产学结合培养高层次专门人才的认识与实践

产学结合培养高层次专门人才的认识与实践王志成管守锐郝书会雍太军“产学合作教育”作为一种办学模式在国际上已有近百年的历史。我国的教育方针和“科教兴国”的战略方针的贯彻实施,在教育界和企业界掀起了对“产学合作教育”的探索热潮。产、学、研结合有利于应用型人...     

推进中职教育“产学结合”之我见

随着社会对应用型技能人才需求量的不断上升,中职教育开展“产学结合”已成为共识,本文阐述了产学结合的概念、分析了目前存在的困惑与不足,提出了利于推进“产学结合”的一些见解.     

论"产学结合、校企合作"是高等职业教育发展的必由之路

坚持“产学结合、校企合作”是办好高等职业教育的必由之路。许多成功的事例表明:有成效的“产学结合、校企合作”,能极大地缓解高等职业教育发展中的矛盾;能有效地提高教师“双师”素质和人才培养的质量;能积极地推进毕业生就业。在实施中要注意解决几个问题,达到学校和企业的“双赢”,从而实现最佳效果。     

“产-学-研-用”四位一体的MBA人才培养新思路

本文分析了MBA教育的现状及存在问题,探讨了“产-学-研-用”结合培养MBA人才的可行性,剖析了“产-学-研-用”四位一体的MBA教育理念,并围绕在“产-学-研-用”的结合过程如何构建MBA教育的“双师制”,开发本土的MBA教学案例,以及如何建设MBA学员的实习基地等人才培养模式进行了探讨。     

高职院校资源勘查类专业产学结合教育模式的研究

产学结合教育模式是高职教育发展的必有之路。对于资源勘查类专业的产学结合教育模式,课程体系的构建是核心,“双师型”教师队伍的建设是保证,实训基地的建设是关键。     

浅谈新型产学合作关系的建立

坚持“产学结合、校企合作”是办好高等职业教育的必由之路。如何建立新型产学合作模式以及产学合作的运行机制与保障机制,以达到学校和企业的“双赢”,从而实现最佳效果,是目前教学改革的主要问题。     

合作教育试点五年的回顾

当前,教育与经济界、企业界、科技界的结合,已成为各国高等教育普遍关注、积极研究的课题,并出现了诸如“回归教育”、“三明治教育”、“合作教育”等多种产学结合的新形式。其中尤以学工交替、产学结合的合作教育最为引人瞩目。教育同生产劳动相结合,这并不是一个新课题。马克思早就指出:“生产同智育和体     

产学互动 校企双赢--有关产学结合教育的思考

产学结合是离职高专办学的必由之路，是全面贯彻“三个代表”重要思想的根本途径。走产学结合的道路．是立校之本、育人之基、发展之源。本文结合我院多年来开展产学结合的经验，提出了进一步深入产学合作教育的一些思路。     

试论“产、学、研互动”和校企合作培养人才中的“互动效应”

产、学、研结合是现代教育与现代企业发展的需要,也是贯彻党的教育方针,使教育与生产实践相结合的重要途径.一些发达国家十分重视产、学、研结合,形成了政府、企业、学校互相依靠,密切配合的为经济发展服务的社会环境.从发展观点出发,校企合作,产、学、研结合是学校和企业今后发展的必经之路.一、产、学、研结合的深刻含义是“产、学、研互动”     

探索产学结合模式,走中国特色高等职业教育发展之路——浅谈德国高职教育中的产学结合

结合多年对德国职业教育的研究和实地考察,以产学结合为主题,较全面地对德国高等职业教育中的产学合作形式进了评价,并分析了我国高等职业教育中走产学结合之路必须解决的相关问题,对新时期加强内涵建设,提高高职教育教学质量,走产学结合发展之路具有一定的借鉴作用。     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

论《受戒》的"淡"

汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

"囷""廛"辨疑

~~“囷”“廛”辨疑@杜香娟$中原油田第一中学!河南濮阳457000~~     

释"五"与"六"

通过形体比较，利用同音假借原理，历史渊源法，阐释出“六”与“庐”的关系，即“六”是“庐”的初，从字族学角度，利用形训和历史推源法，揭示了“五”族字的乳化关系，并推究出“五”的本就是“抵牾”之义。