的核心位置。     

从民本思想到执政为民理念

唯物史观认为社会的发展应以人为本。党的十六届三中全会明确提出把以人为本作为科学发展观的本质和核心。民本思想是一种重民、爱民的思想,是中国古代政治思想中的最精彩部分。但是,中国传统社会的民本思想是一种民主缺位的“民本观”,它是统治者的用民之道和御民之术。当代中国共产党提出的执政为民理念,是民本思想在当代的政治实践,是民本本位在当代的真实回归。     

加强教师思想政治工作 构建和谐校园

党的十六届六中全会做出了《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,要在全社会倡导和谐理念,培育和谐精神,建设和谐文化。高等学校作为弘扬先进文化、培育人才的重要阵地,应当为构建社会主义和谐社会发挥更重要的作用,做出更大贡献。在新形势下,如何坚持“以人为本”,有针对性地做好高校教师思想政治工作,这对构建和谐校园,促进高校健康发展,具有重要的现实意义。     

党的十六大对社会主义初级阶段收入分配理论的丰富和发展

十六大报告中关于收入分配的论述立意深远。内涵丰富,充满了新思想、新观念、新论断。本文拟就按生产要素分配原则;效率优先,兼顾公平原则;“调高、扩中、提低”战略等方面来论述十六大报告对社会主义初级阶段收入分配理论的丰富和发展。     

大学图书馆员终身教育论

终身教育是经济全球化，教育全球化的产物。党的十六大为大学图书馆员终身教育思想的确立提供了保证；现代科学技术，创新知识推进了终身教育思想的确定。由此提出——建立大学图书馆终身教育体系；明确大学图书馆员终身教育目标；开拓多元化的终身教育渠道；树立终身教育理念；建立完善、统一的终身教育管理机制。     

论传统民本思想及其在当代中国的发展

唯物史观认为社会的发展应以人为本。党的十六届三中全会明确提出把以人为本作为科学发展观的本质和核心。民本思想是一种重民、爱民的思想,是中国古代政治思想中的最精彩部分。但是,中国传统社会的民本思想是一种民主缺位的“民本观”,它是统治者的用民之道和御民之术。当代中国共产党提出的以人为本理念,是民本思想在当代的政治实践,是民本本位在当代的真实回归。     

论社会主义生态文明建设的实现路径

党的十六大以来,党中央以科学发展观为指导,形成了建设社会主义生态文明的战略思想,党的十七大把"建设生态文明"列入全面建设小康社会奋斗目标新要求,党的十八大,从"五位一体"总体布局的高度提出要把"生态文明建设放在突出地位……努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展"。文章从理论、观念、制度和实践几个层面进行探讨,以期找到社会主义生态文明的实现途径。     

高职教育在学习化社会的角色意识思考

党的十六大提出"形成全民学习、终身学习的学习型社会"新理念,为高职教育带来更多的发展机遇与挑战.在构筑终身教育体系中,肩负着重要历史使命的高职教育,要立足社会,充分发挥自身优势,进一步增强角色意识,完善高职教育功能.     

和平发展合作外交思想的脉络考察

党的十六大以后,新一代中央领导集体提出了和平发展合作的外交思想,这是对中国共产党三代领导核心外交思想的继承和发展.在和平发展合作外交思想的指引下,中国外交取得了新的成就.本文拟对和平发展合作外交思想的形成过程进行考察,厘清其演变轨迹,梳理其逻辑关系,探寻其中的历史继承关系和开拓创新之处.