蔡元培道德教育思想的现实意义

本文对蔡元培的德育思想与实践，进行了研究与介绍，并探讨其对当今德育理论的研究与实践具有的意义。     

论蔡元培德育思想及在高职教育中的现实意义

蔡元培在他一生所从事的教育工作中非常重视道德教育，对德育的意义他认为德育是强兵和富国富民的需要，有助于改变社会不良风气，提高社会的精神文明程度，也是培养学生具有“共和国民健全之人格”的需要。他以道德教育为中坚，寓德育于体育、智育、美育、世界观教育之中。道德教育的中心内容为“自由、平等、友爱”。首次把心理学引入德育理论的研究中，符合品德形成的客观规律，具有一定的科学价值。蔡元培的德育思想在当今大力发展的高等职业教育中具有现实意义，对当今德育理论的研究与实践具有一定的启示。     

蔡元培与女子教育

蔡元培与女子教育邓张平蔡元培是我国近现代著名的教育家，他的教育思想和办学实践彪炳千秋，永载史册。关于蔡元培的教育思想研究已有若干专著出版，但是，他对女子教育的论述及一生中从事女子教育的实践，还较少有人专门研究。笔者研究后认为，蔡元培不仅是我国近现代有...     

蔡元培德育思想及对高校德育的启示

蔡元培德育思想是其教育思想的重要组成部分，其德育思想中许多内容对高校现在进行德育仍具有一定的指导和借鉴意义。德育原则上，他强调“尚自然，展个性”；德育措施上，强调“三个重视”：重视实践，重视自我教育，重视智育、体育、美育等的育人功能。蔡元培德育思想对高校德育的启示：思想观念层面，德育工作要以人为本，为学生服务；实践方式层面，要开展丰富多彩的实践活动；重视开展自我教育；注重寓德育于智育、体育和美育中，尤其是要将德育融入专业课教学中去。     

蔡元培德育思想及对当代高校德育的启示

蔡元培先生是我国近代道德教育的积极提倡者和主要实践者,在近代学校教育中高度重视和大力扶持各级学校开展“道德”教育,尤其是先生提倡的德育主张促进了我国近代道德教育的开创与发展.应该说,德育思想在蔡元培整个思想体系中占有非常重要的地位.拟进一步发掘蔡元培先生“德育实为人格之本”道德教育思想的重要理论、具体实践和现实意义,以便发挥其对当前高校德育的积极作用.     

蔡元培德育思想述评

蔡元培是我国近代著名的资产阶级民主主义教育家。他在一生所从事的教育工作中,非常重视道德教育,对德育多有论述,并形成了自己的德育理论体系,在近代教育思想史上占有重要地位,值得我们研究。一蔡元培对德育的重视,基于他对道德教育重要性的深刻认识。首先,蔡元培认为,道德教育是强兵富国的需要。1912年蔡元培就任临时政府教育总长后,发表了《对于教     

蔡元培体育思想探析

蔡元培是我国近代著名的民主革命家、教育家、改革家。他的教育思想是建立在科学、民主的基础之上的 ,是与人类近代文明的发展相一致的。体育是他的教育思想的一个重要组成部分。蔡元培的体育思想至今仍有启发借鉴价值。　　一、蔡元培体育思想在其教育方针中的体现　　蔡元培在其关于教育方针的论述中 ,论述最多的就是要注重在德育、智育、体育、美育和劳动技术教育上的全面发展。在五者的关系中 ,他认为任何一方面都不可缺少 ,并应以体育为本。蔡元培在其《中学修身教科书》一书中这样写道 :“凡道德以修己为本 ,而修己之道 ,又以体育为本…     

蔡元培的美术思想考略

蔡元培是中国现代美术思想的奠基人,在中国近现代美术史上具有独特的地位与影响。本文结合蔡元培美术实践活动,论述了其美育思想、美术教育思想及二者的关联,指出,它们不仅对整个中国现代美术思想的发展产生了深远的影响,而且至今仍具有启发性的现实意义。     

蔡元培德育思想体系新探

蔡元培认为,德育是强兵富国的需要;有助于改变社会不良风气,提高社会的精神文明程度;是培养学生具有健全人格的需要。他强调道德教育为中坚,寓德育于体育、智育、美育、世界观教育之中;确定道德教育的中心内容为“自由(义)、平等(恕)、友爱(仁)”。他还把心理学引入德育理论研究,提出“知、情、意、行”有机统一的“成德观”。蔡元培的德育思想体系,对当今德育理论与实践具有一定借鉴意义。     

蔡元培美育思想对当前学校审美教育的启示

蔡元培这样解释美育:"人人都有感情,而并非都有伟大而高尚的行为,这由于感情推动力的薄弱。要转弱而为强,转薄而为厚,有待于陶养。陶养的工具,为美的对象;陶养的作用,叫做美育。"蔡元培的美育思想至今对学校美育仍有重要启示,如确立美育在教育中的地位,美育促进德育和智育的发展,通过美育认识人生价值等。一、蔡元培的美育思想蔡元培是我国近代史上杰出的教育家,历任民国教育总长、北京大学校长之职。在中国近现代教育思想发展史上具有重要地位,他关于美育的理论和实践,是他的教育思     

蔡元培公民道德教育思想介评

作为蔡元培全部教育思想中极为重要的一部分,公民道德教育是五育并举的核心。文章较全面地系统介绍了蔡元培公民道德教育思想的地位、目标、内容、途径,站在中国近代教育史的立场,从融合中西、创造中国新教育的角度,客观的评价了该思想。     

悲剧的终结--蔡元培的教育民主探索与实践

作为中国近代教育特别是高等教育改革的伟大先驱,蔡元培先生在中国教育民主化的进程中做出了积极的理论探索与实践.他力主发展个性、崇尚自然以培养国民之完全人格,坚持"教育独立"于政党与教派,大力推行"教授治校",以体现教育之民主.时至今日,蔡元培的教育思想仍如淙淙溪水滋润着人们,可惜蔡先生在教育民主探索与实践之路上走得并不远,最后还成了悲剧的终结.     

对蔡元培“以美育代宗教”思想的理性反思

"以美育代宗教"思想是蔡元培先生为应对近代中国的"宗教救国论"而提出的一个理论主张。该主张倡导科学与美育,反对宗教与愚昧,在中国近现代思想史上起到了一定的积极作用。但由于受西方科学主义思想的影响,该主张对宗教的认识并不全面,这就导致其不仅没有在学术界获得共识,而且在实践中也是以失败而告终,这不能不说是蔡先生的一大憾事。     

蔡元培与现代美术教育

蔡元培先生是中国现代美术教育的奠基人,在中国近现代教育史上具有独特的地位、经历和影响,对中国现代美术教育的有着深远影响。     

道德教育特点新探

当前我国社会的变化与发展,使道德教育有了更加广阔的领域,道德教育被赋予新的特点：有人群的地方就有道德教育;道德教育伴随着人的一生;道德教育的主体与客体呈现出了以互换性为特征的不确定性。通过对道德教育特点的阐述,意在通过对道德教育特点的把握,更好地实施道德教育,使全社会在道德教育过程中彰显道德教育的力量。     

蔡元培:我国早期电化教育的推动者

蔡元培先生是早期中国电化教育的实践引导者和学术领路人,中国历史上许多电化教育人物和事件都和他有密切联系。他重视媒体的社会教育功能,为中国电化教育搭起了"大电教"的框架;他选拔培养电教人才,创立中国教育电影协会,起草制定教育电影法规,为早期电化教育顺利开展奠定了基础;他积极倡导将电影等新媒体运用于科学考察与社会教育,为新媒体的应用树立了典范。     

蔡元培与中国高等教育近代化

蔡元培一生致力于教育事业,尤其是在高等教育方面,他在借鉴和融合西方发达国家高等教育先进经验和管理模式基础上所形成的高等教育办学思想,通过其在北京大学实施的改革举措体现得淋漓尽致,为中国近代高等教育的创立和发展确定了一种范式,奠定了中国高等教育近代化的基础。     

民国时期“大学院”和“大学区”制对教育去官僚化的尝试

民国时期南京国民政府接受蔡元培等的提议,实行了大学院制的改革,同时在地方以大学区取代了原教育厅,以期通过教育行政的学术化摆脱陈腐的政治官僚的控制,维持教育学术的独立,促进教育的发展。然而在当时军阀混战、教育独立思想尚未普遍确立的中国,根本不具备实行独立的教育管理制度的条件,以至于这次改革成为中国教育史上“昙花一现”。     

蔡元培德育思想初探

蔡元培十分重视德育 ,提出了“以公民道德为中心”的教育思想。德育的内容主要包括道德观、学习观、世界观、爱国为公思想等方面。他强调德育重在实施 ,主张寓德育于体育、智育、美育中 ,并重视德育中自我教育的作用。这些都为当今的教育改革提供了有益的借鉴     

中国传统美育观与当代人格塑造

孔子、蔡元培等人提出了较为深刻的美育思想。中国当代的人格塑造应从这些传统美育观中吸取注重扬美弃丑、注重艺术、注重非功利等美育精髓，在社会中培养具有人格美的当代人。