谈语文教学的灵魂——悟性

悟性乃是思考者与独创者的本性。不思考，不会有悟；无独创，不能算悟。悟性是心灵的闪光，是心智的飞跃。然而长期以来，我们的语文教学未能重视培养学生的“悟性”。     

课堂教学中学生悟性的培养

“悟”字乃由“心”字加“吾”字组成。古人曾讲 :“心之官则思。”“悟”字从左往右看 ,其意乃“思之吾也” ,亦即“思考的我” ;若从右往左看 ,其意乃“吾之思也” ,亦即“我的思考”。由此看来 ,悟性乃是思想者与独创者的本性 :非思考不能有悟 ;非独创不能算悟。它往往表现为人们对于自然奥秘、事物联系、语言内蕴、生命价值等的飞跃式的顿然领会或瞬间把握。悟性 ,是心灵的闪光 ,是心智的飞跃。人如果失去了悟性 ,就像夜空失去了星星一样。然而 ,长期以来 ,我们的教学未能将“悟性”的培养放到重要的位置上。须知 ,在教学过程中 ,作为学…     

悟性--语文教学的灵魂

“悟”字乃由“心”字加“吾”字组成。古人云:“心之官则思”。“悟”字从左往右看,其意乃“思之吾也”,亦即“思考的我”;若从右往左看,其意乃“吾之思也”,亦即“我的思考”。由此看来,悟性乃是思考者与独创者的本性。不思考,不会有悟,无独创不能算悟。悟性往往表现为人们对于自然奥秘、事物联系、语言内涵、生命价值等的飞跃式的顿然领会     

语趣文味

“悟”是一种特别的思维方式。十九世纪罗马天主教哲学家雅克·马里坦认为,真正的教育是从建立在先验的基础上的“悟性”和直觉开始的,德国教育家赫尔巴特也曾指出,没有被悟性彻底领悟的事,都不可能用熟记的方法学习。但这只是告诉我们在学习过程中“悟”的存在和悟的重要。对“悟”的认识,应该是庄子的那种“意中之言,而口不能言”。     

中学历史课培养学生“悟性”的思考

“悟”字乃由“心”字加“吾”字组成。古人曾讲：“心之官则思。”“悟”字从左往右看，其意乃“思之吾也”，亦即“思考的我”；若从右往左看，其意乃“吾之思也”，亦即“我的思考”。由此看来，悟性乃是思考与独创的本性。不思考，不会有悟，无独创不能算悟。悟性往往表现为人们对于自然奥秘、事物联系、语言内涵、生命价值等的飞跃式的顿然领会或瞬间把握。悟性，是心灵的闪光，是心智的飞跃。     

中考数学教学要善于启发学生的“悟”而达“化”

学好初中数学可以分＂学、悟、化＂三个阶段。学,就是要认真学习;悟就是要靠自己的悟性去领悟;化,就是要融会贯通,提炼出自己的东西。在新知教学阶段,学生一般都是以＂学＂为主,     

在解题教学中培养学生的悟性

＂悟＂是学习方法,是独立思考;＂悟＂是学习品质,是感受体验;＂悟＂是解除疑难,是开拓创新.本文通过具体的教学案例,从看清问题、绕过障碍、解决问题、回到起点等四个方面说明在解题教学中如何培养学生的悟性。     

悟性说

悟性,是心灵的闪光,是心智的飞跃。人如果失去了悟性,就像天空失去了星星。觉悟,使我们摆脱愚昧;醒悟,使我们走出懵懂;颖悟,使我们变得聪明;体悟,使我们理解人生;感悟,使我们学会深刻;解悟,使我们接近真理;领悟,使我们把握规律;顿悟,使我们迸发灵感;彻悟,使我们超脱豁达……悟者,吾之心也。一人一悟性,只可意会,难以言传之智慧也。天下玄奥精微之理,出神入化之艺,梦笔生花之境,心力难求,唯悟性可解“天机”。悟性是天赋之性,又是人赋之性。执着事业之人,冥思苦索之人,宁静致远之人,耐得寂寞之人,超凡脱俗之…     

语文阅读应重视悟性培养

百思不得其解之时,突然灵光一闪,茅塞顿开,这就是悟;透过事物表象,探求事物本质,由表及里,由浅入深,这也是悟;从特殊到一般,由典型而规律,举一反三,触类旁通,这更是悟。悟是十分重要的,要学好语文,必须要有悟性。那么,如何培养阅读中的悟性呢？     

培养学生悟性“三步法”

学贵心悟,语文学习尤其如此。在语文教学中,悟性可以通过教师的精心指导培养出来。语文教学实践证明,培养学生悟性的关键有:身临其境;将心比心;透过感情悟理性三步做法。悟性是人对事物的分析理解能力。学生语文学习的悟性增强,带动了写作水平的稳步提高,在课堂上的主体地位也不断加强,教学质量明显改观。     

培养学生悟性"三步法"

学贵心悟,语文学习尤其如此.在语文教学中,悟性可以通过教师的精心指导培养出来.语文教学实践证明,培养学生悟性的关键有身临其境;将心比心;透过感情悟理性三步做法.悟性是人对事物的分析理解能力.学生语文学习的悟性增强,带动了写作水平的稳步提高,在课堂上的主体地位也不断加强,教学质量明显改观.     

“悟”之语文

什么叫悟？百思不得其解之时．突然灵光一闪,茅塞顿开,这就叫悟;透过事物表象,由表及里,由浅入深,探求事物本质。这也叫悟;从特殊到一般,由典型而规律,举一反三,触类旁通．这更叫悟。总之．悟是人脑对客观事物反复揣摩．反复思索,反复探求,通过分析、比较、综合、抽象、概括而得出结论的一种认识活动过程。要学好语文,必须要有悟性,且悟性的高低往往决定着学习成绩的优劣。因为任何一种语文学习方法．都离不开一个“悟”字．     

教育学的坏理论研究之四：教育学的理论品性

虽然教育学有其存在的历史合理性和学术贡献,但总体上讲教育学具有较低的理论品性。教育学自身堪称形而上学,它基于先验概念所构建的教育理想国是脆弱的,只是一个排他性的理论空壳,其中充斥着大量理论伪问题。教育学不是学科理论,充其量只是从教者的职业指南。如果勉强称教育学是一种理论,它也是一种坏理论。因为教育学既不能帮助从教者实现有效的教育行动,也不能帮助从教者理解教育行动本身。以教育主张、原则、方法、模式表述的只是教育学者的主观建议,以它们为核心内容的教育学属于私人教育学,还没有经过主体间理性的洗礼而演变成理论。把教育学看作是教育智慧或艺术的学问,或多或少是恰当的,因为它表现出了低理论水准和高实践水准的特征。教育学学科的独立标志是独创的知识体系,教育学学科问题真正的追问是教育学到底独创或能够独创什么样的知识体系。教育学由于没有创新知识因而还没有成为学科,当然人们努力构建的教育学体系自然也都是空中楼阁。     

高中物理课堂教学中提升学生“活能力”的几点想法

德国教育思想家斯普朗格说过：如果教育仅仅是向学生灌输现成的知识,那么培养出来的人＂有悟性,却没有灵魂;有知识,却没有精神;有活动,却没有道德欲望＂。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》在＂创新人才培养模式＂中也特别指出＂注重学思结合、注重知行统一、注重因材施教＂,所以在新的基础教育课程改革的背景下,物理教学应该培养具有创新精神和实践能力的新型综合素质人才。     

知性·悟性·个性

知性·悟性·个性石鹏飞知性，是康德提出来的概念，以后，黑格尔，马克思也沿用过。简单地说，知性，就是分类的知识。没有知性不可能有悟性。悟性，首先来自对分类知识的记忆，如数家珍，然后将其融会贯通，渐渐开“悟”。有一篇文章题名《撕碎、撕碎、再拼上》，借用一...     

简述小学数学课堂感悟学习的内容和形式

感悟,是学生学习知识的一种心理意识活动。感是为了悟,是前提,悟源于感,是结果。只感不悟,感就失去了意义;无感而悟,悟也无从产生。只有感得充分了,悟也就获得了生成的基础。因此,在学科教学活动中教师应该学着＂无为＂,让学生有更多的＂有为＂,从而领悟知识,领悟思想,领悟方法,领悟技能,提高数学素养。     

教育名言

悟处皆出于思,不思无由得悟;思处皆缘于学,不学则无可思。学者所以求悟也,悟者思而得通也……古来圣贤,未有不重思者,思只是穷理二字。     

感悟语文 感悟人生

古人认为凡人有记性，有悟性，自悟以前，悟欲未染，知识未开，则多记性、少悟性；悟以后，知识即开，悟欲渐染，则多悟性，少记性。”这是我国古代教育家对人的心理规律的一个深刻认识。这一认识正是以强调感悟为基本特征的我国语文传统得以发展的大理论支柱。即使在现代教育科学十分发达的今天看来，这一认识也不乏其合理内涵。     

用好细节教学,促语文才思发

涓涓细流润心扉,款款细节促思发。注重细节可以变＂不懂＂为＂主动悟懂＂,变＂被动听课＂为＂主动悟道＂;使学生专心听课,踊跃回答;能够活跃课堂气氛,培养学生的悟性和想象力。我们要有一双聪慧的眼睛和善于聆听的耳朵,那样的话,在细节稍纵即逝时,或许每一个学生、每一个瞬间、每一个灵感都会是难得的亮点。     

“无为”教学潜心修 有效课堂自在求——关于初中语文课堂教学有效性的点滴思考

有人戏称,我们的传统课堂教学基本上遵循着这四部曲：首先是＂赶鸭子＂,把学生都赶到教室里去;其次是＂填鸭子＂,给他们很多东西;填完以后,到期终就是＂烤鸭子＂;最后学生们都变成了＂板鸭子＂。悟之至深!传统的封闭的教学形式确实已经不能适应培养具有创新精神和实践能力的新型人才的需要。