情报语言漫笔(连载G)

张琪玉先生<情报语言漫笔>系列之七,包括"对未来分类法的憧憬"、"事物分类与学科分类"、"虚拟分类体系"、"术语学对情报语言学的重要性"、"需要专业引文索引"5篇.     

"流云"印象--读毛水清散文《流云集》

本文通过评析毛水清先生散文<流云集>中各类文章表述的思想情感,概括出其散文的"文人气质"特征.     

《旧唐书&#183;经籍志》“增补《古今书录》”说辨误

<旧唐书·经籍志>为<古今书录>之节本这一学界定说,有<旧唐志>总序及大序的相关说明作为坚实的依据.牛继清先生对此却以"编者的疏漏"为由轻率地加以否定,而提出了<旧唐志>对<古今书录>有所"增补"的新说.其依据是<旧唐志>今本各小序所载著录图书的部、卷数目大于总序及大序所载之数目,以及<新唐书·艺文志>史部大序所称"著录"部分为"八百五十七部"正好与<旧唐志>史部各小序所载著录数目之总和相符.但牛氏前一个依据是建立在小序所载著录之数目必须正确无误的假设基础上的,后一个依据只是一个无关的巧合,因此这个"增补"说,实际上没有任何可信的证据.牛氏进而在此基础上考察出的<旧唐志>所增补的十八部著作,也只是怪异逻辑推导下产生的错误结论.     

《〈中图法〉(第四版)问题探讨》的再探讨--与梁树柏、马恒通先生商榷

文章对梁树柏、马恒通先生<〈中图法〉(第四版)问题探讨>一文涉及的"A492(邓小平)单行著作"类下可增注释"仿A42(毛泽东)单行著作分"的问题,华人总传归类和增设"K814外籍华人总传"的问题作了进一步的探讨.     

《四库全书》体系的构建及其价值评说

诞生于18世纪80年代的<四库全书>及其<总目>、<简目>与200年后相继编纂的<存目丛刊>、<续编>、<禁毁丛刊>及电子版<四库全书>的出版,构建了浩博宏富的"四库"体系,成为集中华古籍大成的璀璨文化宝库.然而,"钦定"<四库全书>的巨大缺陷,严重影响了其使用价值,理应进行正本清源的革新.     

东雅堂本韩集再议

东雅堂徐氏原本是明正德、嘉靖闻人,但自清初以来版本目录界一直误以之为万历进士"徐时泰",其所刻<昌黎先生集>也被误定为万历刊本.本文以方志等史籍及原书刻工所在时代等予以考证,为之纠谬辨诬,昭然著闻.     

是"自制的海图"还是"手制的偶像"?--回应"五四之魂"断章

近读林贤治先生<自制的海图>所立论的"五四之魂",不禁悲从中来;世纪末还要问,我们究竟能否跳出五四的掌心?对五四缺乏深刻的理解只能产生悲壮的结语.五四,本是一种精神等候.历史感匮乏的思想史研究,也无疑只能是缺乏现实感的苍白之作.     

西行觅旧迹古道探幽情 ——陈万里《西行日记》的史料价值

<西行日记>是陈万里先生考察西北时所记的一部游记,由于先生深具中国传统文化造诣,使得这部游记具有很高的文化品位和史料价值,是今日认识西北、开发西北的一部珍贵文献.     

古籍整理应重视祖本、棱勘与版本源流--读顾廷龙与钱存训书信札记

文章介绍了顾廷龙1985年6月18日写给钱存训的信,特别是对<集韵>、<注东坡先生诗>两书的评论,以及信中反映出的顾廷龙古籍版本目录学的思想与方法.     

"除夕雷雨"与"内官":《醒世姻缘传》成书年代补证

本文从虚构和写实两个层面说明<醒世姻缘传>中所写的"除夕雷雨"不能落实为崇祯十六年除夕之事;并提供证据证明书中所写"郑州、雄县、献县、阜城京路上"有许多"赶脚讨饭的内官"这一现象完全可以用明末大批自宫者流落京城"为乞"这一历史事实来解释,从而进一步肯定了<醒世姻缘传>成书于"崇祯"年间的说法.     

推介《当代图书馆学目录学研究论集》

彭斐章教授是当代著名的图书馆学家、目录学家.为庆祝先生七秩华诞,并为推动图书馆学、目录学研究的发展,彭门弟子编辑了<当代图书馆学目录学研究论集>一书.文章对该书作了推介.     

立志做大事,不愿做大官的人——谢彬

在湖南衡阳市档案馆中,保存着一幅由孙中山先生手书的墨迹,内容是中山先生为衡阳籍著名爱国学者谢彬所著《新疆游记》而作的序,全文三百余字.在"序"中,孙中山称谢彬是一位立志做大事,不汲汲于做大官的人.     

数字图书馆专家之——Edward A.Fox

Edward Fox是数字图书馆先导研究中弗吉尼亚项目技术部负责人.他现在是弗吉尼亚工艺学院和州立大学计算机系教授.与数字图书馆领域中许多其他专家相似,Fox先生还担任多家杂志社编辑,他是ACM杂志社副主编,&lt;电子出版(发源、分发和设计)&gt;、&lt;信息处理和管理&gt;、&lt;电子多媒体和超媒体&gt;、&lt;全球计算机科学杂志&gt;、&lt;IEEE多媒体&gt;以及&lt;多媒体工具和应用&gt;的编辑.目前他又在摩根马Kaufmann出版社任交互式数字视频书籍系列方向的编辑.……     

26进位制图书分类法大略--兼议《中国图书分类法》

一、<中图法>是"阶级斗争"下的产物,政治色彩浓厚,不易被世界各国认同.二、<中图法>有辅助复分、专类复分、八分法、双位制、仿分法、借号法、层累顺序等等,驳杂难学.三、<26进位制>克服了上述缺陷,且其容量是<中图法>的八倍强.     

自由或安全:"9·11"后美国媒体与社会的艰难权衡--美国"爱国者法案"媒体报道内容分析

本文通过对美国<洛杉矶时报>、<纽约时报>、<今日美国>、<华盛顿邮报>和<华盛顿时报>"9·11"后美国"爱国者法案"有关报道的内容分析,发现美国主流媒体在新形势下,与美国政府和情报司法部门一样,面临前所未有的考验.无论媒体是否仍然坚守自己所一贯标榜的自由卫士和监督政府的传统立场,从报道中看,美国摇摆于自由或安全的艰难权衡之中.200多年来美国作为多民族熔炉,不主张牺牲种族与文化多样性来保证安全,但研究样本的文章很少提到种族与文化多样性,虽然这两个范畴不在自由或安全大论战的主线上,但由此使人联想到美国人对种族与文化多样性前景的担忧."9·11"后,提到民权时,它主要指美国公民的自由权利,而不是在美国的外国人的人权,对以反恐的名义违反人权和忽视少数民族权利的现象很可能被淡化处理了.     

关于学术期刊刊载论文“作者简介”栏内容的探讨

通过1年多来的实践和本刊编辑人员、作者以及读者对<中国学术期刊(光盘版)技术规范>(CAJ-CD B/T1-1998)中的"作者简介"栏的格式和内容的讨论,认为有明显的不妥之处.为此对其进行了必要的修改;在此基础上提出了将"作者简介"栏更改为"作者信息"栏的建议;并规定了新的"作者信息"格式和内容.经过本刊编者、作者、读者间的相互交流和讨论,认为比较合理、可行.     

从档案文献角度看《商君书》的价值

&lt;商君书&gt;是我国战国时期著名的政治家商鞅及其同派思想家的重要著作,初称&lt;商君&gt;.据考证,&lt;商君书&gt;并不是商鞅所做,是商鞅死后,由其同派及弟子编纂的记述商鞅言行和反映商鞅思想的书,如书中&lt;徕民&gt;篇说:“自魏襄以来,野战不胜,守城必拔,小大之战,三晋所亡于秦者,不可胜也.“……     

崔鹏(元翰)非莺莺父辨--就《崔氏谱》等问题与许总先生商榷

元稹<莺莺传>中的张生乃作者自寓,已基本成为学界共识.但对于莺莺的家世问题,则迄无定论.最近,许总先生根据宋代王钰及近人曹家琪的说法,重新提出莺莺乃崔元翰之女,并进一步据<西厢记>杂剧,推论崔莺莺与元稹相遇,是在其随母扶元翰柩归葬博陵并再返长安途经蒲州之时.但将许氏所据<崔氏谱>与史实相比勘,可知在宦历、年龄与情理等方面,<崔氏谱>之崔鹏都非崔元翰,崔鹏或崔元翰亦非莺莺之父.至于许氏根据戏剧材料而推断出扶柩归葬博陵一节,则更是在史实上不能成立的说法.     

缺席审判--上海徐汇区法院认定《香港商报》的"反腐败报道"为"诽谤"、"侮辱"

这是祖国内地法院首次判决香港特区媒体新闻侵权的案例<香港商报>的一篇"反腐败"报道,指控葛洲坝集团公司所属的实业公司总经理戴兰生花巨资从美国进口的数百辆重型卡车、大型推土机等为"破铜烂铁"……戴兰生愤然将<香港商报>告上法庭;<香港商报>以法院管辖权提出异议,坚决不肯到庭.上海徐汇区法院缺席判决被告败诉.     

韩非子读过《文子》吗?--兼谈《文子》的成书与流传

<韩非子·内储说>中有一条关于"文子"的载录,如何解读这一材料,不仅关乎材料本身,也关联到<文子>的真伪、成书时间等诸多问题.本文从多个方面加以辨析,认为<韩非子·内储说>中的"文子"应是人名,而非书名,此文子的身份也难以确认,更不能依此为据而断言战国后期的韩非子曾经读过<文子>.