集中反映当代中国马克思主义研究成果的力作——评《当代中国马克思主义研究报告（2007-2008）》

由复旦大学马克思主义研究院、《中国社会科学》杂志马克思主义理论编辑室联合编撰的《当代中国马克思主义研究报告（2007-2008）》（顾钰民、孙麾主编）近日出版。这部报告以“聚焦党的十七大和纪念改革开放30周年”为主题,内容丰富,对于传播当代中国马克思主义,并以学科建设带动思想政治理论课建设,从而促进马克思主义理论队伍的发展,具有非常积极的意义。     

改革开放与马克思主义经济学的发展——马克思主义经济学的当代化与中国化

改革开放以来,马克思主义经济学在中国获得了巨大的发展,马克思主义经济学的中国化与当代化就是这种巨大发展的集中表现,它对于推进中国的改革开放事业和中国特色社会主义经济建设发挥了巨大的作用.     

十七大以来当代中国马克思主义大众化研究述评

党的十七大以来，国内学术界开始了对当代中国马克思主义大众化问题的研究。总体来看，这一研究主要围绕当代中国马克思主义大众化的科学内涵、客体构成、路径选择等方面的内容来展开，但深层次的研究成果还比较有限。而对其内在逻辑关系的把握、理论性与实践性的衔接、方法论与世界观的结合、多视角性与多层次性的展开等方面的研究还比较欠缺。     

当代中国马克思主义真理追求的运行轨迹

当代中国马克思主义的真理追求是在破与立的过程中进行的,也是在中国特色社会主义建设实践中与时俱进的。在冲破思想禁锢中捍卫真理的科学体系,在把握具体国情中探索中国社会主义发展道路,在总结实践经验中推进马克思主义理论创新。这就是当代中国马克思真理追求的运行轨迹。     

论马克思主义中国化的当代理论成果

马克思主义是中国共产党的行动指南,"马克思主义中国化"是中国共产党恒久不变的历史课题和时代任务。新时期党和国家的领导人高举马克思主义伟大旗帜,创造性地提出"中国梦"、"三个倡导"、"四个全面"、"五大发展理念"等治国理政新思想,是马克思主义中国化的当代理论成果。     

当代中国马克思主义大众化研究综述

自党的十七大以来,当代中国马克思主义大众化的研究成为一个热点。学术界对这一问题展开广泛而深入的研究,学者们对这一命题进行了多角度、多层次的研究和探讨。本文对学者们研究的观点进行梳理和归纳,以期学术界关于当代中国马克思主义大众化的研究更进一步深入。     

马克思主义文艺学:经典、当代与中国化——兼评何志钧博士等著《马克思主义文艺学:从经典到当代》

何志钧博士等著<马克思主义文艺学:从经典到当代>一书从选题到成稿都贯穿着马克恩主义文艺学从经典到当代与时俱进的鲜明发展脉络.20世纪是马克思身后的世纪,20世纪的马克思主义是马克思以后的马克思主义,都是马克思主义的承传形态.20世纪的马克思主义理论家只有面对新情况作出新的阐释和创新,也才有可能成为承传形态.研究中国化马克思主义文艺理论是我国当前文艺学研究的重要任务.由于国情不同,阶段性的任务不同,文化背景不同等等差异性因素的存在,马克思之后的马克思主义不可能只有一种形态、体系、逻辑、术语.这是当代马克恩主义文艺学呈现纷繁复杂状况的一个主要原因.     

当代中国马克思主义大众化的理论探索

当代中国马克思主义大众化实质上是中国特色社会主义理论体系的大众化,这是坚持和发展中国特色社会主义理论体系和文化多元时代马克思主义信仰建设的需要。其实现路径包括显性教育与隐性教育相结合;政策引导与制度规约相结合;价值关怀与机制创新相结合。在推动“当代中国马克思主义大众化”进程中,必须注意规避四个误区,即思维上切忌两极化,对象上切忌笼统化,内容上切忌庸俗化,方式上切忌运动化。     

马克思主义的理论创新与当代中国

理论创新天马克思主义发展的内在要求.实践没有止境,创新便没有止境.此文着重从创新的理论意义和实践意义方面探讨马克思主义哲学在中国的发展.     

实践观视野下的当代中国马克思主义大众化

马克思主义大众化是一个从未间断的实践过程,中共历史的不同时期都有其大众化的时代诉求。当代中国马克思主义大众化有着特定的科学内涵,包含实践主体、客体和途径三个基本要素。推进当代中国马克思主义大众化,需要遵循“五结合“的实践原则,即理论创新与实践创新、基本理论和社会实际、内容深透性和形式有效性、先进性和广泛性、学术研究功能和普及教育目的相结合。     

《中国马克思主义与当代》导论重点难点解析

《中国马克思主义与当代》导论对大纲的主要目标、时空定位、核心概念进行系统说明。对于什么是中国马克思主义、如何理解"当代"、如何从中国立场出发,增强世界眼光和战略意识、如何通过教学,提高学生理解和运用中国马克思主义的能力等问题进行了深入阐述。导论的讲授过程,也是理解大纲基本目标、教学要求以及基本思路的过程。     

当代中国马克思主义哲学史研究的三种方式

近几年中国马克思主义哲学史范式研究的特点是聚焦于当代中国马克思主义哲学史研究。孙正聿的当代中国哲学史研究、何萍的1949年以来中国马克思主义哲学史研究、任平的当代中国马克思主义哲学创新学术史研究是三种代表性的研究方式。虽然存在共同的研究领域、根本宗旨、基本目标,但是三者各具不同的学术特色,在总体特点、针对的问题和提问方式、基本原则和书写方式、具体使用的二级范式都存在差异,因此,三种研究方式各有其独立的学术价值,对马克思主义哲学都具有独特的创新意义。     

与时俱进的当代中国马克思主义

“三个代表”重要思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系,是马克思主义与当代中国实际相结合的最新理论成果,体现了我们党思想理论创新的巨大勇气。在新世纪新阶段,我们要深入实际,贴近现实,全面贯彻落实“三个代表”重要思想,开创中国特色社会主义事业和全面建设小康社会的新局面。     

《中国马克思主义与当代》教学大纲概要

博士研究生思想政治理论必修课《中国马克思主义与当代》教学大纲的编写,是深刻认识马克思主义中国化最新成果,正确分析当代世界重要问题以及全面了解中国特色社会主义丰富实践的过程。该课程的教学目的是帮助大学生树立马克思主义世界观和方法论,增强世界眼光和战略思维,坚定走中国特色社会主义道路的理想信念。《大纲》是作为教学指导和依据,在实际教学过程中,还需要充分发挥教师和学生的主动性、创造性,以提高教学质量。     

当代中国马克思主义大众化研究综述

本文从当代中国马克思主义大众化的内涵,当代中国马克思主义大众化与中国传统文化之间的关系,推动当代中国马克思主义大众化的策略等方面,对学界的研究观点进行梳理和评价,并展望未来的研究视角.     

当代中国马克思主义大众化研究述评

近年来我国理论界对当代中国马克思主义大众化提出的背景、当代中国马克思主义大众化的内涵、主要特色以及宣传普及等问题进行了较为深入系统的研究.     

当代中国马克思主义大众化的路径选择

推进当代中国马克思主义大众化,要注意理论宣传在内容和语言上的通俗性,丰富理论宣传的方式和渠道,提高理论宣传手段的现代化水平,建立和完善理论宣传的效果评价机制,建立马克思主义大众化的专业人才队伍。因此,通俗化的表达形式、多样化的普及方式、现代化的传播手段、科学化的效果评价以及专业化的理论队伍,是推进当代中国马克思主义大众化的有效路径。     

正确认识当代中国马克思主义与马克思主义基本原理的一脉相承

邓小平理论、“三个代表”重要思想与马克思主义基本原理在马克思主义理论体系中属于不同的基木层次，在马克思主义理论体系的运作、发展中以不同的方式发挥不同的作用。它们之间的一脉相承，体现邓小平础论、“三个代表”重要思想的形成过程以及它们的相互依存和协同动作、协调发展上，而不是表面文字上的“一致”和“统一”，无需人们刻意地去“体现”。     

论当代中国马克思主义传播的日常生活理论视阈

日常生活理论是探讨当代中国马克思主义传播的重要视阈,日常生活与非日常生活两个领域自身的特点及变化、理论在两个领域中表现出来的需要、形式和机制等差别决定了理论传播的差异,因此理论在非日常生活中主要通过显性传播,而在日常生活中主要以隐性传播,通过文娱休闲活动载体隐性负载、内隐于日常生活中的制度、日常消费的合理建构、日常人际交往等活动进行传播。