黄河一方土

正~~     

"黄河学"学科构建刍议

“黄河学”研究分为三个发展阶段：倡议始于20世纪80年代,21世纪初期有新的发展,2009年跨入新的阶段。黄河学研究对象应为时空演进中的黄河及其流域和影响区;黄河学二级学科可分为黄河学理论、黄河自然科学学、黄河人文科学学、黄河社会科学学、黄河工程学和黄河综合学。河南大学黄河文明与可持续发展研究中心对“黄河学”研究和创建“黄河学”学科体系做了大量的工作,“黄河学”研究大有可为。     

《黄河大合唱》对《黄河钢琴协奏曲》的影响

《黄河大合唱》作为艺术创作的原型,为《黄河钢琴协奏曲》的艺术创作提供了可不断参考、不断演变的艺术源头。本文分析了《黄河大合唱》对《黄河钢琴协奏曲》的影响,认为《黄河钢琴协奏曲》作为蜚声海内外的中国钢琴协奏曲,它的成功离不开《黄河大合唱》的。     

黄河趣闻

年年在长黄河的年龄已有六七十万岁了,比长江还大几岁。但是,它一点不显老,仍然朝气蓬勃,生机旺盛,并且年年都在长身体,一年要长六七百米哩。黄河为什么会长呢？这是因为,黄河每年从黄土高原搬运泥沙16亿吨,一部分丢在下游河道中,大部分则要送入海洋。     

黄河壶口

从三江源出发，越过险滩，闯过峡谷，造成河道蜿蜒曲折，迂回绵延。绕过九曲十八弯，向壶口赶来。飞秦岭，爬高坡，穿隧道，趟大河，翻山越岭，一路颠簸向壶口驰来。     

略论黄河史研究：——关于黄河文化生态的思考

黄河即是一条自然的河,又是一条文化的河,一部黄河史,不只应当记述黄河的自然变迁,还应当阐明黄河的文化内涵,黄河在漫长的岁月中哺育了一代又一代黄河人,而黄河人同样在漫长的岁月中为黄河贯注了精气与灵魂,黄河与黄河流域的人类,将决定着黄河与黄河人的命运,已经流淌了百万年的黄河还将在地球的东方流淌下去,我们期待在新的世纪中,人类与黄河一道用更加协调的笔调,谱写出后续的篇章。     

黄河，母亲河

黄河,奔流着,中华血脉。 五千年,涛声依旧,雄风犹在。 论是非,言成败。通古今,晓中外。 居东方,引领全中国,划时代。——题记 从来没有听过你的声音,从来没有见过你的容貌,从没有记过你的历史。但是,我知道,我和你有着不断的血脉,我和你有着无尽的关联,我和你有着不解的情缘……     

黄河探源综述

本文简要归纳了历代对黄河源头的探查情况,肯定了最后以解放后的结论为确的意见。     

黄河下游断流及危害

黄河下游断流形势越来越严重 ,给下游地区的工农业生产和人民生活带来了严重危害 ;黄河断流的原因既有自然的也有人为的 ,必须有效地控制     

音乐欣赏与《黄河大合唱》

本文介绍了音乐教育的重要性,音乐可以陶冶学生的情操,进而树立正确的世界观,并着重介绍和分析了《黄河大合唱》歌词和音乐。     

论蚩尤文化与早期黄河文明

九黎族兴起,是以豫北、冀南为中心,进而向晋东南和山东西部推进。其后,首领蚩尤被封迁于山西解州一带,并获得了"以临四方"的权力,这便使其势力达到陕西东部、河南南部和中部,对居于伊洛的炎帝形成包围之势。应该说,在蚩尤未伐空桑之前,这些地区名义上还都是炎帝的辖区。蚩尤扩大辖区,功不可没。炎帝末,黄帝势力兴起,蚩尤乘炎帝势衰,黄帝势力未强之际,伐空桑,逐帝于涿鹿。失败后,九黎族在发展过程中,明天道、冶青铜、为剑铠,雏建军队,制以刑,筑城池,为黄河早期文明作出了不可磨灭的贡献,也为华夏族的形成打下了坚实的基础。     

李白诗歌中的黄河与长江意象比较

李白笔下的黄河、长江是两个巨大的艺术意象符号。黄河意象在整体上始终给人以雄浑、奔放、壮阔之美,充满了生命的动感;长江意象则主要体现为空远、清秀、幽静之美。这是长江、黄河所处的南北自然环境在诗人心理和情感上和谐折射的结果,更是南北文化对诗人才情和气质影响熏陶所致。     

黄河三角洲文化研究刍议

黄河三角洲文化源远流长 ,其产生的时限在距今七八千年前的新石器时代 ,在三代时形成了相对独立的文化体系 ,灵活务实是其基本的特征 ,并对齐文化的形成和发展做出了重要贡献。在黄河三角洲隶属齐国及秦大一统后 ,作为区域性文化仍然存在。     

楚人祭河考

楚人祭祀不在其境内的黄河之神河伯,与“祭不越望”的祭祀原则矛盾。然考其源流,楚族先祖源出于黄河之源昆仑,后辗转迁徙于黄河中下游达九辈近三百年,祭河乃其份内之举,至熊绎始离开黄河流域而南迁汉水,但其俗遗存。《河伯》经屈原润饰而重现光彩。     

黄河三角洲空气质量评价模型

运用粒子群算法对空气质量评价的普适模型进行建模,并以此模型对滨州市城区的空气质量现状进行了评价.结果表明,该城市的主要空气污染物为PM10和SO2,环境空气质量随月变化近似为"V"形,总体近于2级.     

两汉时期黄河水患与黄河下游生态环境变迁之考察

两汉时期是中国历史上一个灾害群发期。这一时期的黄河也屡次决口改道,给下游地区人民的生命财产带来重大损失,同时也对下游地区的生态环境产生了深远的影响。     

黄河 长江——中华文明的摇篮

早在更新世初期 ,就有人类在我国的土地上生活。最先他们生活在以昆仑为中心的西部地区。在距今 30 0— 2 0 0万年前 ,他们沿着黄河和长江逐渐向其中下游地区递迁和拓展 ,从公元前六千年开始至公元前二三千年的尧舜禹时代 ,城池和居民聚落及祭坛建筑遍及黄河、长江两岸的广大地区 ,形成了以长江为轴心的南方文化和以黄河为轴心的北方 (即中原 )文化的两大文化区。大量史实证明 :我国已有七千年以上的文明史。黄河、长江是中华文明的摇篮。