深沉而浓重的德国古典哲学情结——写于孙正聿《哲学通论》出版10周年之际

真正的哲学问题一定是在哲学史中言说。不存在离开哲学史的纯粹“原创”。康德要接着休谟说、黑格尔要接着康德说、海德格尔要接着黑格尔说……而所有这些哲学家都要接着柏拉图说。可见,哲学史就是不同时代的哲学家针对同一个问题所展开的对话。如果说《哲学通论》（以下简称《通论》）在当代中国哲学界具有重大的影响,在我看来原因并不只在于它批判了教科书哲学,其深层次的根源在于：它在哲学史的意义上完成了一次对话。这样的对话一定是围绕着“哲学基本问题”展开的（这恰好构成了《通论》中的哲学基础理论）。而对哲学基本问题的回答,德国古典哲学是不可跨越的。因此,《通论》正是在对全部德国古典哲学的尊重基础上的一次哲学史对话。这可能是《通论》的最浓重的力量所在。     

情报学理论的哲学研究进展

认为哲学不仅可以作为情报学研究的方法,还可以从哲学角度对情报学的一些基本概念和理论进行思考,运用哲学的观点和方法来解释社会的情报现象,借助一些哲学理论和观点来构建情报学的理论基础。探讨哲学作为情报学的哲学基础、哲学方法在情报学中的应用以及马克思主义哲学对情报学理论与研究的指导作用,并详细讨论几种具体的哲学观点在情报学中的应用。     

图书馆哲学探究

从图书馆哲学概念和研究意义出发,利用已有的图书馆哲学研究成果,就“图书馆哲学”这一术语的提法、图书馆哲学与图书馆学理论基础的关系、用哲学的逻辑思维探讨图书馆哲学的必要性、图书馆哲学把教育哲学纳入讨论范围的必要性、图书馆学术研究应不应该以哲学理念作为始点、人文关怀与图书馆哲学的统一性以及图书馆哲学的深入应用与发展——图书馆2．0等几个问题提出了初步的看法,并倡导发扬哲学的批判精神。     

中国传统哲学与马克思主义哲学契合点探微

中国传统哲学与马克思主义哲学契合点这个命题,其实质是马克思主义哲学中国化的一个方面,它反映了中国传统哲学和马克思主义哲学的一种内在联系。马克思主义哲学传入中国后,与中国传统哲学相结合,进而形成了中国化的马克思主义哲学研究体系;这使得马克思主义哲学与中国传统哲学的内在联系体现的尤为突出,反映在唯物论、辩证法、认识论等方面的契合。     

中国国际经济法学派的奠基之作——评五卷本《陈安论国际经济法学》

近日由复旦大学出版社出版的五卷本《陈安论国际经济法学》,因其为我国改革开放30年来首部参照国际法学著作以法学家个人姓名命名的多卷本专     

在创新与坚守中扬帆启航

这是一个充斥着科技文明的信息世界,更是一个被媒介所裹挟的视听时代。回望2015年,无论是国家领导人的形象传播,还是阅兵盛典的全程直播,抑或国际国内重大事件的舆论引导,广播电视媒体都能在第一时间用清晰的画面、真实的声音,反映时代呼声,回应社会关切。     

房地产宏观调控的法哲学基础

房地产宏观调控研究的误区,可以归源于对法哲学的理解错误,经济法学范畴下的宏观调控,可从经济法哲学的探究上找到相应解答。法哲学基础主要包括有限理论、适度干预、经济民主、社会公平、经济法治。     

“伯乐院士”钱令希:科学报国之志从云南扬帆起航

<正>2009年4月20日,我国享誉世界的著名力学家、教育家钱令希院士因病医治无效,在大连与世长辞,走完了他93年的人生历程。钱令希一生有着许多精彩故事,为国家建设做出了卓越贡献:他是我国计算力学工程结构化设计的开拓者,国际著名的工程学家,中国第一批中科院院士;     

新的起点 新的征程 中国出版集团数字出版扬帆起航

作为中国传统出版业的代表,中国出版集团具有丰富的、优良的出版资源,拥有业界最丰厚的出版和文化积累。在中国出版业数字化的发展浪潮中,中国出版集团面临着新的发展机遇与挑战。     

信息哲学在图书馆学中的理论应用研究

文章探讨了信息哲学的起源、定义及简要发展状况,论述了信息哲学理论在图书馆学中的探索实践,阐述了它与图书馆学的关系,最后辨析了信息哲学在图书馆学中的理论应用价值。     

马克思法哲学视阈下的程序正义

马克思主义法哲学思想是马克思主义学说的重要组成部分,对于树立当代多元化社会的行为规范有着重大意义。程序正义是当代法哲学的关注焦点,它不但关注法哲学的实质性内容,更关注法哲学的过程,同时有着独立价值和道德意义。马克思法哲学视阈下的程序正义更是如此。程序正义的发展有利于马克思主义学说的发展和当代社会秩序的建构。     

“新和平社”扬帆起航中国和平出版社有限责任公司在京揭牌

3月24日,中国和平出版社有限责任公司在北京人民大会堂举行揭牌仪式。中宣部副部长欧阳坚,新闻出版总署副署长孙寿山,江西省副省长孙刚,中国宋庆龄基金会副主席俞贵麟,江西省出版集团公司董事长钟建华,以及有关方面负责人参加了揭牌仪式。     

唐代哲学思想家刘禹锡及《天论》哲学贡献之略论

刘禹锡"天与人交相胜、还相用"弥补了之前天人感应论的缺陷,并将先前对于天人关系的学说提升到新的高度。刘禹锡天人观学说对于中国古代哲学界产生了非常深远的历史影响。其著作《天论》对中国古代哲学的贡献也是十分巨大的。     

图书馆学理论研究的哲学治疗

图书馆学理论研究中存在着两种"哲学病",一是既不解决旧问题、又没有提出新问题的学科建设讨论;二是缺少对经验事实归纳的泛哲学论说。以"客观知识"和"公共图书馆"为例,剖析了"哲学病"的成因。并通过将图书馆学的学科属性认定为应用学科,分析其对本学科研究的规范意义,来为解决图书馆学理论研究的"哲学病"指明出路。     

冯友兰的中国哲学道路

在20世纪的中国学术界中,说起中国哲学就不得不提冯友兰这个名字,冯友兰与中国哲学这门学科建设是密不可分的,同时也奠定了中国哲学这门学科的发展基础,对后世及海外影响是巨大的。     

唐代哲学思想家刘禹锡及《天论》哲学贡献之略论

刘禹锡“天与人交相胜、还相用”弥补了之前天人感应论的缺陷,并将先前对于天人关系的学说提升到新的高度。刘禹锡天人观学说对于中国古代哲学界产生了非常深远的历史影响。其著作《天论》对中国古代哲学的贡献也是十分巨大的。     

马克思主义哲学与中国传统文化异同之理性思考

马克思主义哲学经过近百年的发展,已经与中国的现实环境相融合了。它为什么在中国发展的如此迅速,人民大众为什么对其接受的如此之快？这是因为马克思主义哲学与中国传统文化在某些方面有相同点,所以人民不觉得这是一个外来的怪兽。     

当哲学成为热门

1980年代的文化热中,哲学占据了重要位置。对于马哲的重新讨论,对于西哲的客观探讨,以及对于中国传统哲学的再挖掘,都为那个时代思想领域的重新起航奠定了基础就哲学学科而言,1980年代具有分水岭意义。经过文革的精神饥渴和学术饥荒,新的学术积累重新开始。而在1980年代文化热潮奔涌、各个圈子热闹纷繁的中国,哲学界无疑位居中心,成为那个特殊年代的文化标志之一。无论是译介西方哲学、马哲内部的多元化讨论、     

现象学视野中的中国哲学

正不仅张祥龙对儒学总体的论述中贯彻了现象学的原则,他对儒家天时观的研究、对"学而时习之"章的精妙解读,对"象"的含义的追究中,也都贯彻了现象学的原则。表面看来,中国当代哲学对现象学的青眼有加是缘于现象学在当代世界学术中的优势地位,因而能够满足中国哲学家的国际自尊,但实际情况则是,中国哲学家之喜欢现象学尤其是海德格尔现象学是为了最大限度地彰显中国哲学的智慧深度,从而消解西方中心主义的世界哲学图景。张祥龙也选择了现象学,而且我认为他是目前为止用现象学方法研究中国