王绩诗作中的复杂人生况味

从王绩田园诗代表作《野望》入手,结合他的人生经历对形成他复杂思想的影响,剖析了王绩诗作中的复杂人生况味,指出对王绩及其诗作的研究都应再深入一步。     

国家图书馆馆藏善本王绩别集序跋研究

王绩是隋末唐初的著名文人,其文集最早以五卷本行世,元、明以来,五卷本的《王绩集》不见著录,多以三卷的删节本流传。文章就今国家图书馆馆藏善本王绩别集中序跋的整理作相关文学与文献学研究,管窥别集序跋在文学与文献学研究领域的重要作用。     

王绩诗作中的复杂人生况昧

从王绩田园诗代表作《野望》入手，结合他的人生经历对形成他复杂思想的影响，剖析了王绩诗作中的复杂人生况味，指出对王绩及其诗作的研究都应再深入一步。     

论王绩的婚姻诗

王绩是唐代诗人中第一个以妻子为描写对象,即最早从事婚姻诗创作的诗人.王绩在其婚姻诗中,不仅以"野人"与"野客"等自称,而且还戏称其妻为"野妻"与"野妇".由于这些"野"字的存在,使得王绩的婚姻均充满了"野"味、"野"性与"野"趣,因而极具审美特点.王绩于婚姻诗的创作,不仅拓展了唐诗的题材领域,而且也影响了时人与后人,而使婚姻诗成为了可与山水诗、送别诗等媲美的一种诗歌品类.     

王绩嗜酒之探赜

酒,是王绩诗歌中的重要意象,也是王绩生命中的重要角色。曲折的人生经历、清醒的生命意识和渴求知音的无奈,导致了王绩生命状态的孤独,而这种孤独则成为他嗜酒的主要原因。     

王绩：盛唐山水田园诗的先声

在唐初诗坛上，王绩高情胜气、独步当时。王绩辞官归隐，一方面是由于仕途艰险、政治失意；另一方面也是性分使然。作为田园诗的有力继承，王绩和陶渊明有许多近似之处。王绩创作的重点是表现隐居生活及乡村景色、山水风光。风格朴素平易，意境浑融，语言浅淡清新，讲求音律对伏。从诗歌发展史看，王绩是陶渊明田园诗向王孟山水田园诗过渡的桥梁。     

王绩与王维适意诗辨析

王绩与王维适意诗创作的不同思想成就与艺术成就,是他们各自不同适意观的体现：王绩注重主体的自适;王维关注主体精神的“空”——“忘适”.两位诗人适意诗创作的相同之处在于均表现了对山水田园生活的由衷喜爱;不同之处在于主体创作心态不同、读者审美接受不同、当代实践价值不同.     

整理敦煌本、宋蜀刻本《王绩集》的新收获──《王绩研究》评述

整理敦煌本、宋蜀刻本《王绩集》的新收获──《王绩研究》评述刘瑞明唐代是我国诗歌发展的鼎盛时期。就李白、杜甫等一批最著名诗人进行研究,既是老路,也是捷径。名气或影响不大,但对唐诗有所贡献的为数众多的等而下之的诗人,自然也应用力研究。诗作如有失传和失真,...     

王绩与佛教

无论是从史料爬梳得出的史实,还是王绩作品中对其思想的精彩表述,抑或诗文中经常出现的佛教词语,都可以充分说明,王绩不只受儒、道思想影响,还深深濡染于佛教。王绩已把三教思想圆融和谐地统一在一起,甚至还超越了儒、道、释思想束缚与羁绊,而实现精神上的真正自然与自由。     

闻一多先生的王绩研究及其启发意义

闻一多先生的唐诗研究，往往有许多独特的视角和精辟的见解，对初唐诗人王绩的研究也是如此。闻一多先生通过比较的方法，将王绩置于历史文化的整体格局之中进行考察，从而对其作出比较准确的文学史定位。这种研究具有方法论意味和典型示范作用，对我们今天的古代文学研究具有重要启发意义。