卖古旧家具的“山西村”

北京的东南角有一个“山西村”。徜徉在村子里,街头巷尾,深宅大院满是凌乱的古旧家具。大到牌楼、门扇,小到油灯、筷栊,应有尽有。其中,桌椅、条案、屏风、橱柜是最多的。在这里,每天吸引不少北京城里人来看货,寻找他们中意的家具。     

明代北京审美文化的生成

北京地区的审美文化中具有某些相对稳定的文化元素,明代是形成这些元素的关键时期。明代北京具有特殊的时代地域因素。随着朱棣定都和北京定名,明都北京在金中都、元大都、南京的文化意识基础上形成了新的/汉族的、北方的文化心理,决定了沿袭至今的北京审美文化的某些重要特征。     

方兴未艾“兴趣班”

在广东中山市少年宫,小波的父亲为他报上了朗诵班。上了几次课,父亲发现小波实在没什么兴趣,就对他说:“你不学朗诵也行,但一定要学点东西。人不能没有特长,不能除了课本什么都不会。”小波的父亲认为,将来孩子做什么并不重要,而广泛的兴趣起码可以丰富生活,娱乐自己。小波自己选择上     

北京交通图：月月“改版”

2000年7月以来,由于北京市道路不断拓展,公共交通线路连续增开、调整,北京地图平均不到20天就更新一次。在北京2000年26项城市基础设施建设项目中,道路交通工程13项,占50%。其中,地铁及城市快速轨道工程4项,建成后将在目前地铁运营线路53公里的基础上,新增85.25公里。城市道路及东城、     

令人厌恶的“自由”

随着2008年北京奥运会的临近，民众越来越关心“中国”品牌的树立，学习英语的热情也被点燃。越来越多的外宣干部和业内同行向我们表达了期待看到双语栏目的愿望。因此，我们自2006年第1期起开办了“双语视窗”栏目以满足广大读者的需求。 看看周围的媒体，在《北京青年报》、《参考消息》、《国门时报》上有许多精粹的小短文，像一只只啄木鸟，善意地提醒了中国人习以为常的行为背后“尚未和国际接轨”的细节，读后让人回味不已。在获得借鉴意义的同时，也带来更深入的思考。我们效仿中英文对照的版面形式，旨在通过外国友人的视角来看中国，从中折射出东西方观念、习俗的异同。通过一篇篇这样的文章，让读者在领略异域文化的同时，也能达到学习英语的目的。     

成都：用三五年缩短与北京、上海的“距离”——原成都市委宣传部部长郝康理谈外宣新思路

本刊一直在探讨如何向世界讲述中国的故事,如何让中国以我们自己希望的形象出现在国际舞台上,一路探讨下来,有一个强烈的体会,只有理论没有实践的外宣,会显得疏远而清高;而有实践的热度却缺少思考的深度的个案,又缺少共享的价值。在工作中,我们就接触到很多这样的人,他们能够很好地把几者结合起来,为我们的外宣工作提供一种宝贵的财富。2007年末,我们来到成都,时任成都市委宣传部部长的郝康理接受了本刊的专访,他对外宣工作的认识,他对合纵连横思想的发挥,他对外宣工作强烈的责任感都给我们留下了深刻的印象。我们手里拿到2008年最新的两期《中国国家地理》,封面标题"圈点新天府"和"为何成都天府之冠地位难撼?""天府"和"成都"也再次成为人们讨论的热点话题。在发稿之际,得到了郝康理调任四川省统计局局长的消息。但是他身后的战场热度还在,他留给我们的思考还在延续,经验还可以共分享,因而我们在与郝康理协商后,将此稿登出。     

以人为本 从“心”出发——访北京仁达方略管理咨询有限公司董事长王吉鹏

在经济发展以信息化、全球化的方式疾速奔跑时,紧张的工作与生活节奏,让人们的观念、心理、行为发生一连串共性与个性的变化。许多人在追求个人的社会价值和认同感的同时,经受着工作带给他们身心的各种压力。     

老北京的森林为何这样少

森林是哺育人类祖先的摇篮。没有森林，便不会有人类的生存与繁衍。据考古学家提供的资料证明：北京地区原来是一个森林茂密、水草丰盛、珍禽异兽栖息繁衍的森林世界。远在五六十万年前的旧石器时代，居住在今房山区周口店龙骨山一带的“北京人”、“山顶洞人”就以狩猎为生，他们生存之所，到处生长着繁茂的森林。至今，以树命名的村、寺在京郊仍然为数不少，如大榆树、松树台、槐柏寺等。     

京剧“音配像”工程

云冈石窟位于山西省大同市西16公里的武周山南麓，依山开凿，东西绵延1公里。石窟始建于公元453年的北魏时期，佛教高僧昙曜来到北魏都城平城(即今大同)，刚巧遇到成帝的车队，他的袈裟被马咬住。成帝认为这是“马识善人”，便对昙曜以师待之。昙曜建议在武周山开凿造像，弘扬佛教，此议正合帝之意，于是帝下旨令昙曜开凿石窟。     

珍奇“佛兰”

地处南疆偏僻山区的广西富川瑶族自治县,最近在我国“五岭”之一的都庞岭余脉西岭山中,发现了一种珍奇花种——“佛兰”花。这是广西富川瑶族自治县原地名委员会办公室主任、转业军官林春发采集到的。林春发退休后对花卉产生了浓厚的兴趣,尤其     

“Z世代”与国际传播格局的新动向

在数字化与全球化背景下成长起来的“Z世代”正在成为影响社会发展和国际格局变迁的中坚力量。在消费主义逻辑和意识形态涵化逻辑双重驱动下,多国政府、媒体和企业已经从内容、机构、平台着手,全面展开面向“Z世代”的国际传播布局。同时,“Z世代”群体对国际传播的影响力也在逐步显现,包括对传统媒体机构的改变、在互联网平台影响力的聚集、媒体和社交平台的自主建设等。从长期来看,更加多元化、更具包容性的“Z世代”将以独有的代际世界观和数字化生存逻辑带来国际传播格局的系统性变化。     

北京有个“长城吴”

他只是个普通人，但是他曾在长城上为150多位外国元首或首脑当导游。     

正确体现“一个中国”原则

按照“一国两制”的原则，近年我国已顺利解决香港、澳门问题，台湾与祖国的统一问题尚待解决。台湾是中国不可分割的神圣领土，台湾问题是中国的内政，在台湾与祖国待统一而一时尚未统一的时期里，涉台新闻必定是新闻报道中很经常的事情。     

借用外国记者的眼睛看“两会”

每年三月，在北京召开的“两会”记招待会上，我们能听到不少外国记操着流利的中就他们所关注的问题发问。     

“富贵病”开始“平民化”

随着社会快速发展、生活日趋富裕和营养不断增强,肥胖症、糖尿病、脂肪肝、心脑血管病等“富贵病”开始““平民化”。据不完全统计,目前中国肥胖病患者就有数千万人,而糖尿病患者平均每天增加3000人,高血压患者已超过1亿人,并仍以每年2.5%的速度递增。种种迹象表明,富贵病除了与不健康生活方式     

“中国模式”概念的崛起

近来，国际社会对中国改革开放的经验似乎有了新的认知和比较确定的看法。一个新的概念正在各国政治人物和决策者中间流行起来。这个概念就是“中国模式”。在学术界，这个概念并不新鲜，人们在邓小平南巡以后就开始讨论“中国模式”问题了。不过，最近各国政治人物的认同已经给这个概念赋予了一种新的含义和新的生命。     

管窥金融之“道”

金融企业不讳言以盈利为目的,但“利”要以“法”为约束,要以“信”“义”“道”为前提。我在长期金融实践中的一点体会,不妨可作为个人对“金融之道”的某种理解。     

国有企业统筹推进“党务”“厂务”“业务”一体公开的实践探索

“党务”“厂务”“业务”公开在内容、对象上既各有侧重、又相互补充,国有企业统筹推进“三务”一体公开,有利于拓展延伸党员和职工群众的知情权、监督权,也能有效避免工作重复、内容交叉。必须从构建全方位公开体系入手,健全全链条管控机制,强化全参与监督态势,加强党委的统筹领导,“三务”公开运行保障,确保公开监督效果,进而形成全领域覆盖、全过程管理和全员参与的公开管理模式。