《论语》书名意义之我见

《论语》书名意义之我见刘义钦《论语》是先秦儒家的代表言作，它对我国古代思想文化的形成与发展产生了极大的影响。但是，《论语》这部书的书名是什么意思？当时的编定者以此命名的用意是什么？却历来众说纷坛，至今还没有一个确切的令人信服的解释。前人对《论语》书名...     

《论语》的读法

《论语》一书包括标点在内,仅仅2万多字,这部篇幅不大的典籍却与我们的传统文化血肉相连.但是,我们现在思考《论语》的读法似乎并不合乎时宜,因为在有些人那里,有没有必要去读《论语》还未可知.而我们认为,《论语》该不该用力去读,本来不应成为什么问题.只是今天的人们,包括在古代也算是"士人"的一些学者(有的还是人文学者),他们的回答未必就是肯定的.     

释“论语”

在教读《论语》选文时，经常有学生问：“论”为何要读作“lún”?“论语”是什么意思?这部著作为什么要以“论语”来命名?有些老师对这些问题或者各持一说，莫衷一是，或与学生一样，不知所以。而广西民族出版社《〈论语〉赏析》一书的解释是：“《论语》就是孔子的论和语，论就是议论，语就是告知，使人有所觉悟。”这纯属妄加揣测，不得不予以辨正。　　《论语》之“论”之所以读“lún”，是因为此处它是个通假字，其本字即古体字是“仑(lún)”。《说文》段注：“论者，仑之假借。”“伦、论字皆仑会意。”那么，“仑”又是什么意思呢?…     

读《论语》有感

无论是北师大的于丹讲《论语心得》名噪一时也好,还是复旦教授朱维铮骂于丹不懂《论语》也罢,反正《论语》是火了,这不,连夏潜龙同学都不甘寂寞,要瞠一蹬这潭浑水品读《论语》了……     

学《论语》之后……

没学《论语》前是什么样子,学了《论语》后有什么变化。通过一前一后的比较,就会深切地感受到《论语》对我们学习、交友、做人等方面的巨大作用。     

论《论语》的主要作者

笔者提出郑玄说、程朱说和修正后的柳宗元说，是关于《论语》主要作者的三种主要观点，认为它们的基本分歧在于：（1）是孔子弟子还是再传弟子为《论语》作者的主体？（2）在《论语》创作过程中，是经历了群贤录写、主要人物编辑成书、曾门增补三个阶段，还是群贤录写、曾门编定两人阶段？为了论证弟子的参与广度，笔者考察了《论语》的重复章节；为了考证曾参死前《论语》是否成篇，考察了《学而篇》的成文时间。在肯定了弟子主体说和三阶段说的基础上，笔者力图通过建构更为完善的理论模式来确定主要作者。经过几个参量形成的考证体系的量化结果，认为子贡、子夏、子张、子游、曾参是《论语》的主要作者，而他们正是《子张第十九》的纪言主体。这就发现，弟子志篇原是《论语》主要作者的一种特有的标志方式。     

《论语》的读法

《论语》一书包括标点在内,仅仅2万多字,这部篇幅不大的典籍却与我们的传统文化血肉相连。但是,我们现在思考《论语》的读法似乎并不合乎时宜,因为在有些人那里,有没有必要去读《论语》还未可知。而我们认为,《论语》该不该用力去读,本来不应成为什么问题。     

试论中国古代的《论语》学

《论语》学是研究《论语》的专门学问。它在中国古代共经历了五个时期，第一个时期是形成期，期间，《论语》一书的整理与定型及对《论语》的注解几乎同步进行，《论语》学作为一门学问诞生。第二个时期是发展期，这一时期注解《论语》的专著大增，出现了两本对后世《论语》研究有重大影响的专著《论语集解》和《论语义疏》，这两本书也代表了当时的两种新的注解体例。第三个时期是衰落期，这一时期注解《论语》的专著数量锐减。第四个时期是复盛期，这一时期注解《论语》的专著数量激增。产生了《论语》学史上两部有重要影响的著作《论语注疏》和《论语集注》，注解方式也趋向义理化。第五个时期是总结期，产生了不少以辑佚、考异、辨伪、注释为主的《论语》研究的新成果。     

重读《论语》——兼谈读书

孔子和《论语》有很多专家研究 ,也有很多专家来评价。我重读《论语》不是评价《论语》 ,也不是评价孔子。我重读《论语》———兼谈我读书 ,是谈我如何读《论语》的 ,读《论语》有什么收获 ,而且通过我读《论语》有何收获 ,得出我该如何读书。为什么叫重读《论语》呢 ?因为４岁到９岁的时候我读过《论语》 ,后来就没有再读 ,直到我当华中科技大学校长以后 ,我又仔细读了好几遍 ,感觉大不相同。重读《论语》有以下四个体会 :一、要把握整体我读《论语》时感到 ,《论语》里面关于一个学习者、一个要求进步的学生对待学习、对待思考的关系解决…     

三个老师,三个学生

我家有三个老师，三个学生。家里只有爸爸、妈妈和我，怎么会有三个老师，三个学生呢？国庆节放假，爸爸教我学《论语》。这样，爸爸就是我的老师。学完《论语》，爸爸又叫妈妈来教我学珠算，所以妈妈也是一位老师了。学完珠算后，爸爸叫我教妈妈学《论语》。我拿出《论语》书，笑着对妈妈说：“妈妈，您来学《论语》，好吗？”妈妈笑着对我说：“好哇！”我就像模像样地教起来：“学而时习之……”妈妈在给我缝衣服，手里忙着，口里念着：“学而时习之……”念着，念着，妈妈突然问我：“你知道这些东西是什么意思吗？”我听了，拿出另一本…     

情文并茂——谈《论语》对词语的选择和运用

《论语》不仅是一部哲学思想的宝库,还是一部语言的宝库,达到了孔子所追求的“文质彬彬”。词语修辞是《论语》的修辞魅力之一。所谓“因字而生句”,正是由于对词语的精心选炼,《论语》的遣词造句才显得准确明晰、精炼生动。     

给孔老夫子评评课

说不清什么原因，学生时代就厌倦“读经”的我在读起《论语》中的《子路曾皙冉有公西华侍坐》章时却总是感到特别的亲切。而今已为人师，为工作所需有时亦免不了要钻钻故纸堆，偶尔翻到《论语》，重读起这篇文章，更是觉得韵味无穷。     

情文并茂——谈《论语》对词语的选择和运用

《论语》不仅是一部哲学思想的宝库,还是一部语言的宝库,达到了孔子所追求的"文质彬彬"。词语修辞是《论语》的修辞魅力之一。所谓"因字而生句",正是由于对词语的精心选炼,《论语》的遣词造句才显得准确明晰、精炼生动。     

思想的“魅力”与“批判”

在中国，对中国人思想及行为方式影响最大的当首推《论语》。小至个人涵养，大至国家社会，举凡修身养性、为政治民、交友孝亲、为人处世，均可在《论语》一书中找到。正是由于涉及政治、社会、家庭等各个层次、各个领域的问题，千百年来，《论语》成为人们学习、遵循的经典，也引起了人们对它的研究兴趣。历朝历代均有人对《论语》进行研究，一度形成了《论语》学。日前学术界对《论语》的研究兴趣仍然不减。唐明贵同志的《〈论语〉学的形成、发展与中衰——汉魏六朝隋唐〈论语〉学研究》一书，就是近几年《论语》学研究的杰出成果。     

《论语》异解拾零

《论语》是国学之精华。对此,人们不会有什么争议。但自古以来,对其解释却分歧很大。本文暂选其中十则(《论语·学而第一》选二则,《论语·为政第二》选二则,《论语·八佾第三》选三则,《论语·里仁第四》选三则),列举诸家之说,并分析其异解之由,最后略陈陋见。     

《论语》——《高山仰止》选修教学案例

【缘起】 《（论语）选读》是浙江省高中语文走进新课程的第一门选修课程。《（论语）选读》教学,至少面临着五大困惑：第一。《论语》是经典,如何“彻底、清晰、明确地领会”作品？第二,《（论语）选读》教学是学术研究,还是生活还原？第三,《论语》是零散的不成系统的语录体典籍,如何将其连贯起来？     

《论语》:古代经典的现代解读——《高山仰止》选修教学案例

【缘起】《〈论语〉选读》是浙江省高中语文走进新课程的第一门选修课程。《〈论语〉选读》教学,至少面临着五大困惑:第一,《论语》是经典,如何"彻底、清晰、明确地领会"作品?第二,《〈论语〉选读》教学是学术研究,还是生活还原?第三,《论语》是零散的不成系统的语录体典     

（一）环境与语文教学交互作用形成语文能力

从高二开始，语文出版社出版的《（论语）选读》将作为选修课程进入中学生的课堂。应该说，《论语》作为一部重要的儒家经典．无论是在思想内容上还是文学价值上，都具有较强的经典性和可读性，然而涉及具体的教学。许多教师却面临着“如何教”的尴尬和无奈。[第一段]     

中国古典劝学十大名言名句之九 学而时习之,不亦说乎

假如问:中国儒家学说的源头是哪一本书?一般人都能答上来:《论语》。《论语》是辑录孔子的言论的一本书。平日里,孔子和他的学生上课和生活,他的重要的言论被记录下来,就成了这本书。如果接着问:《论语》里的第一句话是什么?就是:学而时习之,不亦说乎?     

孔子与“新教育”

孔子被列为世界十大历史名人之首。《论语》是研究孔子最可信赖的依据,其中的许多言论时至今日仍然被世人奉为至理。北宋政治家赵普曾有"半部《论语》治天下"之说。那么,孔子到底给了我们什么,我们又继承了什么?当前,朱永新教授的新教育铺天盖地而来,一股新的教育实验正在大江南北轰轰烈烈地展开。我们不禁要问,"新教育"真的很"新"吗?几千年前孔子的教育思想是否已经过时了?翻开《新教育》,翻开《论语》,会很容易地发现,新教育的学理基础在《论语》里早已提出,只不过我们又重新捡回来罢了。