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袁幸 《中学语文(读写新空间)》2005,(14)
个性像一把剑,一把锋利的双刃剑,聪明的人用起来,将威力挥舞得淋漓尽致,而愚蠢的人只会误伤了自己;个性像一碗粥,太热了烫嘴,太冷了凉心;个性像一座山,在崇山峻岭中突起是巍峨,但若挡住了人们前进的步伐,则是绊脚石;个性像一条河,温顺的时候灌溉良田,发起洪水来,则是脱缰咆哮践 相似文献
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华应龙 《北京教育(高教版)》2010,(3):1-1
“上善若水”是老子的名言。
四十多年的所见所闻、所做所悟,我体味到:师者若水。
师者若水,宽容博爱。老子曰“水善利万物而不争。”水不在深,有龙则灵;师不在名,有爱则灵。师者应有博爱的胸怀,容纳一切学生,容纳学生的一切。 相似文献
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水于平地,悠然温和,"各自东西南北流",这是水之圆;水于险川,奔腾咆哮,大有"砯崖转石万壑雷"之势,这又是水之方。水拥方圆,才纳百川,奔流到海不复回;人有方圆,才不枉世间走一遭。老子云:"至刚易折,上善若水"。意思是做人不能太刚硬,要追求水一样的品性德行。不撞南墙终不屈是好汉,可若是倔强一根筋,不分对错是非勇往直前,好汉也不会有好下场 相似文献
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杨丹 《中学生阅读(高中版)》2011,(7):105-106
当早晨的第一缕阳光洒向大地时,空气中弥漫着青草的芬芳,万物仿佛受了大自然的洗礼.挺拔的大树绿得发亮,好像都能滴出水来,花儿也更加娇艳。我躺在草地上,仰望天空…… 相似文献
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《山海经》上说:"青林有鬼名魅,可引人入林不反。"最早的"魅力"居然来自于鬼怪,我总感到有些荒诞与不解。后来,读到古希腊英雄们与海妖塞壬魅人的歌声斗争时,觉得只是传说罢了。但追根溯源,任 相似文献
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《中学政治教学参考》2019,(14)
<正>老子曰:"上善若水。"水至深则静、长流则远、至柔则刚,方圆之内存于自然,泽被万物淡泊明志。师者亦当上善若水,若水之静谧,思索教育的真;若水之奔流,追寻教育的善;若水之广博,展现教育的美。水波万里,当是师者心怀;点点侧帆,应是学子身影。真善美交汇之处,便是爱的港湾,师生徜徉其中,共同品味教学相长的精彩。若海之深,海纳百川。教师当有沉淀自我的深度、容纳百川的气度、思考人生的维度。教师生涯当 相似文献
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刘清渭 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1983,(3)
郭沫若早在二十年代就提出了若水说。此说与历来的文献记载大有径庭,而其在五十年代亲自“校阅修订”的《沫若文集》中并未匡正。至今迭有撰文者相沿援引。因之,郭沫若的若水说实有考斠的必要。从春秋战国逮乎清末民初,史书、舆地、方志、文字、文学、类书等种种专著都直接、间 相似文献
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“水滴石穿”是水的力量,“空明澄澈”是水的美丽,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”更是水的力与美的完美结合。水是无形的却是有力的:水是美丽的,更是坚韧的无止无境广阔无垌的大海并不是终点水遇热成汽遇冷为雨汇进小溪流入江河,奔向大海……夜以继日年复一年永不后退,永不停歇,在生命中都会下停地向前、向前! 相似文献