"工作哲学":马克思主义哲学大众化的创新实现方式——评《工作哲学引论》

当下马克思主义哲学研究的一个重要问题就是不能与大众的现实生活特别是工作世界相融,解释、解构或总结他人哲学思想的“理论哲学”研究过度,探究现实世界和现实问题的“现实哲学”研究不足。由李晓元、蒋德勤、吴贵春所著、近期出版的《工作哲学引论》,以工作世界的意义涌现和冲突问题为现实对象,用马克思主义哲学方法研究大众、民生之本的现实工作世界,把理论哲学拓展到现实哲学境地,形成了工作哲学理论体系。“工作哲学”是马克思主义哲学大众化的创新实现方式。一、研究视域、对象的大众化创新工作哲学生成于马克思主义哲学大众化语境,是马克思主义哲学大众化的根本和总体实现方式即工作世界总体视域的研究,而不是个别现实维度或罗列某     

简论天文哲学—生命哲学—文化哲学的辩证关系

天文哲学—生命哲学—文化哲学作为具体的哲学理论形态,存在着一定的辩证关系。天文哲学是孕育生命哲学的母体,具体指天文哲学的宇宙模型激发人类从哲学层面探索生命的奥秘,天文哲学宇宙模型中的两个世界——能量和质量是生命哲学的起源。文化哲学是由生命哲学衍生的子体,具体指生命哲学追求"永生"唤起了文化哲学的出生;生命哲学关注"生存"助产了文化哲学的降生。从总体上来讲,天文哲学是原生形态的哲学理论体系、生命哲学是次生形态的哲学理论体系,文化哲学是再生形态的哲学理论体系。     

辩证哲学视角下的本质主义学说

本质主义是亚里士多德创立的哲学理论,但亚氏本质主义只适于刻画类事物的本质,对个体本质无能为力。分析哲学家克里普克借助其可能世界理论提出的新本质主义弥补了亚氏本质主义的不足。从辩证哲学角度把握两种本质主义及其关系,有助于准确把握相关理论的成就与问题,形成严整的分析型本质主义纲领,也可以体现辩证哲学和分析哲学相互为用的关系。     

近三十年我国成人教育哲学研究综述

成人教育哲学作为成人教育研究的理论基础和指导方法在成人教育学科体系中占有重要位置。在我国,成人教育哲学研究起步于上世纪七、八十年代,主要以引进西方成人教育哲学理论为主,2000年以来我国成人教育哲学本土化研究开始萌芽并逐步影响成人教育研究的发展和成人教育的实践活动。近三十年我国成人教育哲学研究大致经历了艰难起步、引入西方理论和本土研究萌发三个阶段,随着理论研究的逐步深入,成人教育哲学理论对成人教育理论研究的指导作用也逐步增强,其在成人教育学科体系中的地位也进一步得到确立。     

汇聚新时代教育哲学研究的创新成果——读《教育哲学研究》

<正>教育实践是孕育和发展教育科学理论的沃土，加强教育学科建设是教育实践发展提出的时代课题。改革开放以来中国的教育发展史，是教育实践不断变革与创新发展的历史，也是教育理论工作者艰辛探索的历史，既创造了教育实践的不平凡成就，也拓展了教育理论研究的广度和深度，使教育理论研究视域更加宽广、教育研究成果更加丰富。《教育哲学研究》是福建教育出版社于2022年全资重点出版的《当代中国教育学术史》系列论著之一。著作从教育哲学研究的实践逻辑与教育哲学理论建设的思想逻辑两个层面，以教育改革突破的问题为导向，对20世纪80年代以来中国教育哲学研究的重要命题、重大理论创新成果进行概述与梳理，描绘了一幅反映教育哲学研究创新成果的全景图，是当代中国教育学术史研究的重要组成部分。     

马克思法哲学的逻辑起点

确定法哲学的逻辑起点。关系到法哲学理论体系以及整个法学理论体系的科学性、严密性。由于我国的法哲学理论研究尚处于探索阶段．特别是构建立足于中国社会主义法制实践的法哲学理论体系正处于完善阶段。如果不能厘清法哲学的逻辑起点问题则就会影响到法哲学研究甚至整个法学研究的深化和发展。     

哲学界出了什么问题

哲学界在呼唤哲学研究回归生活世界，可哲学慧眼所揭示的问题一经上升到哲学理论层面却即刻使人感到面目全非了。本是来源于生活的问题，穿上哲学理论的外衣后却使人们感到陌生读不懂了，因而遭到拒斥。这不是哲学本身的问题，而是哲学工作者应当反省又不可推卸的责任。哲学理论应当以全新的面貌亲切自然地走向人们的生活，走进生活世界。这是哲学本身的呼唤，也是哲学界的根本出路。     

当代中国哲学的转向与转型

马俊峰在《中国人民大学学报》2005年第1期撰文指出，当代中国哲学不仅发生着转向．而且是处在转型过程中。这意味着要出现新型的哲学，在哲学理念、研究范式、提出问题的角度、解决问题的方式、衡量成就的标准、语境和话语方式方面，都会发生重大的改变，不同的哲学理论、观点之间的地位和关系，也将发生相应的转变。理论资源的多元化，研究样式的多元化，理论结构的多样化，都正在为人们所普遍接受。当代中国哲学正在形成不同的派别、不同的理论，形成一种真正的“百家争鸣”的繁荣局面。     

面向人的生存与生活世界的实践-价值论哲学--马克思主义哲学体系创新研究述评

20世纪80年代以来,围绕马克思主义哲学的体系创新问题,国内学者所提出的新思路、新观点和新的理论主要集中在三个方面。一是“体系之争”即马克思主义哲学的“体系化”和“非体系化”问题,从两个层面得以展开:(1)马克思主义哲学有无体系,需要不需要建构一个科学而合理的马克思主义哲学理论体系;(2)如何建构马克思主义哲学的新科学体系。二是“哲学观之争”。实质上是对马克思主义的哲学观和马克思主义哲学的“本真精神”等问题的不同理解,集中体现在马克思主义哲学新体系的当代形态的理论表达形式问题上。三是“研究范式之争”。就马克思主义哲学本真精神的理论表述而言,实际上可以归约为“超越”与“反思”两种不同的方式。前者主张反思性建构,纯属一种理性化表述,而后者则主张批判性建构,是一种实践性表述。     

黄济教育哲学研究的学术自觉

教育哲学是一门基础学科。教育科学越发展,越需要建优建强教育哲学学科。20世纪80年代初,我国提出恢复和重建教育哲学学科。黄济先生是恢复和重建教育哲学学科的重要见证者、亲历者和建设者。他自觉把马克思主义作为建设教育哲学学科的理论基础,认真思考和总结教育哲学学科的发展历史、建设经验,结合我国教育实践,主张要建立起一个具有中国特色和现代教育意识的教育哲学新体系。为此,他自觉谋划教育哲学学科建设的重点任务和发展目标,推动教育哲学研究的理论创新;他主张面向教育实践开展教育哲学研究,推动教育哲学理论研究与指导教育实践变革的协同发展;他主张教育哲学研究的方法论创新,推动教育哲学研究工作和教育哲学学科的规范发展;他主张教育哲学研究要吸收古今中外优秀文化资源,不断增强教育哲学研究的动力。这些工作的开展,深化了教育哲学理论研究,为新时代教育哲学学科快速发展奠定了基础,是黄济先生对教育哲学研究学术自觉的反映,体现着他为建设具有中国特色学术体系、学科体系、话语体系的教育哲学学科所做出的重要贡献。     

政策哲学与行政哲学的关系

政策哲学是以政策现象为逻辑起点,以公共政策理论和公共政策实践之间的矛盾为研究对象,并为这一矛盾的解决提供哲学理论支持的一门应用性边缘学科。行政哲学是以行政现象为逻辑起点,以行政理论和行政实践之间的矛盾为研究对象,并为这一矛盾的解决提供哲学理论支持的一门应用性边缘学科。政策哲学和行政哲学都属于应用哲学范畴。两者既有区别又有联系。     

民主研究的新发展──《民主哲学研究》评介

《民主哲学研究》(以下简称《研究》)是由王革、李嗣水、瞿明德撰写的,中国知识出版社出版的民主专著。它的问世,标志着我国理论界对民主的研究有了新的发展。《研究》具有新的民主理论体系。全书共分三篇。上篇为民主总论,它是由哲学向民主哲学的过渡。在这篇中,作者运用马克思主义哲学的基本立场和基本观点、理论,详细的分析和论证了一切民主的共性,通过对民主现象的纵横考察,揭示了民主的普遍本质和一般规律,澄清了人们在民主问题上的种种模糊认识和糊涂观念。中篇为社会主义民主,它是由一般民主哲学理论向社会主义民主哲学理论的过渡。…     

实践观哲学与实践哲学的关系

实践观哲学是一种哲学观，实践哲学是一种哲学体系，不是一个层面的理论概念。对当前的马克思主义哲学理论创新来说，重要的是从实践哲学这种体系意识进一步上升到实践观哲学这种哲学观意识。     

阐释教育新视点揭示教育新理念--读舒志定博士新著《教育哲学引论》

剖析《教育哲学引论》一书,指出该书内容爬梳精当,自然凸现教育的新视点;理论剖析深邃,通俗解构教育哲学的理论;立意宏大高远,深刻揭示教育现代性等特点。     

技术哲学视野下的教育技术哲学

教育技术哲学已经成为新世纪教育技术学理论发展的重要生长点,而技术哲学的兴起为教育技术哲学的发展带来许多有益的启示。本文分析了教育技术哲学的研究现状,在探讨技术哲学作为教育技术哲学理论基础的合理性的基础上,从技术哲学的角度构建了教育技术哲学研究的基本框架并对相关问题进行了思考和探索,以期抛砖引玉,引起同行对教育技术哲学更多的关注。     

教育技术哲学探析

教育技术哲学是目前教育技术学理论发展的重要生长点,技术哲学的兴起为教育技术哲学的发展带来了许多有益的启示。本文通过探讨技术哲学作为教育技术哲学理论基础的合理性,从技术哲学的角度构建了教育技术哲学研究的基本框架,并对现阶段教育技术哲学的发展进行了思考和探索。     

古印度哲学考略

古印度哲学包括大量丰富多彩的思想,是世界哲学的重要组成部分。婆罗门教哲学、佛教哲学、耆那教哲学、顺世论哲学等是这一哲学体系中的主要理论形态。这些哲学理论在古代传到了中国,促进了不同文化体系之间的思想融合,加快了东方特色的哲学体系的形成,推动了人类的文明和进步。     

《孙正聿哲学文集》出版

2007年1月,吉林人民出版社出版了中国当代著名哲学家孙正聿先生的《孙正聿哲学文集》,全面地展现了孙正聿先生的哲学理论:全书共九卷,第一卷《哲学的目光》,从哲学的反思特性出发,系统地论述了哲学的研究领域、主要问题和社会功能;特别是论述了哲学教育的社会功能。第二卷《属人的世界》,以哲学的反思的目光,论述了人的生活世界、精神世界、文化世界和意义世界。第三卷《求索真善美》,在对人的意义世界的前提性反思中,系统地探讨了现代人的求真意识、价值观念和审美意识。第四卷《崇高的位置》,以哲学寻求崇高、哲学成为被异化的崇高、哲学…     

林夏水对数学哲学的贡献

林夏水自1964年以来,一直从事数学哲学研究。他在建构数学哲学理论体系,研究非线性科学的哲学问题,以及数学哲学委员会的组织、领导等方面,为我国的数学哲学发展做出了重要贡献。     

哲学教学应注重哲学的历史感和时代感

哲学是历史性的思想,哲学史是思想中的历史。哲学理论是人类文化的积淀和人类智力的结晶。哲学也是“思想中所把握到的时代”,是时代精神在思想中的体现。因此,哲学教学要注重哲学理论深厚的历史感和强烈的时代感,从历史和逻辑的统一中展示哲学的现实意义,克服把理论当作枯燥的条文、现成的结果和枯燥的教条,用理论说服、引导和陶冶学生。