武术人读《水浒传》——起脚踢裆鲁智深

鲁智深爱使腿，起脚踢裆是他的拿手好戏。譬如他的“成名作”——三拳打死镇关西，就是靠踢裆拿下来的。为什么这么说呢？那镇关西郑屠奔向鲁智深时，手里是握着刀的。从格斗的角度论，那一刹，刀是鲁、郑二人关注的焦点——郑屠要用刀捅鲁智深，而鲁智深，他不管施用何种手段，必须把对付刀放在首位。     

武术人读《水浒传》——梁山上的师与徒

师与徒的功夫水浒传《水浒传》中,梁山好汉一百单八将,半数以上堪称武术家。是武术家就有崇拜者。只不过,施耐庵对此事的兴趣不大,仅用闲笔提到林冲、宋江、卢俊义、秦明、孙立、薛永、李云、李忠等几个有徒弟的人。即使是闲笔,施耐庵也不愿随便乱写,尽量把师与徒的功夫写得符合真实的武林现象——大师门下不见     

武术人读《水浒传》——杨雄拳快人窝囊

杨雄、石秀二人，是被施耐庵绑在一块出场的。不过杨雄其人，绿叶一片，施耐庵写他，是用来衬托石秀这朵红花的。     

武术人读《水浒传》：王进与史进

史进十八岁那年，他父亲接待了一位携带老母流浪的汉子。汉予自称姓张，做买卖赔了本钱。     

武术人读《水浒传》之——“武术爱好者”宋江

宋江打“半架”宋江给人的印象,就是一个武术爱好者。从他第十八回出场直到最后喝了宋徽宗赐给他的毒酒,此人一生既不捻枪厮杀也不拽拳锄恶,整个一耍嘴皮子、玩心眼的。老宋也玩过刀,就一次,还不是在两军阵前,对方还不是男的。就是那回晁盖派刘唐向宋江感谢救命之恩, 信件落入老宋的侍妾阎婆惜手里,女人以此要挟他,不得已,老宋玩了他一生惟一的一次“刀术”——“左手早按住那婆娘,右手却早刀落,去那婆惜嗓子上只一勒。”杀人之外,老宋其实也打过架,只不过当时老宋才拉开架式,还没出拳,就让施耐庵横插一杠子,把戏给搅和黄了,只能算打了“半架”。     

武术人读《水浒传》——狡猾属武松

★偏武松识破麻药诡计 武松不应该算是粗人，只是性格不好罢了，就像清代的水浒专家金圣叹给他下的评语——“武松粗卤是豪杰不受羁约”。     

李贽与金圣叹的《水浒传》批评之比较

《水浒传》是一部中国古典小说名。李贽与金圣叹是这部小说最重要的两位评点，且影响至大。然两人无论是在《水浒传》的创作论，还是《水浒传》的主题论、人物论上，都是大相径庭的。李说施耐庵“发愤作书”，金说施是“心闲弄笔”；李说《水浒》宣扬忠义，金说是除寇灭盗；李说梁山人物皆“大力大贤”，金说是“豺狼虎豹”。总之，金圣叹在《水浒传》思想内容的重要方面，都与李贽分庭抗礼，而力标异说。究竟孰是孰非，比较一下他们的批评，不难看出其高下，且对我们正确认识《水浒传》，也是有益处的。     

武术宝典——《李氏形意太极拳》

李氏形意太极拳已在武术圈传播了近二十载，“东北神力王”李春苓的大名越来越响。春苓先生海内外的弟子以各种方式请求先生著书立说，将此门功法传世。     

《孙子兵法》的“奇正”思想与传统武术

在中国传统兵法中,影响最大、最受古今人士赞颂的当数《孙子兵法》,它博大的内涵、精深的思想及杰出的见解,无不闪耀着智慧的光芒,至今仍被当代社会的诸多领域作为决策和实践的思想准则。植根于中国传统文化土壤的传统武术也不例外,在诸多方面受到了《孙子兵法》的深刻影响。下面我们试从《孙子兵法》“奇正”思想的角度,来谈一谈其对传统武术的影响。     

武术人读《水浒》——西门庆的功夫

西门庆迎斗武松那天，他的处境比快活林的蒋门神要凶险很多。当时，在狮子楼狎妓喝酒的西门庆并不知道武松刚宰完潘金莲后，正满世界找寻他，以完结复仇计划的最后一环。只有当武松踅到酒店楼上，“挑开帘子，钻将人来，把那妇人头望西门庆脸上掼将来”，西门庆才彻底醒过神儿。     

武术人读《水浒传》之——王进与史进

王进的心思史进十八岁那年,他父亲接待了一位携带老母流浪的汉子。汉子自称姓张,做买卖赔了本钱。史进不理家事,整天练武,对这位滞留他家的落魄汉子并不在意。史进那会儿绝没有想到,他一生的命运会因此人而走上另一条轨道。这位不起眼的汉子并不姓张,也非买卖人,他真名叫王进,真实身份是京城八十万禁军枪棒教头。这王进因受新任太尉高俅的迫害,被迫弃职逃离京城。不料,逃至陕西地面,老母的心脏病犯了,不得已滞留在史家庄。王进母子在史家住了几天后,正准备离去,恰在王进收     

“传统武术”PK“现代散打”——闲话电影《醉拳2》的武打设计

1993年由成龙主演的《醉拳2》在中国武侠电影史上是不可多得的经典。时隔十多年,再看影片,仍觉精彩之致,无懈可击。只因近日勤于练功,倒是刻意注意起影片的武打设计,于是无意间发现一个有意思的现象——影片中成龙、黄日华、黄麒英等几个主要正面角色,他们的打斗模式一直保持着“邵氏”经典时代强调“一招一式”的风格(虽然在剪辑上加速了),主要展现出传统武术的“变化性”和“多样性”；而反派角色如卢惠光一帮人,则始终以简单明快的现代搏击为主,然而,不知何种原因(听说有内幕),影片竟把这两种风格各异的打斗模式放在一起加以表现,这无疑对影片的武打设计提出了一大挑战。     

武术人读《水浒传》之——杨雄拳快人窝囊

杨雄窝囊,石秀果决杨雄、石秀二人,是被施耐庵绑在一块出场的。不过杨雄其人,绿叶一片,施耐庵写他,是用来衬托石秀这朵红花的。杨雄缺少惊天的本事,这注定了他没法像武松和鲁智深那般引人神往;杨雄又比不了矮脚虎和鼓上蚤,王英、时迁的能耐不见得高过杨雄,但王、时二位,一个矮而好色,一个滑稽擅偷,均属《水浒》中绝色人物,你找不出第二个。杨雄就乏味多了,我不怕杨雄听了不高兴,他能让读者记住,全赖他老婆潘巧云给他“出彩”。     

让武术成为爱国主义教育的重要载体——从《武林大会》说起

中央电视台体育频道推出的《武林大会》,是传统武术的一项全新赛事。与武术散打不同的是,《武林大会》参赛选手不分体重级别,不戴拳套。以往的传统武术赛事,主要分布在世界和中国传统武术节及各拳种的活动中,都属于赛会制。像《武林大会》这样由各拳种依次亮相,一年到头连续进行的传统武术比赛,在大规模赛事中还是首次。因此,这可以说是一次大胆的探索和创新。     

武术不能止于“争斗”——《体坛烟云》序

上了年纪的人,喜欢忆旧。读了老友冯大彪先生主编的《体坛烟云》,令我想起了金色的童年。我从五岁半起,就开始读私塾、上启蒙馆。可算是一个乖巧的孩子,挺喜欢念书的。     

《百岁形意》与李静轩百年人生——兼谈传统武术资源的传承与武术史研究

《百岁形意》作者李静轩先生为著名形意拳家,这位百岁老人为形意拳的传承与发展做出了重大贡献.该书价值有六：为广大形意拳友提供了一本厚实的教科书、为近现代武林发展提供了一段信史、将李镜斋系形意拳的特点集中总结为了“勋潮风格”,同时为我们提供了一幅自晚清到当代的活生生的生活史、揭秘了李老的长寿秘诀与人生精神.通过该书,我们认为需要认真思考和平时期习武的时代意义、如何传承传统武术文化、如何为武术史研究留下一段信史以及传统武术与市场经济的关系等等问题.     

“世纪杯”武术宣传奖揭晓《中华武术》获武术宣传先进单位称号

“世纪杯”1998～1999年武术宣传奖于3月24日在北京揭晓。本刊和28个新闻单位(部门)、36位新闻工作者分别荣获由国家体育总局宣传司和武术运动管理中心联合颁发的武术宣传先进单位奖和武术宣传先进个人奖。共有26篇文章(含广播稿)、6个电视节目、6幅照片获中国武术协会和中国体育记者协会联合颁发的武术宣传好作品奖。本刊编     

盛世武侠谱新章 《武当》华诞续辉煌——首届“武当·盛世武侠论坛”综述

10月28日至11月1日,在第三届世界传统武术节期间,时值《武当》创刊25周年之际,武当杂志社与今古传奇武侠杂志社联合举办的“武当·盛世武侠论坛”在武当山隆重举行。     

读《老贺头蟋蟀钓“厚子”》所引发的回忆

看了《中国钓鱼》2007年第九期上刊登的《老贺头蟋蟀钓“厚子”》,用虫饵钓草鱼获奇效的文章,十多年来钓草鱼的经历,像电影蒙太奇镜头一样,一幕幕在我脑海中闪回。     

《孙子兵法》将帅“五德”与散打教练员的修养

《孙子兵法》是中华民族的文化遗产，也是世界最古老的兵书，被誉为“东方兵学鼻祖”“世界第一兵书”。它不仅在军事上有极其重大的意义，在当代许多领域也被作为斗争和行为的思想准则。《孙子兵法》在体育训练和比赛中的作用则更为直接。可供我们现代散打工作者借鉴的内容亦十分丰富。