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中华民族有着悠久的历史,在五千年的文明发展过程中形成了具有自身特色的中国传统文化。时至今日,我们怎样才能更好地继承和发展这些传统文化?这一问题已经引起了社会,尤其是教育领域的广泛思考。 相似文献
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中国人不断对中国源远流长的文化进行创造性的转换。在今天,中华民族仍应对自己的传统文化继续反思并找寻其出路,顺应时代的潮流,实现中国文化乃至中华民族的伟大复兴。 相似文献
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传统文化进校园活动正在全国如火如荼地开展,但在轰轰烈烈背后,对传统文化为什么要进校园,什么样的传统文化能够进校园,以及传统文化在校园如何传承这些根本问题却缺乏深入思考.本文指出,传统文化进校园与全球化的快速推进及民族自省有关:而具有民族性、传统性并能凸显现代价值的文化方可进入校园:传承民族文化与学校教育理念并不矛盾,并能相得益彰. 相似文献
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如何对待传统文化是早期新文化运动需要解决的课题。李大钊在分析传统文化弊端的基础上,依照民主精神就传统文化现代化问题提出了一些积极的主张。 相似文献
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作者运用文献资料法,认识了我国篮球文化实行国际化发展的必要性,通过进一步阐释篮球文化的内涵.清楚了我国传统文化与篮球文化之间的联系.同时对如何正确处理我国篮球文化国际化过程中的传统文化与外来文化的关系作了阐述,分析认为:篮球文化的国际化要在“以人为本”的基础上,本着“冲突”与“共存”的原则,“博采众长、融会贯通”,发展具有中国特色的篮球文化。 相似文献
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闵静 《海南广播电视大学学报》2011,(1):86-91
论文分析了目前高校“中国传统文化”教材类型;对高职类“中国传统文化”教学科目定位,教材切入点的选择,教材审视“中国传统文化”的视角,授课对象的需要和授课方法等五个方面的问题进行了阐述;在论述基础上设计了高职类“中国传统文化”教材编写提纲。 相似文献
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在继承我国优秀传统文化进而推进马克思主义中国化的过程中,优秀传统文化是马克思主义中国化的材料来源。马克思主义与传统文化之间首先是一种指导与被指导的关系,而非仅仅两种文化的相互交流、融合。对马克思主义与中国传统文化相结合的理解是:学习和精通传统文化是必要准备;用马克思主义对传统文化进行科学分析、甄别和评价是基本前提;坚持批判继承、融合创新是基本方法;坚持古为今用是根本目标。 相似文献
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李朝晖 《高等工程教育研究》2004,2(1):23-26,30
“和”是中国传统思想中的一个核心概念。从“和”的观念出发 ,古代中国人形成了独特的科学文化 ,从而与西方近代科学文化迥异其趣。在一定程度上 ,“和”的观念造就了中国古代科学技术的发达 ,也成为阻碍中国传统科学文化向近代科学文化形态演进的一个重要因素。同时 ,“和”与中国传统科学发展之间的悖论也从一个侧面说明了我们对待传统文化的应有之道。 相似文献
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喻玲玲 《湖南广播电视大学学报》2002,47(2):56-57
中国传统化曾对外域发生过重大影响,站在现代化的“视角”上,对待中国传统化,要采取融合的态度。既要反对“西化论”,又不能持“儒家救世论”的观点。 相似文献
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费小玉 《鞍山师范学院学报》2015,(5):43-46
本文阐述了目前我国大学英语教学中存在的"中国文化失语"现象,分析造成这种现象的原因,探究把中国传统文化融入大学英语教学的必要性和途径,从而改变大学英语教学现状,培养具有深厚中国传统文化底蕴的英语人才,向世界传播中国文化. 相似文献
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在中国传统文化中,有许多积极因素,也有许多消极甚至致命的缺陷。但我们不能因此妄自尊大,更不能妄自菲薄。民粹主义和民族虚无主义都是要不得的。欲建立社会主义的新文化必须对本土传统文化进行扬弃,吸收世界上一切人类文化的优秀成果,从而构建具有中国特色的社会主义新文化体系 相似文献
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从中国传统文化入手 ,分析其产生及发展 ,提出了“传统”这一概念并非纯粹是指陈旧、过时的东西 ,它不是静态的理念 ,而是动态的现实 ,从而导出了中国现代特色文化绝非星外来客 ,也不是空中楼阁 ,而是渊源于传统又超越传统的先进文化 ,由此而来进一步指出了“三个代表”的思想正是了中国现代特色文化 ,而且随着地球村的形成 ,它将对地球村的村民产生深远的影响 相似文献
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本文论述了“以德治国”的实质,阐明了以德治国的思想基础是我国优秀的传统文化,进而强调中国优秀传统文化对“以德治国”方略实施的当代价值及在实施这一方略过程中要用科学的态度对待中国的优秀传统文化。 相似文献