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吉力 《大科技.科学之谜》2007,(12):37-38
人类想做但做不到的事情 人类一直在想办法让自己能够真正做到"死去活来".如人类眼下就在进行这样的尝试:用冷冻的办法先让自愿者"死去",等一段时间过后,再通过科学解冻,让"死去"的人复活,这样,人就可以按照自己的意愿,"死去"几十年或上百年后再活过来. 相似文献
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有很多农民朋友和种植大户想了解什么样的食品才算是真正的绿色食品,都需要经过什么样的手续才能认正为“绿色食品”。是不是绿色食品,不能自己说了算,要通过有关部门审查后,才能拥有绿色标志。 绿色食品标志是经中国绿色食品发展中心注册的质量证明商标,企业如需在生产的 相似文献
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无论是从事哪个行业,给人打工终归不是长久之计,从事IT业程序员的工作者亦如是,“吃青春饭的”已经是这类人的一个共识。而且我还是一个在非IT专营企业里干程序员的,可以这么说,我在我们企业里只能算是“下人”,是为业务部门服务的,是一个不会创造利润的人,我的利润价值是需要由业务部门来体现的,这也就是说,业务部门就是我们的“爷”,所以,如何能够走出我的打工之路?我觉得这是我在2008年最需要考虑的一件事情了。 相似文献
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如何提高课堂教学效率,是我担任语文教学以来一直思考的一个问题。经过几年教学实践,孔子说过:"知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。"作为一名教师,要想驾驭好课堂,要想使自己的学生在课堂上得到实实在在的发展,做到知人、自知、胜人和自胜是前提和基础。我了解了制约课堂效率的因素,在实践中不断探索方法和策略,对症下药,使课堂问题得到了一定克服和改善。 相似文献
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一旅游的精神价值
人生于世,和动物最大的不同,是人会思想,过着有精神的生活.旅游,正是实现这一追求的重要途径.只是一般的人迫于生计压力,一生中往往囿于一个狭小的地域,而对外部世界只能徒听传闻.但是,具有精神的生命总是止不住对外部世界的张望,渴望走近它、了解它,进而融人它、以充盈自己的精神世界,这便成了人类旅游最原始的内在动力.这正是生命不断追求和扩大对外部世界审美体验的反映. 相似文献
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被誉为日本四大“经营之圣“之一的世界顶级企业松下公司创始人、总经理松下幸之助,可谓天下闻名.然而,其门下也有“跳槽“者.那么,他是如何对待“跳槽“员工的呢?惯于听取逆耳之言的松下幸之助认为,“跳槽“的员工总是希望到更好、更强、能够充分发挥才能的企业就职,这是有进取心的一种表现,这些人往往已经发现公司的某些弊端.为此,松下幸之助对主动脱离该公司另谋高就的员工不仅一律热忱欢送并表示祝贺,而且还十分诚恳地请求他们留下批评意见和建议.这项工作一般都通过公司召开“跳槽“者欢送会或话别会来完成.据悉,松下公司的许多决策便是根据“跳槽“者的临别留言改进的.松下公司在“跳槽“者身上打主意,在临别之际向其取经挖宝的做法,值得我们学习和借鉴.…… 相似文献
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一个真正的共产党员,要想具有先进性,保持先进性,代表社会前进的方向,就必须在思想道德文化建设方面用共产主义道德要求自己,使自己在现实生活中成为高尚道德的示范主体.首先,在个人要求方面,党员既要模范执行党的现行政策,又要发挥高尚道德风格.党的现行政策是党依据当前的任务和现实客观条件制定出来的,其目的是调动绝大多数人积极性,促进社会生产力发展,其着眼点是对整个社会行为的规范.共产党员作为社会中的一员,理所当然应该模范执行党的现行政策,这本身就有道德示范的意义.在执行党的现行政策的前提下,当出现同样的机会谁先占,应得的利益谁多得、社会的弱者谁照顾、必要的牺牲谁承担等政策规范不到的问题时,共产党员就要发扬高尚道德风格,先人后己,必要时放弃自己的利益,无私奉献,甚至牺牲自己的生命. 相似文献
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2001年1月23日,农历除夕.正当千家万户忙着挂灯笼、贴春联,欢欢喜喜迎接新世纪第一个春节的时候,7名"法轮功"痴迷者在李洪志"升天圆满"妖言的蛊惑下,在天安门广场意欲走向"圆满"、"天国",制造了一起骇人听闻的自焚事件:这起血淋淋的事件告诉我们:所谓的"圆满"完全是李洪志为控制练习者、达到自己不可告人的政治目的而编造的鬼话,是李洪志为"法轮功"痴迷者精心打造的"坟墓"! 相似文献
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编者按:清华大学从诞生至今已经走过了90个春秋,在这漫长的岁月里,清华大学为中华民族输送了一代又一代的杰出人才.或许,清华大学90年长盛不衰是源于清华人的强烈的使命感.如今,一大批延续这种使命感的清华人,敏锐地把握了市场经济发展的方向,开创并推动了国内欣欣向荣的创业投资活动.在90周年校庆之际,我们采访了其中30位活跃在清华创业圈内的清华人,他们是清华的骄傲,也是我国未来经济发展的希望.由于时间仓促,只能采访到以上几位从清华园里走出来的投资家和创业者,而且对部分清华校友的采访也不够详尽,这也算是本文的一个遗憾吧. 相似文献
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传统"中心论"向当代"和谐共生论"的复归 --"人"与"自然"得以显现的必然路径 总被引:5,自引:0,他引:5
李刚 《科学技术与辩证法》2005,22(5):4-7
人类中心论和非人类中心论都造成了"人"与"自然"的双重遮蔽.要使人成为真正的人,自然成为真正的自然,人与自然得以双重显现,就必须从传统中心论的束缚中解放出来,完成从"中心论"到"和谐共生论"的范式转变!"和谐共生论"着眼于共生理念、可持续理念、多元主体互动式交往理念和多元文明对话理念的有机融合,只有这四大理念的有机融合才能真正促成"人"与"自然"的显现,也才能真正解决当代人与自然的双重遮蔽在五层关系层面所表现出来的五重危机. 相似文献
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新课程的预设观认为素质教育注重人的全面发展,关注学生的生命历程,需要对个体生命与班级生命的真实了解,并在此了解的基础上,谋划最切实际、最有针对性的个性化教学策略,这种预案的价值真正能够促进学生的发展. 相似文献