从新词看美国文化

语言反映文化,要完全理解一个国家的历史和文化背景,以及这个民族的生活方式和思维方法,对其语言的研究就必不可少。文章从政治、经济、科技和军事四个方面分析了英语新词与美国文化的关系,揭示了美国社会现象形成的原因。文章指出美国的文化变迁导致了新词的产生,产生的新词也让人们对美国文化有了更深刻、更全面的了解。     

商周武备及商周文化——中国古代体育的历史基础一瞥

商代是中国文明的主要发源时期,中国文明的绝大多数雏形是在商代奠定的。商代对以后中国政治、军事、文化等各个方面都有直接而重要的影响。中国古代体育的雏形也是在这个时期形成。因此,不了解商代的政治、经济和军事情况,便很难了解中国古代体育的基础。周代是将商代取而代之的新朝代,在文化上极大地继承了商的内容,在军事上也一样极大地发展了武备。但是,周代也不完全与商代相同。其中,文化上的“德”就是一个超越于商代“夭”的新概念。它对后世中国文化有着极大的影响,春秋战国和两汉以来的文化直接受到了这一文化思想的影响,中国古代体育当然受到了这两个朝代的文化的直接制约,它的发展步履明显刻有当时的各种痕迹。     

统一战线在中国社会主义现代化建设中的地位

社会主义现代化建设的总体布局已由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。统一战线在社会主义现代化建设的总体布局中是社会主义经济建设的重要力量;是社会主义民主政治建设不可或缺的力量;是社会主义文化建设的生力军;是社会主义社会建设的推动力量。     

西方国家干预历史演变的政治分析——从古代到中世纪

从西方国家社会经济发展的历史进程来看,国家干预既是一种观念与学说,也是一种政策主张与运动,还是一种意识形态。本文从政治、经济思想史的角度,较为系统地梳理和分析从古代到中世纪国家干预实践与理论逐步产生、发展和演变过程,初步描述了国家干预在不同历史时期与社会经济发展阶段的不同表现形态,深入探究国家干预的本质与基本特征,并揭示出国家干预演变的若干规律与特点。     

陇右历史文化在中国文化史上的地位检视

陇右是黄河流域文化的渊薮之一 ,陇右文化在中国文化史上占有十分重要的地位。开放性、多元性、包罗性、浑融性是陇右历史文化中最具特色、最为闪光的亮点 ,也是陇右文化在中国文化史上最为突出的特征     

从历史角度反观社会文化背景下中国私学的发展

在中国历史上 ,私学一直扮演着传播与传递中华文化的重要角色 ,其发展源远流长。笔者侧重分析不同历史时期特定的社会文化背景对私学发展的影响 ,揭示了中国私学发展与社会文化之间的互动关系 ,及其与官学系统相互消长的发展规律 ,目的是以古鉴今 ,在当今中国私学的发展中 ,注意发掘和利用中国的文化遗产 ,使私学更符合中国国情 ,更有中国特色     

新时期国有企业思想政治工作的地位和作用——基于一项历史的考察分析

分析新时期国有企业思想政治工作的地位和作用需要遵循历史性、整体性、客观性和辩正分析的原则,才能对其历史性地位获得一个全面而深刻的理解。新时期以来国有企业思想政治工作的地位和作用经历了功能行政化向功能政治化的转变,呈现出由体制困局向科学定位、行政惯性向政治核心、职能划分向制度创新转变的路径特点。     

试论周原在周人历史上的重要地位

周原作为周族的发祥地,历世周王的频繁活动之地,作为一个政治、经济、文化延续了300余年的都邑,在周人的历史上占有极其重要的地位。周原不仅孕育了西周文明,而且是中华古代文明的重要发祥地之一。     

北魏都城洛阳在中国历史文化上的地位——《洛阳伽蓝记》研究之一

北魏的洛阳时代,是魏晋南北朝最为兴盛的时代。北魏洛阳城市风貌在中国古代社会有着独 特的地位。具体地说,它体现为三个交汇点,即民族融合的交汇点、南北文化的交汇点和中外交流的交汇点。     

从忠恕之道的角度分析当代中国道德滑坡现象

忠恕之道是儒家思想贯穿始终的重要内容,是"仁"的核心,能够彰显出我国古代文化的内涵与底蕴。面对现代社会中的道德滑坡现象,可以从公民自身出发来贯彻践行忠恕之道,并且使公民自身道德修养和外部环境二者形成一种良性循环,为社会不断注入新鲜的活力,使其获得长久的发展。     

从创作客体到创作主体——从中国文学发展史看女性社会地位的变化

随着社会的发展进步、文明程度的提高,女性在社会中的地位不断得到提高。从文学发展史这一角度来探析女性社会地位的变化,主要以下面三个阶段来说明女性如何由客体变为主体：（一）古代文学中,女性主要以创作客体的身份出现在文坛上;（二）现代文学中,女性逐渐作为创作主体出现在文坛上;（三）当代文学中,女性站在创作主体的地位上来描写女性自身。     

从历史中走来的中国传统体育——浅谈中国传统体育的文化源流

中国的传统体育蕴含着中华民族千年不朽的智慧,综观中国体育的发展历史,休闲可以归结为中国传统体育的主流,深入分析可知,中国传统文化中蕴涵的深刻哲学思想是其历史根源,对此要辩证地传承,不盲目排外,也不能全盘西化,保持中国传统体育的民族特色。     

从“古为今用”到“古今对话”——中国古代文学史教学研究的若干思考

中国古代文学史不是自古就有的,而是晚清五四以来以近代西方理论为参照逐步建构起来的。在这一过程中,古代文学逐渐失去了自主性,沦为近代西方思想的附庸。我们过去一直强调＂古为今用＂,即古代社会的一切思想资源都必须为当今社会服务,这在特定的历史条件下是有其积极意义的,但在当前中华民族复兴的时代背景下就显得不合时宜了。我们需要转变思路,由＂古为今用＂转向＂古今对话＂,激活传统,构建古代文学研究的新局面,为民族复兴提供本土的思想资源。     

受众与新闻作品之间的“意义”互动——从媒介文化理论角度分析

数字技术的进步使得大众可接触的媒介形式多元化,新闻媒体的内容定位成为核心竞争力;为能够吸引受众注意力、保持互动状态,新闻作品中的意义生产和解读成为关键。约翰·费斯克的媒介文化理论在研究媒介、社会和受众三者之间的关系,探讨受众与新闻作品之间的互动方式和解读路径方面提供新的分析框架和范式。从媒介文化理论出发可以看出,新闻作品不仅蕴含媒介文本创造时的原始意义,还在传播扩散的过程中与社会实践相结合从而产生新的文本意义;尤其是受众通过接触新闻作品来理解媒介文本的意义,继而从自身角度出发加工制造文本意义并将它解读出新的意义。     

《德伯家的苔丝》的现代意义——从人性角度对苔丝和嘉莉进行对照分析

《德伯家的苔丝》是英国作家托马斯·哈代的代表作。不少学者从宗教、社会背景、作者的宿命论等方面来评论苔丝的这个人物形象以及她的爱情和生活,本文通过苔丝和嘉莉两者的对照,拟从人性、两性这些角度来探讨这部小说的现代意义,希望能启发人们对爱情和人生的思考。     

论体育在实现伟大复兴中国梦中的地位——基于习近平系列讲话的解读

体育是大国崛起的重要带动力量,习近平在多次场合强调了体育与实现伟大复兴中国梦是密切相连的.中国梦的实现需要国民具有强健的体魄,体育是通过身体运动的方式进行的,这决定了体育具有健身的功能.实现中华民族伟大复兴的梦想,需要有伟大的精神做支撑."人生能有几回搏"的中华体育精神是为中国梦提供精神动力.中国梦的实现需要坚持的物质基础,体育消费有助于调整产业结构,促进经济增长.中国梦需要世界的认同与赞赏,体育以其政治色彩淡、群众性广、社会影响大而十分适合作为中国梦对外传播的媒介.     

笔阵纵横 气象万千——从修辞艺术角度分析《少年中国说》的语言特色

《少年中国说》是梁启超政治论文的代表作，是他卓越文风和犀利笔法的集大成者。在这篇不到四千字的文章里，作者综合使用了十多种修辞手法，层递和对比交替、繁复和博喻并用、排比和对偶速用、反问和感叹交织、庄语与谐语互出、文言和白话相杂，使文章笔阵纵横、气象万千，体现了梁启超高超的语言驾驭能力。     

竞技运动何以能在西方产生——从中西体育文化历史比较的视角

中西方体育文化是一种异质文化,由于其演进和转型的路径不同,风格各异.这些差异主要表现在中西体育文化不同的价值取向上.以仁、义、礼、智、信为核心理念的中国体育文化道德价值观和以勇敢、竞争、自由、平等、节制、谨慎为核心理念的西方体育文化道德价值观成为了中西体育文化选择的趋向,同时也决定了中西体育的基本存在方式.通过对中西体育文化的核心理念--利他原则和利我原则,中西体育文化的教育模式--"羊"性教育模式和"狼"性教育模式,中西体育文化的竞技观--"射不主皮"和"认识自我"等进行全面分析,从多个层面揭示了它们之间的一些实质性的差异,回答了中国为什么没有滋生竞技运动的土壤和竞技运动为什么只能在西方产生等问题.     

白马人的历史与文化——在“首届中国白马人民俗文化研讨会”上的报告

为考察白马人民俗,1989年我曾到四川平武县,到了平武的白马藏族寨子,看到当地的很多白马人青年已经不穿白马人的服装了,经济发达,文化普及,媒体传播迅速,加之交通便利多了,城乡之间不像以前那样阻隔.这个原来居住在偏僻山庄的少数民族,在服饰、生活方式上受汉族的同化很快.所以我买了个红黑线缠绕的沙嘎帽子,上面插着白鸡毛.家人说你戴又不戴,年年还要拿出去晒.我说这再过若干年就找不上了.就像孙宏开先生所说,我们要组织人抢救民俗文化.一种民俗的形成,经过了相当长的历史时期,它同一个民族的生活环境、生活方式、经济状况、宗教信仰等联系在一起.从这个方面说,它同地下文物一样,有很高的认识价值.在搜集、整理、研究过程中,不应搀进自己后来形成的一些观念.     

从政治走向文化的工农兵文学——对《红旗谱》、《创业史》、《青春之歌》、《林海雪原》、《红岩》等作品的再认识

建国后至"文革"前的工农兵文学,虽然和政治保持着紧密的联系,但是其中的《红旗谱》、《创业史》以及《青春之歌》、《林海雪原》、《红岩》等作品,又都能从政治走向文化,其途径是:从社会的横向层面去表现人物的阶级性;于历史的纵向维度去描写当时的政治事件;在人生的深度去展示作品的哲学意蕴。