公民教育的文化意蕴

公民社会就是"公民"作为社会主体的社会,公民社会在成长和发展中应具有相应的价值观念和精神文化体系。公民社会与公民文化是融为一体的。公民社会的本质不仅可以从制度层面体现出来,而且有着深刻的文化价值蕴涵。公民社会的文化价值状态反映着公民文化的内涵。公民文化是社会民主制度建构的基础。公民文化的培育既是公民个体的自觉实践,也是一项根本的社会使命。公民文化的培育能够促进公民社会的发育和完善。公民社会与公民文化是公民教育产生和发展的基础。公民文化与公民教育是相互促进、共同发展的。公民教育主要包括公民意识教育、公民伦理教育和公民责权教育。公民教育作为一种文化现象,是文化传统的反映和文化合理性的表达。理性精神、伦理精神和公共精神是公民教育的文化诉求。     

我国公民社会的发展对新闻舆论监督的作用

新闻舆论监督的有效落实,能够构建一个公平的市场秩序,维护一个公正、廉洁的社会。公民社会在我国已经产生并且逐渐发展。公民社会提倡个人主义、多元主义、公开性和开放性、参与性、法治原则等,这些价值和原则与新闻舆论监督有着一定的联系。将公民社会的发展与新闻舆论监督有机结合起来,会有利于我国新闻舆论监督的开展。     

社群主义公民教育思想在美国的兴起与实践

社群主义公民教育思想是20世纪80年代以来美国社会极为引人注目的现象,其兴起和发展与当时的社会政治经济状况有着直接的必然联系。作为一种意识形态,社群主义公民教育思想对新自由主义的公民教育主张提出了严肃批判,促使美国人重新思考国家的现实和未来。作为一种社会实践,社群主义公民教育思想提倡价值认同、公民参与和德行养成,其主张对美国社会政治产生了广泛而深远的影响,成为指导目前美国公民教育实践的一种主要思想。     

道德权利和公正原则

道德权利所体现的是公民之间利益上的“应得”,其在利益选择多样性的公民社会面临的实践难题有着复杂性。人们重视权利或者道德权利是因为它的实质在于对人的社会价值和利益的肯定。关注民生关键在于保护公民正当利益或权利,而这种保护的有效性又在于和谐、公正的社会建设真正落到实处。     

论律师职业价值

律师职业一直都是为人类和社会服务的，其与我们的现实生活息息相关，职业价值不可小视，对解决社会主体之间的纠纷，维护公民的合法权益和法律的尊严有着不可或缺的作用。     

公民意识教育的现代意义

公民意识对个人发展与社会进步具有重要作用,表现为个体价值与社会价值。公民意识既是公民个人核心素养的重要组成部分,是公民个人幸福生活的前提条件,又是历史发展的必然选择,是现代民主政治的思想基础和公民社会建设的客观诉求。     

公民社会、公民性与公民文化建设

公民文化建设是当代社会和文化发展的重要方面。公民社会有自己的文化和价值 原则。公民社会不仅会赋予公民以特定的社会地位和社会权利,同时也要求公民作为社会的能 动主体形成和具有相应的行为模式和文化观念。公民文化建设是文化形态的变革,也应该是公 民个体的自觉实践。     

美国大学公民教育的价值取向与实践模式评析

美国大学的公民教育已有200多年的历史。在不同的历史时期以及社会发展背景下,美国大学公民教育的价值取向在个体性与社会性、个人价值与社会价值之间不断进行着此消彼长的转化。进入21世纪以来,美国大学公民教育的价值取向呈现出个人价值与社会价值整合、生存主义与人文主义统一、传统与现代相融合的基本特征。美国大学公民教育的实践模式也日趋多元化,主要包括:基于"学校—课程"框架的系统化教育模式、基于"社会—组织"资源的社会行动模式和基于"自愿—服务"的社会主动参与模式。     

公民意识:缺失·归因·重构

公民意识的养成,是公民对自我角色、价值理想的自觉反映,也是与民主政治、法治精神、市场经济相适应的理性追求和价值精神。在我国法治社会建设中,人治社会传统、法制不健全、公民意识教育落后、公民社会发展缓慢等因素的影响,导致公民的权利意识淡薄、责任意识淡化、法律意识缺失、参与意识较差等,给公民意识培育带来不良影响。为此,应通过完善市场经济体制、建构公平有序的公民社会、加强法制和道德教育等方式,加强公民意识建设,推动政治民主化、社会法治化进程。     

公民社会视域下政府治理职能的让渡与回归

改革开放以来,随着社会经济的发展和政治改革的深入,以公民社会组织为主要特征的公民社会蓬勃发展,并对政府治理模式产生潜移默化的影响,公民社会内在的价值意蕴,使政府治理职能的应然价值目标被确立,这种耦合更多地促进了现代社会政府治理进程中职能的让渡与回归,有利于建构公民、社会、政府共同参与的社会治理模式,推进政治进步与社会发展。     

改革开放以来公民教育在中国的发展状况探析

1978年以来中国社会经历了巨大的经济和政治的全方位变化。改革开放和现代化政策的实行导致了社会和经济领域的重大变革。社会主义市场经济的出现导致公民素质出现了新的需求,政治、社会和经济环境下的这种变化奠定了中国公民课程发展的最新方向。本文试图根据这段时期政治、社会和经济变化来考察中国社会中公民教育的概念和角色之变化。     

关于新时期高校平安校园建设的思考

我国正处在一个特定的、意义重大的社会转型期和发展期,各种社会矛盾和社会现象深刻影响着大学生的思想观念、价值取向、生活态度和行为选择,维护高校安全稳定的任务越来越艰巨。开展"平安校园"建设,维护学校安全稳定是做好高校工作的最基本保证。     

新疆团干部人格现状研究

团干部肩负着组织引领青年,促进社会稳定发展的重要职责。新疆团干部是稳疆兴疆、戍民固边的中流砥柱,是推进新疆实现跨越式发展和长治久安的中坚力量。研究新疆团干部人格现状,及时了解和把握其心理特征和行为模式,对提高个体内在驱动力,更好地发挥"人格"的社会功能有着积极的效用。     

浅析文化导入与外语教学

现代语言学的发展使各民族的联系日益增多,而不同的民族却有着不同的社会文化,所以学习一门外语就有必要充分了解这种语言所承载的文化信息。本文从语言和社会文化的关系入手,主要探讨了外语教学中文化导入的相关内容,以及文化导入遵循的主要原则和应采用的适当方法。     

试论海南休闲体育的发展模式——以海南游艇旅游为例

休闲体育体现了一种健康的行为方式和"生存——享受——发展"的生活模式。游艇旅游作为一种新兴的休闲体育项目,具有极大的发展空间。文章主要讨论了在建设海南特色休闲体育文化的今天,优越的地域环境以及便利的政策优势,为海南游艇旅游作为一种休闲体育的发展提供了良好前提条件,并指出了这种发展方向所带来的社会经济价值和人文价值。同时,针对这些条件和它自身所创造的价值,提出了一些具有现实意义、操作性强的建议措施。     

论布哈林的平衡论思想及其现实意义

布哈林的平衡论思想是一种社会历史理论,他将平衡视为矛盾论的基本范畴,动态平衡是人类社会的一种常态,其中生产力的发展是实现社会平衡的根本因素,渐进的改革和激烈的革命是实现社会平衡的基本途径。布哈林的平衡论思想在苏联的经济社会发展中有着广泛应用并发挥了积极作用。布哈林平衡论思想及其实践经验对于我国构建社会主义和谐社会具有重要的启示意义。     

武夷文化区民俗体育研究——以“拔烛桥”为例

运用了文献资料,田野调查,访谈等研究方法,对拔烛桥缘起、制作、活动内容、表演套路进行整理。拔烛桥活动是图腾文化、宗教信仰、宗族与乡土意识文化的传承。是传承文化的载体、具有促进新农村建设和社会和谐、以及丰富村民文化生活和促进村民身心健康的社会价值。建议政府要积极加以抢救和严格保护;合理整合资源潜力,科学地对其开发利用;大力弘扬民俗体育文化,推动民俗体育文化的融合与增值。     

浅议网络非主流文化的科学内涵

网络非主流文化是以网络为媒介,80、90后青少年在网络交流与传播过程等交互沟通中形成的文化。它是社会要求和期待之外的文化,主要分为三个层面:外表层、中介层和心理价值层。     

许地山与艾芜的异域文学叙事的比较

以许地山和艾芜的个人经历、文学作品、艺术个性作为研究的对象,分析二者在东南亚文学创作领域的相似与不同,发现其文学创作对现实社会的深刻影响,探讨他们所蕴含的不同文学价值。     

后奥运时代我国体育经济的发展策略

体育经济政策是国家作为在社会发展领域里调整宏观经济政策的组成部分之一,与其他产业的发展紧密相连,它对国家政府发展和管理整个社会体育事业有着不可替代的作用。本文围绕后奥运时代我国体育经济政策的问题,从三个方面进行了探讨。