鲍威尔与费尔巴哈：马克思思想形成的双重中介——兼评兹维·罗森的《布鲁诺·鲍威尔和卡尔·马克思》

在费尔巴哈的思想被公认为马克思思想的来源时,波兰学者兹维·罗森试图对马克思思想的形成作出新解释。为此,他突出了鲍威尔的思想对马克思的全面影响,从而为探讨其他人的思想对马克思的影响提供了可能性。但他在这样做的同时,却试图消解甚至否定费尔巴哈在马克思思想形成中的作用,好像费尔巴哈和鲍威尔在马克思的思想形成中是不能并存的。实际上,上至古希腊哲学家,下至马克思的同时代人,马克思在兼收并蓄、博采众长的基础上形成了自己的新世界观。费尔巴哈和鲍威尔都曾影响过马克思,都以自己不同的方式促进了马克思思想的形成。     

马克思晚年哲学创新的思想升华——从唯物史观到世界史观

马克思留下的晚年笔记群是一个巨大的理论宝库,对这些笔记群的考察有利于我们更好地把握马克思晚年思想的理论内容和精神实质,更深入地了解马克思晚年思想所实现的哲学创新.晚年马克思既没有放弃、中断<资本论>的写作,更没有处于"慢性死亡",而是在认真考察、全面系统研究世界发展新形式的基础上,深化和拓展了唯物史观理论,将自己的理论上升到世界史观的高度,实现了重大的哲学创新.     

马克思的人类学批判及其终极关怀

晚年马克思不仅对自己所创立的哲学进行了经济学验证,而且还根据当时涌现的新经验和新材料,对人类学进行了批判性研究,并以当时俄国社会为考察对象,极为谨慎地提出了跨越“卡夫丁峡谷”的设想,从而体现了它对人类解放的终极关怀。     

马克思跨越“卡夫丁峡谷”的理论设想及其重大意义

马克思跨越资本主义制度“卡夫丁峡谷”的理论设想，既是马克思晚年人类学笔记的最大的思想成果，也是马克思晚年思想发展的总结。这一理论成果，从世界历史思想、社会矛盾原理、社会形态发展理论和科学社会主义理论等四个方面突破了唯物史观和科学社会主义理论的某些传统观点，其中包括对《共产党宣言》和《资本论》的超越和突破，从而使马克思晚年的理论探索达到了一个新的高度，在世界历史和普遍交往、具体地分析历史环境、理论创新和实践创新等多方面有着极其重大的方法论意义。     

马克思晚年的社会跨越思想及在中国的发展

马克思晚年在观察世界革命发展趋势和研究大量人类学笔记的基础上,提出了与早年思想截然不同的跨越理论,即东方社会理论。在具体分析马克思晚年跨越思想的基础上,进一步探索它对中国社会主义革命和建设的现实意义,从而坚定走建设有中国特色的社会主义道路。     

马克思交往思想的历史考察和当代意义

马克思交往思想有一个形成和发展的演变过程。《1844年经济学哲学手稿》开始明确阐发交往思想;《德意志意识形态》系统论述了交往理论;在《资本论》及其手稿中,对资本这一物化的、普遍的交往形式进行了典型分析;在晚年笔记和通信中,马克思运用交往思想来分析东方社会发展道路,丰富和发展了交往思想。马克思交往思想在当代的突出价值在于为我们辩证地、全面地把握现代社会发展动因提供了一个合理路径。     

马克思的晚年设想和历史发展的多样性_关于_跨越卡夫丁峡谷_问题的论辩

马克思的晚年设想,是马克思东方社会理论的结论性观点,也是其社会历史观的重要组成部分,具有不可低估的理论价值和实践意义.本文对近年来“质疑”或“反思”这一设想的若干观点展开了论辩,并着重对马克思晚年设想的本义、其产生的思想理论基础、客观依据、实现条件以及深藏其中的多线发展的历史观等方面的内容进行了阐释和论证,强调了这个理论对理解马克思的历史观和观照现实社会主义的产生和特点的价值和方法论意义.     

对马克思东方社会理论的认识

马克思东方社会理论是马克思研究东方落后国家发展规律的学说,是研究不发达社会发展的理论基础,19世纪50年代马克思把研究重点转向东方社会,对东方社会的特殊性质有了初步认识。东方社会理论是晚年马克思思想的重要内容之一。本文从马克思考察东方社会的历史轨迹出发,分析了马克思东方社会理论的形成过程、基本内容及其重要的意义     

晚年马克思与非资本主义道路

非资本主义发展道路问题,是马克思思想研究中的重要课题,尤其是马克思晚年思想中的最值得重视的内容。因为,它揭示了东方社会的发展前景,指明了超越资本主义的可能性和初级阶段的社会主义的合理性。     

马克思社会跨越发展理论对建设有中国特色社会主义的现实意义

马克思的社会跨越发展理论是近年来我国学术界研究的一个热点问题。 对社会发展如何进行跨越的问题在国内学术界中众说不一。本试图通过对马克思晚年社会主义思想的探讨，从而达到更加完整而准确地理解和把握马克思的社会主义理论，对人类社会跨越发展的形式与条件以及对我国社会主义现代化建设的现实意义进行初步探讨。     

关于约瑟夫·狄慈根思想的研究综述

约瑟夫·狄慈根在马克思主义发展史上发挥了自己的独特作用.他独立地得出了许多同马克思、恩格斯的辩证唯物主义极其相近的结论,撰文反对当时流行的新康德主义和庸俗唯物主义,通俗地阐述了马克思经济学说的主要思想.学术界对狄慈根的哲学思想进行了研究,得出了诸多成果,本文对这些研究成果加以综述.     

格·巴贝夫的几封书信

格拉古·巴贝夫是法国杰出的革命家,是“平等派”运动的领导人,是共产主义思想的先躯。他在法国革命史上占有重要的地位。下面是从苏联《历史问题》杂志上选译的格·巴贝夫的几封书信。这些书信概括地表明了格·巴贝夫的某些社会政治观点。从第一、二封信中,我们可以看到,格·巴贝夫猛烈地抨击了吉伦特派控制下的国民议会的工作,强调指出了工人由于失业和粮价上涨而造成的困难处境,因而要求在粮价问题上实行革命政策。特别是第二封信,即致巴黎公社总检察长肖梅特的信,具有更为重要的意义。格·巴贝夫在这封信中阐明了他对所有制的观点。选译的第三封信是格·巴贝夫寄自旺多姆狱中的信。这封信是在他被处死前几个月写的。它特别清楚地说明,格·巴贝夫不仅在革命高潮时期是一个坚定的革命者,而且当革命处于低潮、遭受严重挫折、甚至失败时,仍然是一个坚强不屈的战士.     

马克思晚年缘何提出跨越设想

马克思晚年的跨越设想不可能是突如其来的奇想,而是肯定经历了难以想象的理论上的反复论证,其提出跨越设想的动因无疑是异常复杂的。其中,马克思农村公社观的变化与马克思晚年对东方社会的新理解是长期被忽视的重要原因。马克思晚年设想启示我们：社会制度对社会发展能起到关键作用。     

恩格斯晚年社会主义社会思想的启迪

人到晚年总是不断回顾、不断思索、不断总结自己一生战斗的历程,恩格斯也是这样。在他晚年,资本主义世界发生激烈变动。他对如何科学地看待社会主义,社会主义在总体上是一个什么样的社会,如何实现这样的社会等问题,进行了突破性的认识与原则性的构想。这些认识与构想有的是在马克思原有的基础上进行,有的是先前马克思所没有的。挖掘这些丰富的思想,对我们认识当代社会主义有着重大的现实意义。     

报刊事业与马克思的思想转变

<正>纵观马克思的思想历程.我们发现.马克思的思想发展和报刊事业有着千丝万缕的联系,正是由于马克思以极大的勇气和热情投人到报刊事业中,才实现了自身思想发展中具划时代意义的“两大转变”,从而为唯物史观的创立和剩余价值学说的阐明奠定了基础;正是由于马克思积极从事报刊工作,才使马克思主义从欧洲上空的“幽灵”发展成为世界无产阶级的旗帜.可以说,没有马克思对报刊事业的倾心、热爱、指导.就没有马克思思想的转变、发展和传播,也就没有完整的科学的马克思主义.限于篇幅,本文仅就报刊事业在马克思思想转变中的作用进行简要的分析一报刊事业是青年马克思最主要的,也是对他的思想转变影响为深刻的社会实践活动,从客观上看.这是由当时德国的社会政治环境决定的.大学毕业后,马克思原计划在波恩大学从事教学工作.可是当时的德皇威廉四世加强了思想控制.青年黑格尔派的代表人物鲍威尔由于宣传无神论被赶出波恩大     

马克思揭示社会发展基本规律的思想进程初探

社会发展基本规律是在社会有机体内部结构被揭示出来以后才发现的。因此,本文的任务虽然是探索马克思揭示前者的思想进程,但是,为了把这整个思想进程全部探索出来,必须从马克思揭示社会有机体内部结构的思想进程探索起。(一) 人类认识客观事物的进程,无论从人类个体或人类系统来看,总是要从现象开始。而从系统与个体的联系来看,个体又总是要以前人已达到的思想成果为基础,受到前人或同时代人的思想材料的影响。马克思对社会有机体及其发展规律的认识也是这样。一方面,他把自然界长期发展的产物——人类社会所特有的精神现象作为自己认识社会历史的起点;另一方面,他又受到当时在欧洲独占统治地位的德国古典哲学的集大成者黑格尔哲学的重大影响。马克思在开始其学术生涯时,首先涉猎的便是黑格尔哲学。黑格尔哲学的巨大功绩在于:     

马克思晚年设想与东方社会主义实践

本文认为，马克思的晚年设想包含着很高的思想价值和很重要的方法论意义，它为东方落后国家开辟了一条崭新的发展途径──非资本主义道路。东方社会的诸多民族通过非资本主义道路步入社会主义社会已有７０多年的历史，从理论上反思马克思晚年设想与东方社会主义实践得失成败的内在关系，是时代向马克思主义哲学工作者提出的一个重要课题。     

卢卡奇自然观的发展轨迹及其成因

作为西方马克思主义的创始人,卢卡奇对马克思主义思想理论的解读,前后经历了一个曲折发展的历程,这一特点在他的自然观思想形成方面得到了明显的体现.早期卢卡奇认为,辩证法只能限制在社会历史领域,在自然领域不存在什么单纯的自然辩证法,一切辩证法只有在主体和客体的辩证关系中才有意义.这显然是与马克思的自然辩证法相冲突的,偏离了马克思主义自然观的发展轨道.对此,卢卡奇在其晚年时期进行了深刻的反思,并且有了很大的补正与完善.之所以出现这种思想轨迹的曲折变化,是由卢卡奇当时所处的历史背景及其理论上的不成熟等多种因素综合影响的结果.     

谈跨越资本主义“卡夫丁峡谷”理论的始末

马克思恩格斯晚年思想研究是近期热点。集晚年思想大成的跨越理论更是研究中热点的热点。而对什么是马克思的跨越理论,跨越的条件,跨越的途径,许多人大多是生搬硬套,任意的拿来证明自己的结论。本问试图恢复跨越理论的本来面目,对什么是马克思所设想跨越理论?跨越理论设想的条件是什么?为什么存在跨越?如何实现跨越?对这些问题做出正统的回答。     

马克思关于法律起源和法律生成的理论演进

马克思法律起源理论的演变可以划分为思想萌芽时期、形成和发展时期、晚年时期三个阶段，而恩格斯的法律思想可以划归为第三阶段。通过对马克思的手稿和笔记进行考察，可以发现一些未曾彰显的关于法律起源思想的表述，证实了恩格斯与马克思在法律起源理论上的高度一致。