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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
陈海强 《军事记者》2012,(10):49-50
当陈小波女士将六年来完成的系列访谈文章结集出版时,她被自己的劳动成果吓了一跳。用她的话来说:“我用很笨的办法做了一件事……如果再来一次.我绝对做不动了。”《他们为什么要摄影》共收录44篇访谈文字,内容涉及摄影者的人生命运、摄影历程和时代背景等。陈小波是国内资深摄影编辑,她对中国纪实摄影的研究可以追溯至上世纪90年代。  相似文献   

2.
中国是文化典籍大国,但远未成为文化典籍传播强国, “互联网+”时代为中国文化典籍出版与对外传播提供了全新的思维模式.了解“互联网+”时代文化典籍出版与对外传播的特点,继而探讨互联网对中国文化典籍出版与对外传播带来的影响,析出“互联网+”时代中国文化典籍出版与对外传播策略,最大范围内实现对外传播效果,增强中国文化在国际舞台上的话语权,以文化典籍为载体,传播中国文化价值观.  相似文献   

3.
祝建华 :本文描述的“传播机体”理论是“媒体依赖”理论在全球化和新媒体时代的继承和发展 ,用于分析媒体、个人、社群乃至社会各层面之互动关系。陈力丹 :鲍尔 -洛基奇是前任《传播学研究》的两主编之一 ,她与德弗勒的合著《大众传播诸论》1 5年前就在中国出版了中译本 ,因而被我国传播学界知悉。她在理论传播学方面与时俱进 ,现在已经将她早年论证的“媒介依赖论” ,以美国洛杉矶不同文化区域的传播生态作为研究对象 ,发展到了现在的“传播机体论”。本期发表的是她发言的理论部分。  相似文献   

4.
党的二十大报告指出,要增强中华文明传播力影响力,坚守中华文化立场,讲好中国故事、传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象,推动中华文化更好走向世界。“国潮”进入3.0时代,更加注重科技与文化相融合,以推动传统文化传播。与此同时,短视频传播以其门槛低、趣味性和互动性强等优势,深受“Z世代”年轻人喜爱。本文通过短视频传播实践案例分析,探讨“国潮”热背景下传统戏曲、民俗手艺与文化博物馆等传播创新策略。  相似文献   

5.
摄影“平民化”时代的到来,使人们更多地通过影像来认知世界。影像以其真实、直观及其对视觉的强烈冲击,对人产生更强的亲和力和感染力,已成为媒体特别是网络媒体传播的主流。中国军网图片频道7月17日改版亮相100天,日点击量由改版前的9万直线上升,破300万大关,超过两年前中国军网的日点击量,受到业内关注。  相似文献   

6.
翟铮璇 《中国记者》2016,(12):25-27
从微电影《红色气质》到《国家相册》系列微纪录片,新华社领衔编辑陈小波以她独特的声音娓娓道来,讲述了一个又一个不为人知又引人入胜的故事。《红色气质》和《国家相册》也成为新华社融合创新的代表作。从图片编辑一路走来,作为"讲述人"的陈小波有哪些难忘的经历?她如何适应自身角色的不同转变?本刊2012年第2期曾经刊发陈小波访谈,本期《中国记者》再次对话陈小波,听这位讲述人讲述背后的故事。  相似文献   

7.
随着中国共产党提出“建设社会主义文化强国”和“中国梦”的宏大目标,“文化强国”“中国梦”一时间成为热门词.如何从全球传播大环境下认知并实现这一目标便是本文的主旨.文章以当下的文化乱象为切入点,从全球传播的角度阐释“文化强国”和“中国梦”的社会功能、现实意义以及相互关系,并通过揭示发达国家对弱小国家进行“文化殖民”的现实,从历史和现实角度阐释“文化强国”是实现“中国梦”有效助力这一观点.  相似文献   

8.
中国国际新闻摄影比赛(也称“华赛”)是以“和平与发展”为主题。反映世界和平发展,表现人类生存状态,展示人类命运情感的。一个可供全世界新闻摄影人平等交流的全新的平台。“华赛”无疑是中国新闻摄影与世界新闻摄影的良性融合。她诠释的是中国的发展与进步。同时。也让世界新闻摄影界对中国有了更多预期与关注。  相似文献   

9.
胡康  郑一卉 《青年记者》2023,(23):72-74
全媒体时代为国际主持传播的可持续发展带来了全新机遇与挑战。本文立足于“声浪传播理论”,以CGTN为观察对象,从“原点区”“发声区”“回声区”“无声区”“无声崇拜”等方面进行思考,探赜我国国际主持传播在助推中国声音成为“中国声浪”过程中的具体表现,为今后国际传播的媒介实践提供参考。  相似文献   

10.
黄兵 《传媒》2016,(5):83-85
作为一种具有中国特色的文艺现象, “红色经典”的生产、改编与传播,受到主流文化、精英文化、大众文化、商业文化等多种文化因子的影响与渗透,成为一个流动性的概念,经历了“经典化—再经典化—去经典化—品牌化”的过程,在很大程度上直接关联着当代中国时代精神的转型、文化语境的变迁和审美趣味的变化.本文首先分析了“红色经典”的文本类型与创编潮流,再以《洪湖赤卫队》为例考察了“红色经典”的文本迁徙与影视传播规律:保留红色文化内核、寻找成熟范式、塑造文化品牌.  相似文献   

11.
惠悲荷 《青年记者》2016,(29):82-83
体育摄影作为媒介体育报道的重要组成部分,一方面反映着所处时代的总体特征;另一方面承载着同期的社会个体乃至国家文化身份的确认、传承与更新.从1992年的“红山口会议”到2000年北京奥申委再次申奥,这一时段国际体育传播模式初步呈现媒介融合的趋势,体育传播也逐步成为国家主要的文化宣传工具之一和重要的大众媒介呈现.  相似文献   

12.
“提升红色文化传播能力,扩大红色文化传播影响”,是重庆市紧抓发展机遇、开阔发展思路、拓宽发展途径的一重要举措.而重庆卫视是重庆红色文化传播的主流媒体.本文主要从三个方面,即在参与中追寻红色文化、在互动中认同红色文化、“中国红”的文化魅力,对重庆卫视“中国红”进行文化思考.  相似文献   

13.
如果说,一份党报是一座城市的文化名片,那么,编辑则是擦亮名片的人.在媒体竞争日益激烈的今天,党报如何成为“永远引领时代潮流的旗帜”?如何办得让领导满意、让读者觉得好看和有用?这是编辑无法回避的课题. 无论是曾经的一纸风行也好,还是当下的唱衰纸媒之声四起也罢,编辑始终肩负着发展党报、壮大党报的神圣职责.只是,身处媒体大变局中,编辑更需多“几把刷子”.笔者认为,编辑只有拥有“四手”,才能与记者一道,站在新闻传播的前沿阵地,成为打赢党报保卫战的中坚力量.  相似文献   

14.
杨文静 《东南传播》2023,(4):101-103
在全球化进程的持续推进的今天,伴随着现代信息技术的迭代发展,中国同各国之间的跨文化交流日益频繁。社交媒体为中外文化的交流提供了更广阔的平台,以其低门槛、互动性、传播性吸引着国内外的自媒体进入。在华外籍人士自媒体以“他者”的视角向世界讲述中国本土故事,下至中国的衣食住行,下至中国的政策与方针。中外受众在“他塑”的中国形象中重构对中国形象的认知。尽管在跨文化传播的过程中,带有“他者”属性的“洋网红”从不同角度对中国形象进行最大化的客观呈现,但是由于刻板印象与定式思维,也造成了一定的文化误读,对中国形象的对外传播造成一定影响。  相似文献   

15.
钱程 《青年记者》2016,(17):47-48
上世纪80年代,中国新闻摄影理论奠基人蒋齐生先生打破摄影“摆拍”旧局,提出了“求新、求真、求活、求情、求意”的“五求”理论,将中国新闻摄影推向了新时代,成为一代代新闻摄影人的理论指引.蒋齐生的“五求”,要求新闻摄影在内容和形式上实现真善美的统一,运用艺术手法、把握典型瞬间,让形象“说话”.在媒体环境大变革的时代,传统理论与新技术新手段如何结合并创造出独特的“我”视角,是每个摄影记者需要思考的问题.  相似文献   

16.
党的十九大提出“讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力”,出版业天生具有“讲故事”的优势与能力,在国际传播中讲好中国故事是出版人的崇高目标和使命.本文结合中国出版行业现状,针对当今全球化背景下的出版物对外传播提出四条切实可行的传播策略,以期使更多中国优秀出版物走向世界,提升中华文化的辐射力和影响力.  相似文献   

17.
2014年11月28日-29日,由北京师范大学中国文化国际传播研究院、会林文化基金和英文国际期刊《ICCC(中国文化国际传播)》联合主办的第五届中国文化国际传播研究院年会暨“中国文化国际传播:话语体系与文化形象”国际研讨会在北京举行.来自中国文联、中国宋庆龄基金会、中共中央对外联络部、中国民间组织国际交流促进会等领导,以及60余位海内外知名学者、实践家和15位青年学者出席研讨会,组织参加了两场大会.  相似文献   

18.
李学海 《新闻世界》2023,(8):102-104
在如今媒介化时代,畲族文化传播方式发生了变化。畲族文化传播离不开符号建构,畲乡文化淬炼民族特质,从符号呈现到符号触达,赓续畲族文化传播脉络。本文立足“景宁融媒”微信公众号平台,以符号学理论为依据,以畲乡生活、畲乡节庆、畲乡传说为切入点,并结合“景宁融媒”传播内容,探讨畲族文化传播策略。  相似文献   

19.
当今报刊早已进入“图文并重,两翼齐飞”的时代,图片已成为吸引读者眼球的重要手段,大量群众参与摄影,扩大了版面编辑选择好照片的范围,增强了新闻传播效果。在这样的情形下,作为新闻传播队伍中的专业新闻摄影记者,应该准确地定位自身,争当新闻摄影的排头兵,引领新闻摄影,应该努力将自己打造成既可以拍摄出优秀的新闻摄影作品又可以撰写出文笔犀利的新闻文字报道的“两栖记者”。  相似文献   

20.
在一个伟大的开头里,加西亚·马尔克斯说“生命中曾经有过的所有灿烂,终究都需用寂寞来偿还。”中国的春花与嫩芽,用不着等到寂寞,就毁在中国人的舌尖上了。  相似文献   

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