"文化帝国主义"的传播扩张与中国影视文化的反弹--加入WTO,中国影视艺术的文化传播学思考

加入WTO,中国的市场将进一步开放,影视业面临着前所未有的机遇与挑战.在这一机遇与挑战中,中国面临着的决不只是影视工业经济形态的巨大冲击,在文化领域,也将面临着"文化帝国主义"的巨大冲击.这一问题,不论从经济形态,还是从文化形态,都需要我们极其关注.本文对存在于世界影视中的"文化帝国主义",特别是美国影视的"文化帝国主义"进行了较为全面、深入的分析.本文认为,美国影视的"文化帝国主义"在文化形态上集中地体现一、对影视本性认识的根本性偏差,导致了美国影视的唯经济主宰;二、对高科技变成人类图腾的迷狂,导致了美国影视堕入滥用技巧的误区;三、对悠久历史文化的嫉妒,导致了美国影视呈现出极度的扩张欲望.针对愈演愈烈的美国影视"文化帝国主义"全球化,本文不但论述了法国率先提出的"文化反弹"理论,而且就"文化反弹"理论在影视界的影响,特别是对中国影视界的影响,进行了对策性的分析与研究.提出了中国应当在三个层面上来确立自己的影视文化战略在影视文化观念形态上,我们一方面要看到"文化帝国主义"侵略的一面,也要充分认识到21世纪信息社会"世界文明"地图显示出来的文化沟通大趋势;在影视机制运作层面上,要尽快建立与世界影视工业接轨的市场运行体制;在影视的具体操作层面上,要在市场研究、影片创作、影片制作、影片发行的所有营运环节中,体现出中国影视产业体系的国际化特点.     

文化全球化·中华传播习俗与当代中国广告传播

作为全球化的一部分,文化全球化在整个全球化的浪潮中具有极为重要的地位。文化全球化的过程,是各个国家、各个地区、各个民族的文化互动的过程,是全球性的文化动态有机整体的形成过程。文化的全球化已经对人类文化的发展乃至整个社会生活的发展产生了深刻的影响。     

中国传统文化

<正>中国是个有着悠久历史和灿烂文化的文明古国,有着深厚的文化底蕴。上古神话奇幻瑰丽,传统工艺巧夺天工,地域风俗别具特色……这一系列的传统文化不仅是老祖宗留给我们的宝贵遗产,同时也承载着我国5000年的灿烂文明。作为出版人,我们有责任将历史文化传承,让中华优秀传统文化不断发扬光大。     

龙图腾与中国文化

龙作为中华民族的古老的图腾,是中国最神圣的动物神,也是中华民族的象征,从最早的图腾到雨水神再到帝王的象征,龙这一形象在中华民族的价值体系中始终是一个吉祥、强大的象征。本文从宗教社会学和文化社会学出发,探讨了是龙这一图腾形象的形成历程以及这一信仰的作用。     

中国文化与中国人

尊敬的、亲爱的上海的观众和读者朋友们，上午好!很高兴、很荣幸应上海图书馆的邀请，今天下午来到这里和大家见面，我感谢上海的朋友们!     

中华传统文化与图书馆文化建设

人类文明的进步和发展凝聚着中华民族努力奋斗的精神,在对待中华传统文化的传承上应取其精华、去其糟粕,而文化的传承是通过图书馆文献保存未实现的。所以,文化传承本身必然离不开图书馆的发展。中华传统文化达变求新的文化理念,也促进图书馆文化的创新建设。文章基于中华传统文化理念提出研究图书馆文化中的服务管理新视角：拓宽读者阅读渠道,提高服务质量和创新能力,增进图书馆文化的交流与合作。     

莱布尼兹与中国文化

戈特弗里·威廉·莱布尼兹 (Gottfried Wilhelm L eibniz,1 6 46— 1 71 6 ) ,是 1 7至 1 8世纪欧洲伟大的科学家和思想家 ,他对中国文化的推崇和赞美 ,尽管还不能完全摆脱囿于自身文化背景、价值观念和现实需要所产生的的一种“偏爱”,但与同时代其他思想家和传教士相比 ,他或许更少一点功利目的而多一点理性思考。尤其难能可贵的是 ,他不仅是个理论家而且还是个实践家 ,无论在理论方面还是在实践方面 ,他对中西文化交流所作的贡献都是可圈可点的。一　莱布尼兹与赴华耶稣会士欧洲人对中国文化的认识 ,大致经历了三个历史时期 :第一时期…     

深化对信息社会主流文化的研究——信息文化与信息文化学初探

信息社会的主流文化是信息文化。国内外已有不少学者在对信息文化进行探讨研究。信息文化有其特定概念和结构 ,有一批急待研究的课题 ,应加强研究 ,以构建信息文化学体系。参考文献 9。     

传统戏剧的文化学批评--《中国传统戏剧的文化行程》解读

在当今世界经济、文化转型期的语境中,中国传统戏剧或像古希腊戏剧、印度梵剧一样在人类的文化行程中驻足?或以何种姿态伴随着历史的脚步而同行?齐建华先生的《中国传统戏剧的文化行程》(海峡文艺出版社,2002年12月,以下简称《行程》)从戏剧文化学的角度对此作了精彩的论述和有益的探索。     

新加坡文化与中国文化的差异分析

本文拟从新加坡文化与中国文化,从价值观角度出发,分析间文化差异。     

我国群众媒介接触外国文化与中国文化认同

从我国群众的中国文化认同与外国文化接触情况切入,结合问卷调查SPSS分析、深度访谈等方法得出问题现状,发现我国群众通过不同媒介接触外国文化,从情感、认知、行为意向三个方面对其中国文化认同产生了一定程度的影响,这种影响虽不足以深刻改变我国群众的中国文化认同,却在一定程度上对其文化认同造成冲击.     

浅析中国传统绘画与中国文化的关系

中国传统绘画是中华民族灿烂历史文化的重要组成部分,在世界美术艺苑中有着独特的个性特征。中国传统绘画蕴藏着中国灿烂的文化精神,它代表着中华民族的文化修养和民族自身的文化内涵。本文主要从中国传统绘画入手,着重分析中国传统绘画与中国文化之间的关系,在进一步阐明二者之间的紧密关系的同时加深对中国画的文化精神和文化底蕴的了解。     

重估新世纪中国电影的文化主体性

历经三十余年的市场化转型,新世纪中国电影逐渐形成一种资本化、景观化、好莱坞化的大片生产模式,塑造了中国电影崛起世界的文化想象。不过,新世纪中国电影去政治化的市场化过程充满争议,商业成功与价值失落、产业转型与结构断裂、民族意识与后殖民性交又互现,导致其文化认同的危机,并引发了一系列反向的电影生产和电影批评实践。追溯中国电影的民族性、人民性和历史性,反思“唯市场论”的电影发展模式,借鉴批判现实主义的左翼电影话语,是重估新世纪中国电影的主流价值和文化主体性的崭新向度。其意识形态内涵是：在经历了激进市场化过程中的价值震荡之后,中国电影话语正在形成新的主体性叙事、结构性平衡和现代性想象。     

全球消费语境中的“文化行旅＂与“中国想象＂

在全球消费语境中,不同国家和地方文化的互相改写说明了什么问题？某个形象、故事在不同文化中旅行会发生怎样的改变？特别是以往多为中国改写和模仿西方,但是《花木兰》、《功夫熊猫》和《西游记》都是西方对中国的改写和想象,如何看待西方的“中国想象”？文章便以好莱坞动画大片《功夫熊猫》和日本版电视剧《西游记》为考察对象,分析在跨文化语境中西方的“中国想象”,以及中国观众对于西方改写中国的理解和认识。     

《传媒与文化领导权——当代中国的文化生产与文化认同》

本书所要讨论的问题与传媒密切相关。但作者将讨论的问题，限定于传媒与中国社会主义文化领导权的关系上，对社会主义文化领导权的确立与转折、传媒的“一体化”控制、     

谈中国传统文化出版传播实践

中国特色社会主义进入新时代以来,以习近平同志为核心的党中央将继承和传播中华优秀传统文化提升到前所未有的高度。2014年启动的“中华思想文化术语传播工程”在创新传播中华优秀传统文化上进行了多方尝试。本文以《漫画中国文化关键词》一书的创作和推广过程为例,通过对其创作过程和传播方式的分析,探究其在实现中华优秀传统文化传承及创新中的独特价值。     

中国近代图书馆与文化之变迁

文章地近代图书馆与近代中国文化变迁之间的关系,指出是近代中国的文化变迁导致了近代图书馆的产生,而近代图书馆又反过来通过文化传播、文化创新以及文化迁移促进了近代中国的文化变迁。     

论历史纪录片的历史真实与文化想象

历史纪录片始终需要聚焦“真实”与“想象”的关系,需要辨析何为真实、何为想象、真实何为、想象何为等一系列核心议题。当大量搬演的场景、想象化的情境、虚拟化的剧情段落、主观化的陈述视角构成历史纪录片的主体内容,当越来越多的历史想象和文化想象成为历史纪录片文本的重要组成部分时,必然对历史文本天然具有的文献特征、特别对纪录片的“真实性”原则产生质疑与挑战。反思“历史真实”与“历史想象”的关系,正是理解“历史纪录片通过历史想象表现历史真实的合法性,并由此走向更高的文化想象”问题之关键所在。