唐代官方佛经抄写制度述论

唐代佛教盛行,官方佛经抄写活动频繁,与官方佛经抄写制度关系密切.通过研究表明:唐代官方佛经的抄写有专门的组织,由官方寺院及僧人、官方抄经机构及地方政府完成.官方佛经在进行抄写时,有一整套严密的抄写流程,并由专职政府官员对其流程加以监督,同时政府有完善的后勤供给措施来保障佛经的顺利抄写.总之,唐代官方佛经抄写制度具有严密、完善、规范的鲜明特点.     

浅论英语作业——抄写

在众多的英语作业中,抄写无疑占据了极大的比重.这种作业方式被如此广泛地运用,有它自身的优势.但是,有英语教师认为学生过重的学习负担来自大量的抄写,他们试图不布置任何抄写作业以减轻学生负担.笔者认为问题的症结不在于抄写,而是在于如何布置抄写作业,如何进行恰当的评价,以及如何控制作业量等方面.     

简析敦煌古藏文经卷的抄写年代

吐蕃占领敦煌期间,敦煌佛教的发展在历史上达到了鼎盛阶段.除了凿窟、建寺和度僧等兴佛措施外,佛经抄写也达到了空前规模.本文主要从甘藏佛经抄写题记和其他历史资料入手,分析了这批藏经的抄写年代.     

用好小学语文《生字抄写本》

由上海教育出版社出版的小学语文《生字抄写本》,从一九八七年秋季开始在全区五、六年制小学一、二年级使用.下面就如何用好《生字抄写本》(简称抄写本》)谈点意见.《抄写本》是按照课文的顺序编写的,课文识什么字,就写什么字.目的是学习、复习巩固生字,同样负有培养学生写字能力,养成良好书写习惯的任务.     

笔墨引领读书抄写启迪智慧

在参加读书活动时,北京市教委副主任李奕明确指出:"阅读是基础教育的基石".我们的学校教育和社会教育,应大力提倡深阅读和经典阅读. 为推进深阅读和经典阅读,笔者认为,在读书全过程中,提倡抄写,会达到事半功倍的效果.读书与抄写形影不离,使抄写成为深阅读的伴侣.     

谈谈识字教学

几种生字记忆法 刘森 1.三遍记忆法 即一个生字只让学生抄写三遍。具体做法是:在学生抄写生字时,让学生先读准字音,了解大意,认清字形,然后合上书认真抄写一遍,最后认真核对写的是否正确。如果写对了,就再合上书抄写两遍就行了。如果没有写对,就认真分析一下出错的原因,     

北宋时期文集的抄写传播

抄写传播是北宋时期文集传播的主要方式之一,北宋文人的"广阅读"和"乐抄写"是文集抄写传播得以广泛存在的深厚背景。就北宋时期文集抄写传播的类型而言,主要有"抄写‘进献集’""抄写‘干谒集’""抄写‘赏读集’""抄写‘求序集’"等几类。北宋时期多种类型的文集抄写传播,构成了北宋文学传播链条中的生动图景。文集的抄写传播不仅有助于文人文坛地位的确立和文学影响力的提升,而且,对北宋文学生态的建立和丰富也有着积极的贡献。     

谜语小故事

风和日丽的星期天,小勇、小伟和小辉在一起抄写生字。没一会儿,小伟问小勇:“小勇,你在抄写哪个字?”小勇回答说:“我正在抄写‘周家有,李家无,古文有.今文无.嘴上有,手中无’。”并反问小伟:“你呢?”小伟接着回答道:“我正在抄写‘哥有弟没有,高有矮没有,河有山没有,吃有穿没有’。”小辉是个急性子,没等人说完,便     

让学生作业焕发光彩——小学语文作业设计之我见

<正>一、小学语文作业现状1.机械抄写过多对字词的认知和学习,抄写往往能起到巩固识字的效果,教师在日常教学中经常以字词抄写作为作业的重要部分。反复操作式的训练有助于记忆基础知识、发展基本技能,但对学生创新思维和实践能力的培养收效甚微,久而久之学生在心理上会对抄写作业产生厌倦,对语文水平的提高并无益处。2.重统一、轻分层为了布置和评价作业的方便,教师布置的作业一般都是统一的,不分层。事实上,每位学生都有他们的"最近发展区",整齐划一的作业量和作业难度未能     

语文作业布置艺术摭谈

一、抄写类作业要适量学语文离不开写,学生要学好语文当然就要布置一些抄写作业了,尤其是小学语文作业更该如此。抄写类的作业要适量,不能太多,作业太多了学生容易反感,慢慢就会对语文失去兴趣,而且长期大量的抄写会使学生只忙于机械抄写,至于抄了什么说不定也不知道,与其这样还不如让他们认真地少抄写一些,留一点时间给他们把所抄写的内容记住,然后再默写一遍,这样效果会更好。老师们在检查抄写类作业时主要就是检查学生的书写和掌握情况,如