“X客”族词研究

汉语中的“X客”族词主体是类后缀式指人的词,其中的“客”指“……的人”.这一现象形成的主要原因是人们认知心理的影响.“客”的高频使用最终使其意义抽象化,而形成“……的人”的认知模型,进而构建出一个“X客”的词语模,这一词语模具有较强的类推构词能力,只要符合“……的人”这一认知模型的表达,都可以构成“X客”族词.     

论哈萨克族民间禁忌的文化内涵和价值

对哈萨克族民间禁忌中有关保护生态环境的禁忌、有关发展牧业生产的禁忌、有关爱惜食品的禁忌、有关讲究卫生的禁忌、有关待人接物的民间禁忌、有关迷信色彩的禁忌进行分析探讨，挖掘其中的价值因素，为哈萨克族和谐社会的构建寻求文化依据。     

哈尼族歌舞的起源及其文史内涵和底蕴

哈尼族歌舞起源于生产劳动,反映了哈尼人的生产生活特色。哈尼歌舞艺术折射出的独特文史内涵和底蕴表现为:对婚姻的忧虑,对逝者的哀思,对儿童的关爱,对美好生活的执着追求,缅怀先人,歌颂劳动,这些充分表现出哈尼族的团结和睦、友爱相亲和豁达乐观的精神。     

论商周时期的族氏联合与联盟

商周时期,社会基层组织由众多的族氏构成,族氏的联合与联盟是当时社会关系的一个重要方面,主要有相互联姻、军事联盟、政治联合三种形式。其中政治联合是构成族氏外部关系的主要方面,表现为商、周王族与各同姓及异姓族氏之间不同类型的联合。重视和研究这些形式和类型不同的族氏联合与联盟,对于深入认识商周时代的社会关系及社会结构具有较为重要的作用。     

从音节和来源的角度谈谈当代新词新语

从音节角度看,三音节以上的多音节词语逐渐成为当代新词新语中占主导地位的音节形式。从来源角度看,除了新造词语以外,当代汉语从外来词语、网络词语、港台词语、专业词语中吸收了大量的新成分;词缀化与词族化构词、简称构词、修辞构词等形成的词语成为汉语新词的重要来源。新词语来源广、渠道多,是非常突出的一个特点。     

澜沧江流域彝族历史源流与族称探究

从历史发展的时间进程研究澜沧江流域这样一个大区域的彝族源流情况,认为澜沧江流域的彝族是一个由多种民族相互融合而形成的民族共同体。其支系、族称繁多,但归结起来有三大自称体系:即尼泼(巴)自称体系、倮(罗)泼(巴)自称体系、俚泼(巴)自称体系。此研究为澜沧江流域整个彝族文化研究奠定基础,有助于丰富彝族文化研究理论。     

论来源涵义的发展

来源原则是档案学的特色理论之一,对来源涵义的理解经历了三个发展阶段,有其深刻的理论意义和实践价值,档案工作者应顺应时代发展,探索来源本质,用理论真谛来指导实际工作。     

纳西族的东巴跳

少数民族传统体育活动与民间舞蹈,源远流长、根深叶茂,它根植于传统的民族文化土壤,具有强烈的民族特色和生活气息,无疑是一份宝贵的文化财富.通过对纳西族的传统体育舞蹈东巴跳的阐述,揭示了纳西族人民的风俗习惯、宗教信仰、军事斗争、生产劳动、爱情与婚姻生活等.歌颂了纳西族人民不屈不铙的顽强精神和无限的创造力.     

简析网络语言的来源及不良影响

网络语言虽然有其自身的特殊性,但也是在全民语言的基础上形成的,所以是有源可溯的.它们在一定程度上丰富了汉语原有的语言系统,但是对于我国中小学语文教育、人们的思维和心理以及文字的交际功能等也产生了一定的不良影响,通过对其进行深入分析研究可以进一步扬长避短,促使其健康发展.     

钢琴美音弹奏的来源

钢琴美音的产生直接与三个部分有关:即手指、手腕、手臂.因为钢琴良好的触键是产生美音的基础(手指);手腕对美音的产生具有调节作用;手臂对于美音的产生又有控制功能.     

试析教育组织决策权的来源和分配

教育组织的决策权是学校制度建设和质量提高的基本权力。本文从教育组织行为学的视角来分析决策权的来源与分配原理以及运行策略,剖析教育决策权运作的基本机制。     

“族”的语义演变轨迹探析

文章主要研究分析族的语义演变情况,从相关辞书中搜集语料,对族进行分期考察,弄清楚它的演变轨迹。族按两类平行划分:A类的族可归入先秦时代,宗族,专指古代同一个家族或者氏族的战斗单位;而B类的族因为在造字时就以旗用以聚众,矢用以杀敌,所以族的丛集、聚集义项也在先秦时代出现,甚至要比宗族之义还要早。最迟到汉朝,族由名词性的宗族继续发展,发展为动词灭族之义。至迟到南北朝,由宗族义项又引申出品类这一新义项。     

试析罗斯福新政思想的来源

罗斯福新政不仅挽救了美国资本主义的发展,而且开辟了当时整个资本主义世界发展的新时代。其主要内容为通过立法加强对经济和社会的宏观控制,使大多数人的利益得到兼顾。实用主义是罗斯福新政的哲学基础,其经济思想来源于制度学派;人道主义思想使新政得到人民支持。     

邓小平人民主体思想的来源

邓小平人民主体思想的来源十分广泛，中国传统民本思想是其思想基础，马克思主义经典作家关于人民群众是历史的创造者原理是其理论前提，国内外历史经验教训的总结是其实践基础。     

达斡尔族民间故事中的女性形象

达斡尔族民间故事中以写实、夸张、幻想和拟人的艺术手法塑造了许许多多生动、感人的劳动妇女的形象,这些形象反映了达斡尔族妇女的生活以及她们的思想情感。     

高校体育统计数据的来源与运用

体育工作需要对现有零散的资料进行整理和收集 ,以利于教学和训练。这些资料主要来源于体质生理指标、体育课成绩、课外体育活动、达标测验、课余训练、比赛资料、课后教学笔记等诸方面。     

荒诞来源与特点略论

本文通过对荒诞这一近现代西方美学的核心范畴的来源与审美特点进行讨论,认为荒诞作为一个成熟完整的审美范畴,不仅是基于现实中的科技文明高度发展与世界大战对人带来的冲击,也是基于思想层面上的科学与人文主义裂变产生的虚空所致。以此产生审美特点包括"不确定性"与"无意义性",最后这两种特点会交替结合使人产生荒诞感。     

朝鲜族幼儿教育的质量分析及其对策

幼儿教育是基础教育的重要组成部分,是实施素质教育的基本环节。近年来,朝鲜族幼儿教育得到了迅速发展,但存在的主要问题是适龄幼儿逐渐减少、幼儿园之间发展不平衡、教师队伍流失、办园经费不足等。     

腾北汉族民歌的保护与传承

腾冲北部汉族民歌是我国汉族民歌的组成部分,自从中原流传到腾北边地以来,逐渐在人民的生活中扎根,和边疆众多少数民族艺术融合,形成特有的滇西边疆汉族民歌艺术特色,它曾和这片土地上百姓的生活息息相关。面对当前经济全球化的浪潮,腾北汉族民歌同其它民间音乐文化一样,其赖以生存的土壤不断流失,许多歌曲如何对其传承保护是刻不容缓、亟待解决的问题。     

英语姓名的来源及其翻译

本文概括地论述了英语姓名的来源及其翻译方法,试图说明英语姓名不仅仅是具有识别功能的符号系统,而且还是一种特殊的文化现象,它反映了英语国家的社会风貌和大众心理,在跨文化交际中的作用不容忽视。