从汉口码头文化说开去

武汉濒临长江、汉水,两江四岸,自然有了众多的码头。这些码头规模大小不一,土码头与洋码头并存,简陋与豪华参杂,演绎着武汉水运业的发达,商贸的繁盛。加上源远流长的码头历史,西风东渐的熏染,码头工人劳动号子的高亢回声,以及因码头而催生的各行各业,构成了老武汉特殊的码头文化风情。     

海底惊魂

在墨西哥尤卡坦半岛以东约35公里的太平洋洋面上，有一座_风光旖旎、气候宜人的石灰岩小岛，这就是美洲名的度假胜地科苏梅尔岛。     

取洋名的习俗

“五四”前后，西风渐入国门，文人骚客也竟大胆地用洋名为其子女命名取字。这里所说的取洋名，是指直接用外国文字的译音取的最初的中文名字，并非国人有了中文名字之后，因在国外生活而又取的英文或西文名字。此种风气一开，也为我国姓名学的发展增添了一种命名方法。     

汉口码头号子及其遗产的保护与传承

汉口码头号子是汉口码头工人在劳动过程中创作而成的民歌形式,是汉口码头文化的重要组成部分。它反映出汉口劳动者的步伐和工作节奏,是劳动者的一种力量喷发,凝聚人心和力量,支撑着小小的汉口码头,也造就了具有"东方芝加哥"之称的大汉口。在汉口码头号子的传承青黄不接之际,本文对码头号子的演唱形式、艺术特色进行介绍,以盼人们对汉口码头号子的保护与传承给予应有的重视。     

在坚守中创新——王子和水墨人物画纵横谈

我家所在小区算不上高档,却铺上了从外国引进的绿化草皮,头两年洋草还算葱翠,后来渐次枯萎,不请自来的野草开始崭露头角且安营扎寨。园丁洒水、杀虫、除野草,几番整治,洋草依然不见生机,索性翻整土地,再次播撒洋草种子,然而洋草尚未露头,数十株野草已经高傲地宣示主权,坚守于曾世代繁衍生息的土地。     

歙县渔梁街与徽商巴慰祖

歙县渔梁街是明清徽商水路经营的重要码头。渔梁街为中国历史文化名街,徽商文化是其主要特色。当年徽商从渔梁出发,创造了“无徽不成镇”的商业奇迹。作为“儒商”,不少徽商能诗尚文,留下一些吟咏渔梁的诗篇。我近年阅读徽商诗集所见,虽难求全,却可见一斑。清乾隆年间著名篆刻家巴慰祖的故居,是渔梁街现存规模最大的古民居。     

“上海风情”图片展在以色列、土耳其展出

2008年,南汇区档案馆在前3年编辑出版《南汇印象》、《桃花魅影》、《桃花盛开的地方》和《大地风采》的基础上,又编辑出版了图文并茂的《走向海洋——媒体笔下的东方大港》一书,该书将媒体中关于洋山深水港建设全过程的精彩报道整合成序幕、海港、港城、大桥、道路、精神6个篇章,每个篇章内按建设时间顺序排列,全方位、多层次地展现了洋山深水港从20世纪90年代初构想到2006年底建成开港的全过程,以及在开发建设过程中不断凝聚和光大的“洋山精神”。     

环球航行的“彩虹勇士号”

船长菲肯 维多利亚港的水面上小雨正淅淅沥沥地下着,水面波浪起伏,天气看上去正在变得恶劣起来。今天并不是一个待在船上的理想日子,但是位于香港地区中心地带的2号渡轮码头,有一条排着长蛇阵的队伍延续数十米,次序良好的人群中有带着孩子的一家人,有相互交谈的青少年,有偶然路过的旅游者以及数名业余摄影者。     

英国是如何强占香港的

香港名称香港位于广东省珠江口东南，是九龙司尖沙嘴南边的一个岛屿，全岛面积约80平方公里，东西长约16．8公里，南北长约3．2至8公里。香港东为鲤鱼门，西为急星门，南为南丫岛、担杆列岛，西南有外伶什岛和老万山列岛，急星门以西为大屿岛，大屿岛以西为磨刀洋，以北为铜鼓洋。香港原为“全岛之一隅，其余毗连者又名大潭，又名裙带路，又名赤柱，又名红香炉”①。以香港作为全岛名称，是在1842年签订中英（南京条约》的时候才确定的。香港名称的来源，有两种说法。一说来自香港村，即现在的香港仔，村里有一条泉水流注入海，成为一个小港…     

镇远民居印象

镇远位于贵州省东部,舞阳河畔、石屏山麓,是中国的历史文化名城之一。在这绿水清山之间,保存了相当多的传统民居建筑,仅挂牌纳入政府保护的传统民居就达２４处。沿河两岸的建筑形成面街背河的布局。由于临河沿街,建筑横向空间不可能占据过宽地段,均纵向发展。而沿河一面为了争取利用更多的有效空间,纷纷采用悬挑或吊脚楼等处理手法,达到既充分利用河岸空间,又极大地丰富了建筑外观的效果。为了船只停泊的需要,河道每隔一定距离留空一段作为码头。府城码头临街处,历史上均建有各式牌楼,各码头也按牌楼顺序称谓。自东逆河进入镇远…     

“谢土楼”与土楼画

年过六旬的谢耀承一生与闽西的客家土楼结下不解之缘。他出生在“土楼之乡”永定县的下洋，在土楼里度过童年的时光，一生以土楼为题材创作了四百多幅各种风格的“土楼画”，他的独树一帜的“土楼画”享誉海内外。中国一位名导演给他取一个别号“谢土楼”，从此朋友们干脆叫他“谢土楼”。     

我的家在哪里?

夢,最能“暴露”和“揭發”一個人靈魂深處連自己都沒有意識到的“嚮往”和“眷戀”。夢,就會告訴你,你自己從來沒有想過的地方和人。昨天夜裏,我忽然夢見自己在大街旁邊喊“洋車”。有一輛洋車跑過來了,車夫是一個膀大腰圓,     

《太阳与海洋（码头）》：一首回响全球的生态挽歌

正在第58届威尼斯双年展上,立陶宛国家馆的表演作品《太阳与海洋(码头)》获得了金狮奖最佳国家馆奖。它既是一场布莱希特式的歌剧表演,也是一首无所作为的生态挽歌。悠闲舒适的海滨假日表象之下,是由气候政权操纵的巨大生态危机,而生态危机的实质便是人与自然关系的突变。在人类世背景下,生态困局是每个人都要面对的问题,而《太阳与海洋(码头)》便提供了一条以艺术为破局点的路径。     

克里斯珀斯·阿塔克斯——第一个为美国的独立而献身的人

1723年克里斯珀斯·阿塔克斯出生在马萨诸塞州一个奴隶的家庭。他是第一个公然起来反抗英军,在1770年3月5日波士顿大屠杀中第一个为美国的独立事业而献出生命的人。阿塔克斯27岁时从家里逃了出来,在波士顿码头上当了一名水手。那时自由黑人在波士顿并不罕见,因此阿塔克斯的行动一直没有被人发现。作为一名水手,阿塔克斯对当时只允许雇用英国水手的英国船只才能运输殖民地货物的航海条例非常反感。更使他和其他一些市民气愤的是在波士顿驻扎了英国士兵。到1770年1月,英军与殖民地居民之间已发生过几起     

土伦的诗篇

坐落于法国南部地中海岸的土伦,风景优美,气候怡人。1843年,一个阳光灿烂的日子,一位瘦弱的青年低着头,在土伦的集市上有气无力地走着。在一个大饼摊前,他掏出身上仅有的钱买了一张大饼,站在路边,吃掉一半,将另一半包起来,装进了口袋,然后迈开步子,向码头走去。还没走到码头,海面就涌到了他的面前。真美。他不禁感叹道。这是一片神奇的土地。在历史上,拿破仑在此一战成名。50年前的一幕幕,如波涛起伏的大海,激荡着他。1793年8月,盘踞在土伦城内的保王党人引狼入室,将由英国、普鲁士、     

回乡记

与洋鸡同行 决定买车票回乡探望的时候,我哪里想到这将会是一次尴尬而又艰难的回乡之旅。而在此之前,早有老乡告诉我回乡的路很难走,那种随车时走时停的滋味实在是不好受。     

国际娱乐业成功经验

中国加入WTO后，中国的娱乐业是属于开放范围的。面临“洋”娱乐业的冲击，我们必须首先了解人家是怎么做的，这样才能做到知已知彼，迎接挑战。     

甘肃南部的民间踩字习俗

正在甘肃南部的陇南市武都区、康县、成县、文县和甘南藏族自治州舟曲县的部分乡村,每年春节期间都流行一种踩字的民间习俗。人们通过在地上行走用脚踩出具有一定寓意的汉字或印章图案,用来禳灾避邪祈福纳祥,有非常鲜明的地域特色和民俗韵味,蕴含着独有的文化元素。一文县的踩字习俗流行于桥头镇百顷山一带的大小村庄。每年正月初一早晨,当地村民不约而同聚集在本村的洋汤庙前,抬上"洋汤爷"神像,在巫师     

武汉商埠文化——大码头文化

本文对武汉城市文化的性质与特点进行了阐释,指出武汉城市文化不限于码头文化和楚文化,而是具有开放性的内陆商埠文化——大码头文化。     

商城周氏源流简述(上)

家世吾族先世为河南汝南人,周代舍公之后裔,以后辗转迁移于安徽婺源,历代世系,均可考证。元末,贞四公又由婺源迁居河南省商城县南乡之牛氏畈(现属安徽金寨县),是为商城一世祖。务农为业,家道小康。六世祖洋公、泽公(号古石)兄弟二人,泽公孝友天生,以童稚之年,代兄被人诬陷