新闻美学与和谐社会

美学是研究人与现实审美关系的学问。热爱美、追求美、创造美,是人的天性。人类的一切文明成果,都集聚着人类的审美心理。评判美也有很多标准,其中评判形式的审美标准被称为形式美法则。它是指人类在长期的审美活动中提炼、概括出来的能     

从新闻美学角度试析国内媒体灾难新闻的审美误区

目前国内媒体灾难新闻存在的审美误区表现在：忽视新闻的“主题美”；压制新闻的“真实美”；破坏新闻的“善”之美；曲解新闻的“接近美”。对于灾难新闻进行审美引导，既是维护政治稳定的需要，也是满足受众需求的需要。受众获取信息，既出于知识需求和服务需求，也出于新闻审美的需求。     

论新闻写作的美学特征

新闻传播的内容和方式总与人们的审美需求联系在一起。新闻写作的美学范畴 ,包含着报道客体的真实美、写作运思的深邃美、传播体式的架构美和内容表达的绚烂美等基本元素。无产阶级新闻记者的人格美 ,是支配全部新闻采访写作活动的灵魂     

再论审美活动中的审美关系

审美关系是美学理论的重要问题,它是审美活动的前提,是审美主体与审美对象之间对象性存在的关键,也是美学研究的出发点;同时,审美关系之所以能够独立存在,正在于它所具有的主体性、历史性与差异性特征,使其与其它的各种关系区别开来,获得独立存在的价值。     

美学研究领域中的新开拓——读季水河先生的《新闻美学》

季水河先生的新著《新闻美学》建构的新闻美学体系将新闻活动纳入人类审美实践这一总体框架中来探索新闻活动本身所蕴含的美学意义,带来了美学学理的纵深层次的发掘,并从多维研究视角和传统超越上进行研究方法的创新,是实践美学开拓性的尝试。     

论社会主义和谐社会思想的美学意蕴

社会主义和谐社会思想内涵丰富,体现了美学的智慧。主要表现在现实性是社会主义和谐社会思想重要的审美基础,和谐性是社会主义和谐社会思想核心的审美内涵,统一性是社会主义和谐社会思想内在的审美要求,社会功利性是社会主义和谐社会思想重要的审美前提。     

对当前实践美学论争中几个问题的思考

美学学科的发展既表现在其思维方式的变更上,也表现在其学科基本范畴和概念的推进上。新世纪美学基本理论的建设既要面对变化了的审美文化现象,又要具有深厚的人文关怀,给予现代人的生存以意义的阐释系统。从现代性的学科建设角度来看,新实践美学只是传统实践美学观的系统化,对于美学学科建设而言没有提供新的思想增长点。     

从翻译美学视角浅析英语化妆品广告的汉译

翻译美学是从美学的角度探讨翻译的一项活动,内容美和形式美是翻译美学的基本审美标准。出色的英语化妆品广告都兼具形式美和内容美两大美学特征,并能在一定程度上达到内容与形式统一的和谐美。因此,在对英语化妆品广告进行汉译时译者应尽量再现这些美学特征。该文章从实例中分析这些美学特征在不同汉译化妆品广告的再现。如此,汉译化妆品广告才能被目的语受众广泛接受,刺激其购买欲望,最终促成消费。     

试论基于新闻美学视角的新闻工作要点

随着人民群众生活水平的日益提高,人们在精神层面的追求也日益提高。使新闻作品变得更“美”,是提高新闻作品质量的重要途径之一。新闻工作者应深入对新闻美学要点及规律的探究,并将美学的标准贯穿新闻工作的始终,指导实际工作,通过新闻“美”的方式,引导和启发群众,推动新闻事业的发展。     

美学研究领域中的新开拓--读季水河先生的《新闻美学》

季水河先生的新《新闻美学》建构的新闻美学体系将新闻活动纳入人类审美实践这一总体框架中来探索新闻活动本身所蕴含的美学意义，带来了学理的纵深层次的发掘，并从多维研究视角和传统超越上进行研究方法的创新，是实践美学开拓性的尝试。     

实践、自然人化与超理性追求－－也评实践美学的美的本质说

作为一种美学学说，实践美学有巨大的历史贡献，同时也有不可避免的局限性。这种局限导源于其用实践这一范畴作为美学的哲学基础和逻辑起点，推导出美学的一系殖其他命题。从而抹杀了美的情感性、精神性和超越性。对理论的批评要以对其正确的把握为前提，在正确理解的基础上，才有可能提出具有创造性的理论洞见。     

白兔得月前后心理变化的美学思考

《白兔和月亮》是新课程七年级教材上册中的一篇寓言。人教版的《教师教学用书》确认这篇寓言的寓意是：“不配拥有而拥有，会生出无穷的得失之患。”这种从实用的角度，以浓厚的功利色彩去解读白兔的审美活动，违背了“培养学生健全的人格”、“提高学生审美能力”这些语文教学目标。既然是白兔的审美活动，就应从美学角度去建构寓意，这样显得更贴近生活，同时也更能妥当地来解释白兔得月前后心理变化的原因。     

论美学转型

为立论美学转型,从三方面展开阐述：传统美学的历史局限;当代审美的实践基础;美学转型的前程展望。认为美学的现代转型,将使中国美学成为全球文明进程中的一盏导航明灯。     

论服装设计形式美创造的基本原理与法则

服装反映人的生活情调和审美理想,象征着个人的品德情操,也是特定民族、国家和地区的生活方式、思维方式的集中体现。服装随社会的发展而发展,服装是审美情感的外在表现,服装设计的形式美是服装个性化、时尚化的审美符号。服饰美传达出一种整体的美,为创造符合于人的具有不同个性、不同思想情趣和审美理想的服装美,服装设计师必须深入了解和掌握服装形式美的原理与法则,形式美的创造是服装设计美学的重要内涵,同时,形式美的创造离不开服装设计内容美的表达,二者相互结合构成了服装设计的整体美,这是服装设计美学的核心。     

美学研究必须坚持马克思主义认识论——实践存在论美学评析

美学研究的目的,是正确地认识审美现象,深刻地揭示审美活动的内在机制,以便有效地指导审美实践。因此,美学的研究过程,就是对审美现象的认识逐步深化的过程。自马克思主义成为我国指导思想的理论基础以来,马克思主义认识论已成为认识论的代表。它纠正了唯心主义的先验论和不可知论,也改造了旧唯物主义的直观反映论,将认识与实践结合起来,使认识具有能动性、创造性的特点。只有借助于这样的认识论,才能够认识和阐释复杂的美学问题。但是,中国当代美学研究中,     

接受美学方法论与新闻传播学

新闻传播正在逐渐走向现代化、市场化,在新闻传播学界,对于受众的研究也越来越受到重视,不断有意识强化受众在传播过程中的主体地位,而且不再只是从传播学角度去研究受众,而是力求从相关学科中借鉴有益的东西,以便于受众研究能达到新的高度。20世纪60年代末70年代初出现的接受美学与新闻传播学中的受众观有契合之处,为新闻传播学受众研究提供了许多参考。     

物理美学思维及其培养

物理学体现科学美的多种特征 ,物理世界是形式美与科学美的统一。因此物理教育同样可以培养学生的审美意识和审美情趣 ,即物理教育具有特殊的美育的功能。本文从理论与实践上论述了物理教学如何充分挖掘物理学中科学美的因素 ,促进学生掌握物理知识和发展美学思维 ,提高鉴赏美和创造美的能力。     

美学与历史哲学——关于马克思主义美学的对象问题

在历史唯物主义理论的基础上,马克思主义美学着重分析审美意识形态与一般意识形态的区别和差异。这个区别和差异有两个根据:(1)生产方式是诸多矛盾的统一体;(2)艺术用一般意识形态的材料表征生产方式的复杂内容。因此艺术传达出历史发展的丰富内容。除了过去和观在的关系,审美之维中还包括未来。关于艺术表征未来的能力,当代中国艺术是一个典型,它有两个主要特征:(1)审美幻象的叠合性;(2)扩大的对象化关系。据此得出结论:马克思主义美学的对象是审美幻象,它的内涵是现实关系的审美转换。     

音乐美学初探

本文从什么是美、如何审美以及美学与音乐美学的关系,探讨了如何发展音乐美学.