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汉魏乐府中有以“孔雀东南飞，五里一徘徊”开头的《焦仲卿妻》诗，写的是焦仲卿与刘兰芝夫妇殉情化鸟的悲剧故事，凄婉感人，“时人伤之，为诗云尔”。它最早见于南朝陈徐陵(公元507—583年)选辑的《玉台新咏》，题作《古诗无名人为焦仲卿妻作》。宋人郭茂 相似文献
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刘兰芝有没有“后人”?刘兰芝是汉乐府《孔雀东南飞》的主人公,她聪明、美丽、勤劳、善良、忠于爱情,既有教养,又性格倔强。然而,就是这样一个好媳妇,竟无端招致婆婆焦母的“不厚”。在焦母看来,“此妇无礼节,举止自专由”。焦母对刘兰芝的“怀忿”不但由来已久,而且到了一天也 相似文献
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按照教学计划,该学《孔雀东南飞》了。上课铃声响了,教室里还乱哄哄的:一位同学正忘情地唱着《两只蝴蝶》。"既然大家这么喜欢,今天我们就来欣赏一下这首歌的歌词好吗?""好——!"同学们脸上都露出了兴奋的神色。我让刚才唱歌的那位同学把歌词写在了黑 相似文献
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传统的论文都认为《孔雀东南飞》中焦仲卿的性格是软弱驯良的,本人认为焦仲卿的性格并不比刘兰芝软弱。 相似文献
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王瑞媛 《高等教育研究(成都)》2007,23(1):92-93,77
《孔雀东南飞》这一凄美的爱情悲剧流传至今。对于造成刘、焦爱情悲剧的原因，笔者认为，刘、焦的悲剧与当时社会是否黑暗无关，焦母也不应当对悲剧的产生负全部责任。但刘、焦双双殉情，焦母的确应是悲剧的直接制造者。产生刘、焦悲剧的真正原因在于婆媳矛盾，而婆媳矛盾的产生，则是因为焦母的顽固和刘兰芝的倔强。 相似文献
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“相”是一个常见的文言词。在汉代乐府诗《孔雀东南飞》中，“相”凡19见，其出现频率高，故值得注意，应在教学过程中引导学生进行分辨。 相似文献
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《孔雀东南飞》是现存最早的长篇叙事诗。它用极其高超的现实主义手法描写了一个男女主角用殉情自杀来捍卫坚贞爱情的凄美故事,千百年来,撼人心魄,感人至深。可令人疑惑的是,诗中女主角刘兰芝被前夫焦仲卿家休弃后改嫁给庐江太守“娇逸未有婚”的儿子, 相似文献
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《孔雀东南飞》婚姻悲剧的社会心理学解读 总被引：2，自引：0，他引：2
如果仅仅把《孔雀东南飞》中焦、刘的婚姻悲剧看成是个案，从社会学角度去切入来看的话，他们的悲剧形成应该说与其自身社会化程度的欠缺，有着密切的关涉。 相似文献
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冯保明 《中国教育研究与创新》2006,3(4):75-75,71
鲁迅先生说：悲剧就是把美好的东西撕裂给人看。东汉末年，一个叫焦仲卿的庐江小吏，一个叫刘兰芝的贤慧女子，夫妻相爱却被迫分手，演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。 相似文献
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<孔雀东南飞>最早见于南朝陈梁之际徐陵编的<玉台新咏>,原题为<古诗无名人为焦仲卿妻作>.后来宋人郭茂倩的<乐府诗集>将其辑入<杂曲歌辞>,题作<焦仲卿妻>.因此诗以"孔雀东南飞"一句起兴,所以人们常称此诗为<孔雀东南飞>.后来元朝人左克明辑<古乐府>,明朝人冯惟讷辑<古诗纪>,以及其他由明清人编辑的许多古代诗集都对此诗予以收录.各本文字略有出入,最短的也有一千七百六十五字,所以被王世贞的<艺苑卮言>誉为"长诗之圣",沈德潜的<古诗源>则称其为"古今第一首长诗". 相似文献
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人教版高语第三册《孔雀东南飞》中有：“云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。”书下注解把“便”解释为“敏捷”,“便言”解释为“很会说话”,“便”字注为bian。按《古汉语常用字字典》,“便”有两种读音：读bian时有“方便、便利、简便、就、 相似文献
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人教版必修二《孔雀东南飞并序》课下注释说：原题为“古诗为焦仲卿妻作”,这里沿用后人常用的题目。后人为何要以“孔雀东南飞”为题,而不用原题“古诗为焦仲卿妻作”呢？为何“孔雀东南飞”这个标题好？以此为话题,町以带动全篇教学的展开。 相似文献
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“孔雀”为何“东南飞” 总被引：1，自引：0，他引：1
1935年,在巴黎大学文学院的博士论文答辩会上,法国主考人向年轻的陆侃如(1903-1978,字庐,江苏海门人。文史专家,与夫人冯沅君著有《中国诗史》)提出一个奇怪的问题“《孔雀东南飞》这首诗里,为什么不说‘孔雀西北飞’?”这是非常刁钻的问题。一般的说法,“孔雀东南飞,五里一徘徊”,无法一一落实字面之意,这是托物起兴的表现手法以孔雀向东南飞去,因为顾恋配偶,飞不多远就徘徊不前的情景,引出焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧。它创设了一种迷恋不舍凄凉悲怆的氛围。既给全诗奠下了哀愁缠绵的基调,又能自然地引起下文,激发读者的想象。汉乐府中描写… 相似文献
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《孔雀东南飞》这首著名的乐府叙事长诗,最早见于南朝陈代徐陵编写的《玉台新咏》,此诗总共三百五十五旬,一千七百六十五字。由于此诗和古代的《诗经》一样都没有题目,所以后来人们习惯于用诗的第一句作篇名,题为《孔雀东南飞》。 相似文献
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朱江 《中学语文(读写新空间)》2007,(2):46-46
一、刘氏被遗弃的原因
在小序里有“为仲卿母所遣”．这是事实。这里要追究的就是刘氏为何被遣。“遣”即“休”的意思。按照诗歌来分析。刘氏也是个人才。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌。十六诵诗书”。“三日断五匹”“朝成锈夹裙，晚成单罗衫”．这样的人才最终还是被休掉。一般入的看法．是“不孝有三,无后为大”的观念作怪，这应该说有一点，一点都没有是说不过去的，但这不是主要的。诗中有“君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀”，可以看出夫妻两个见面的机会少，诗歌中一再称“新妇”．刘氏的思念是可想而知的。内心你说一点怨恨没有是说不过去的．当然这也是造成夫妻没有孩子的一个重要原因。如果是这样，焦母也是可以谅解的。孩子迟早会有的。另外，封建时期，有“女子无才便是德”之说，刘氏有才。或许在婆婆看来她没有德。加上在婆婆看来，刘氏好像并不美。中两次提到要给母亲要给焦仲找的女性都是很美的。一次是“东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比”，另一次是“东家有贤女。窈窕艳城郭”。再加上，她是“新妇”（这里说“新妇”，一来结婚的时间不长，二来是还没有孩子），焦母有某种程度的恋子情节也是难免的．这些或许是刘氏被遣的重要原因。[第一段] 相似文献
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司英涛 《语文月刊(学术综合版)》2009,(5):59-61
很多事物被高涨的热情和炙热的时代热捧，反而会膨胀变形，失去本真的面目。坐下来，静一静，褪去灼热的目光，用“冷眼”来瞧一瞧，你会发现这个世界其实是另一副模样。《孔雀东南飞》人物形象的塑造历来被人推崇，可是，最近我越读越觉得，我们对人物形象的定论是不是该换一种眼光来看了？ 相似文献