西汉"士不遇"赋与士人心态

西汉大一统政权的建立,使得先秦士人那种张扬的主体精神难以重现.西汉士人一面惊叹于集权式的一统给国家带来的新气象,一面又为自身在这一制度下所遭受的压抑而哀叹.这便构成了西汉士人的不遇心态.本文通过对西汉"士不遇"的考察,探讨西汉"士不遇"心态产生的社会思想原因及其表现与消解方式,进而认识其思想价值与历史意义.     

试论西汉末年农民战争中的士人

西汉后期，士人群体迅速分化，向拥戴王莽改制，试图建立安定的社会秩序、逃隐山林，静观时变、口外经营、奋起救世三个方向发展。他们中大部分人受儒家思想影响，思想意识、社会生活都进入了专制统治者设置的规范中，成为封建统治的工具。因此，西汉末士人很少直接参与农民自发的起义，但社会青任心和参政热情促使他们关心社会。士人在刘秀政权建立过程中的贡献，主要表现为：出谋定荒，规划正确的战略和策略；奔走呼号，制造舆论；南征北战，攻城掠地。     

略论两汉之际的士人群体

西汉后期，士人群体迅速分化。向拥戴王莽改制，试图建立安定的社会秩序；逃隐山林，静观时变；四处经营，奋起救世三个方向发展。他们中大部分人受儒家思想影响，崇尚忠孝节义，因此，很少人直接参与绿林赤眉起义军。但社会责任和参政热情促使他们关心社会，奋起救世，其中部分士人投靠刘秀，在东汉政权的建立和巩固过程中做出了贡献。     

从“退功臣进文吏”看光武帝的人情味

东汉封建政权是在血和中火建立起来,它的成立意味着封建制度的复苏。东汉政权是由豪强地主阶级创建、依靠大地主支持而出现的。刘秀所建立的政权即称"汉",当以刘邦所创建的西汉王朝继承者自居。所以其统治制度,大体均沿袭西汉旧制。不过,由于历史的发展,事实已经暴露西汉政权许多制度和措施,并非十分理想。重建封建地主政权成了摆在光武帝面前的头等大事。如何安置功臣外戚,怎样对待士人文吏,是考验刘秀治国理政方法的问题,也是最能体现刘秀真挚情感流露的。     

西汉散文的特点及其研究方法简论

在中国古代散文发展史上，西汉的散文创作取得了巨大的成就。西汉是我国封建社会历史中的一个强盛时代，一个气势宏大、蓬勃向上的时代。这种时代精神，在西汉散文中得到了充分的体现，使西汉散文除了具有文体自身的意义和内涵之外，更具有着十分丰富而深厚的历史、文化价值，并形成了它自身的特有特点。正因如此，我们研究西汉散文，应该将西汉散文的生成看作西汉文化的一个组成部分，努力从其时的政治文化背景对作家主体心态和散文创作的影响来分析西汉散文的生成和发展状况，只有这样，方能阐明西汉散文丰富的文化内涵。     

对高校散文主题写作的思考

在当下多元文化的语境下，在高校散文写作教学中，散文写作主题设立仍不乏“这是一个粉笔点”的思维定势。为散文创作发现审美的路标，在散文写作训练里，更应该从散文自身的角度，突出主题的多样性和哲思的超越性。     

论汉代辞赋中悲士不遇主题的成因

在被称为“一代之文学”的汉代辞赋中，自始至终都贯穿着“悲士不遇”这一主题，其原因何在?本文从三方面论述汉代辞赋中悲士不遇主题的成因。首先，士人的不遇是悲士不遇辞赋产生的现实基础。其次，对“遇”的强烈渴望和由此产生的强烈的不遇之感是悲士不遇之辞赋产生的主观原因。第三，辞赋是汉代士人表达其不遇情怀的最佳载体。     

初中生物学跨学科主题学习内容选取的基本取向

对跨学科主题学习进行转化落实是当下义务教育教学改革应有之义。提出了初中生物学跨学科主题学习内容选取应遵循的6个基本取向：优化取向、整合取向、难点取向、现象取向、能力取向、应用取向，以期为跨学科主题学习的有效开展提供参考。     

真人真性情——走进周立波的散文世界

周立波1937年以前的散文创作主题是揭露国民党的卖国政策，表达对黑暗社会现实的鞭挞和对光明自由美好生活的向往；1937年后的主题是反映人民积极工作、国家蒸蒸日上的现实以及他在目睹这一切后的兴奋激动之情。他的散文饱含浓烈的情感，记人叙事笔触细腻，喜用口语化的语言，亲切随意。     

论西汉前期汉匈关系的变化

秦末汉初,长期的战乱使得社会经济凋敝,刚刚建立的西汉政权百废待兴。与此同时,北方的少数民族政权——匈奴屡次南侵中原。西汉的几位统治者为了巩固国内政权,恢复民生经济,在对匈奴的关系上采取“和”与“战”的双重战略,以“和”为主导。文章拟就西汉初期与匈奴的关系演变作一梳理,并总结其意义。     

论邓演达的平民政权观

邓演达是民主革命的坚强斗士,小资产阶级激进分子的代表人物。他坚持和发展了孙中山的三民主义,主张组织以工农为主体的革命同盟,通过平民革命建立平民政权,实现社会主义。其平民政权观涉及实现途径、组织体制、运作原则、性质作用、政权维护等诸多层面,是系统化的思想体系,至今仍有借鉴意义。     

雄肆腾跃启汉文——论贾山《至言》对西汉政论散文的影响

西汉散文,尤其是西汉的政论散文,在书写内容和话语形态上具有相对独立的特征,为其后的散文开启了写作形态上的规范。讨论西汉政论散文,不可忽视贾山《至言》对于西汉初年以及西汉中期散文的影响。这种影响大体表现在三个方面：论说的内容促动了“过秦”思潮的发展;语言表现手段促进了西汉政论散文写作形态的变革;引事取譬的方式促进了西汉散文用事方法的变化。虽然贾山《至言》的影响力远不如西汉一些重要的散文家大,但其首开范例之功,却不可埋没。     

论鲁迅作品中的复式主题

鲁迅的小说和散文等诸多文学作品的主题非单一性 ,体现为多项性的复式主题———若干个并列主题以及正主题与副主题。复式主题各主题之间存在着集中统一的内在联系     

“士不遇”文学主题成因初探

士不遇”是中国文学的传统主题。春秋战国, 王室衰微, 权力下移, 给士人提供了脱颖而出的机遇。时代造就了士人以天下为己任的文化精神。儒家思想则在士的这种文化精神的发展过程中起了决定性的作用; 忧患意识也如影随形, 最终“士不遇”成为作家关注的主题     

略论士人知识群体的形成及社会属性

春秋战国时期，士人知识群体形成，大一统的君主专制政权建立，代表战国多元文化发展的士人与专制政治发生了冲突，秦王朝的焚书坑儒，西汉时期的独尊儒术就是冲突的表现形式。西汉武帝采取一系列措施。将士人群体置于专制政权设置的规范之中。士人群体的社会属性在此时基表确定。其社会生活表现出四个方面的特点：创造和传承文化；追求个性独立；注重道德修养、追求人格完满；积极的用世思想。这些特，占．成为士人群体与其他阶级、阶层、社会群体的基本区别。     

试论近代淄川农民起义的几个问题

在中国近代，山东淄川爆发了一场由地主士人发动领导的农民起义。由于这次农民起义坚持的时间较短，所以鲜为人知。本文利用地方史料，就起义的组织领导者、爆发的原因、斗争的策略、反清政权的建立等问题展开探讨。     

技能主题取向课程模式

如何有效地开展基于课程标准的运动技能教学?针对传统的运动技能教学之不足,本文提出了技能主题取向课程模式,主要讨论传统的运动技能教学的特征、技能主题取向的含义、技能主题取向课程的哲学理念、理论基础和课程框架。     

技能主题取向课程模式

如何有效地开展基于课程标准的运动技能教学?针对传统的运动技能教学之不足,本文提出了技能主题取向课程模式,主要讨论传统的运动技能教学的特征、技能主题取向的含义、技能主题取向课程的哲学理念、理论基础和课程框架。     

十六国时期北方士人的家族观念

十六国战乱时期，割据政权的统治对士人及其家族的政策或措施各异，士人们面对割据政权，家族观念更加强化。他们通过选择割据政权并为之效力以保证家族利益，或采取分散家族等措施来保存家族的力量。士人重家族而轻政权的心态，使得他们以家族利益为目的来面对社会。     

刘邦布衣集团与西汉政权的建立

刘邦布衣集团与西汉政权的建立曹家齐刘邦为什么能建立起统一的西汉政权？学术界论述颇多。概而言之，主要从刘邦能与天下同利、得民心、善于用人、策略正确等几方面来论证刘胜项败的必然性。有人侧重一面，有人全面立论，可谓阐论精辟，说服力强。但若细加思索，似乎感到...