锡伯族家谱面面观

锡伯族家谱概述 锡伯族现有人口近19万,主要分布在新疆察布查尔锡伯自治县和东北地区。文献显示,锡伯族是非常注重编修家谱的少数民族之一,其家谱收藏十分丰富。锡伯族民间,特别是农村,收藏着大量家谱。据载,清代后期几乎每个锡伯族家族都修有家谱,     

何姓探源

“东海家声远，庐江世泽长”，这是收藏在北京国家图书馆地方志和家谱中心内《庐江何氏大同宗谱》扉页上的联语。它告诉世人：华夏何氏，源于安徽庐江．     

觅谱寻梦路上——古稀诗钞图片

正2000年以来,本人以全部精力从事中国家谱资料的整理与研究,主编《中国家谱总目》("十五"国家社会科学基金项目)与专著《中国家谱通论》("十一五"国家社会科学基金项目)分别于2008年和2010年由上海古籍出版社先后出版。《中国家谱总目》与《中国家谱通论》均先后荣获国家新闻出版奖、上海哲学社科优秀著作奖等多项省部级以上     

开封“三槐堂”的文化底蕴

王姓源头、郡望、堂号众多,但堂号中则以"三槐堂"为最。在《中国家谱综合目录》的王氏家谱目录中,冠以三槐堂堂号的家谱目录占有堂号的王氏家谱总数的40%左右。三槐王氏延续至今,不仅具有血缘上的寻根问祖的含义,更体现着中华民     

明朝的屯民实边与南京应天府柳树湾

由祖上相传,宾川小江股江姓的原籍是南京应天府大坝柳树湾。而在收集相关资料编修《江氏家谱》的过程中,笔者发现,走遍云南38万多平方公里的土地,只要询问云南汉族的祖先来自哪里,大多数人都会异口同声地说,来自"南京应天府     

名人家谱

名人家谱,简单的说就是记载了本族中一个或数个大名鼎卓的人物的家谱。私修家谱的通病是追认“帝王圣贤泽被后世、文章节义昭垂史册、为后儒仰宗”的古人为始祖。姓岳的认定是岳飞的后裔,姓李的祖先多是李世民、李白,姓王的则以王羲之为始祖,包氏的先祖是包龙图,苏氏的先祖是苏     

名将家谱

我国在1955年评定和授衔十个元帅、十个大将,是新中国第一次授衔,其后多次授衔均没有元帅、大将,最高的是上将.在我的藏品名人家谱系列中,有元帅家谱二种、大将家谱一种、上将家谱二种,特整理成小文,并飨同好.     

中西家谱文化的对比考察

正家谱是一种世界性文化事物,广泛分布于各个地区、各个民族之中。以血缘关系为纽带的亲缘组织,是人类最天然、最早的社会组织形式。在东西方社会中,都存在着悠久的撰修家谱传统。从时间上看,中国现存最古老的家谱,是三千多年前的商代的甲骨家谱。《周礼·春官·宗伯》记载西周设     

钱基博与家谱修撰

正家谱,又称族谱、家乘、宗谱、通谱,是一种以记述血缘关系为核心的家族世系繁衍和重要人物事迹的史学体裁。北宋时,欧阳修和苏洵编撰各自家谱,创立了以五世图式为通行法则的修撰方法。民国时期,民间延续着修撰家谱的传统,钱基博纂修过《上海倪王家乘》《常熟狄氏家谱》《堠山钱氏丹桂堂家谱》三部家谱,在为后人留下珍贵历史文献的同时,也表达着个人的修谱观念。最近,由傅宏星校订的《钱基博集·谱牒汇编》结集出版,三部家谱得到很好的整理。     

荣毅仁副主席到上海图书馆觅谱寻根

正一1997年"五一"劳动节过后刚上班,我即接到上海市委办公厅通知,称国家副主席荣毅仁准备5月5日上午来上海图书馆参观,查找自己的家谱,要我们做好准备。荣毅仁副主席提出要到上海图书馆来查阅自己的家谱,这与半年前即1996年12月对外开放的上海图书馆新馆的馆藏家谱文献和家谱开放工作有着密切关系。