“文言虚词在文中用法”的推断方法

①缇骑按剑而前（《五人墓碑记》）②劳苦而功高如此（《鸿门宴》）③于是秦人拱手而取西河之外（《过秦论》）     

时间副词例释

一、表过去已相当于“已经”。①沛公已出,项王使都尉召陈平。(《鸿门宴》) ②天下已定。(《过秦论》) 既相当于“已经”。①既克,公问其故。(《曹刿论战》) ②始皇既没。(《过秦论》) ③既加冠。(《送东阳马生序》) 二、表现在今相当于“当今”、“现在”。①今人有大功而击之。(《鸿门宴》) ②今治水军八十万众。(《赤壁之战》) ③今诸生学于太学。(《送东阳马生序》) 方相当于“正”、“正当”。①方是时,吾之力尚足以入。(《游褒禅山记》) ②余心方动欲还。(《石钟山记》) ③吴之民方痛心焉。(《五人墓碑记》) 正相当于“正当”。①正西风落叶下长安。(《满江红·和郭     

主谓短语表时句──从“大阉之乱”的注译说起

主谓短语表时句从﹃大阉之乱﹄的注译说起安徽枞阳中学马茂书大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤？（《五人墓碑记》）对于“大阉之乱”,课本注为：“魏忠贤这场祸乱”,配套的《教学参考书》译之为：“在魏阉乱政的时候。”孰是孰非？笔者以为《教参》“...     

《睡虎地秦墓竹简》量词考察

1975年在湖北云梦睡虎地11号墓发掘的1155支秦代竹简,写成时间大约是战国末到秦始皇时期,该简释文曾多次刊行,本文以1990年文物出版社出版的精装本《睡虎地秦墓竹简》(以下简称《睡简》)为依据,对其中的量词进行较为全面的考察.一、物量词《睡简》中的量词绝大部分为表示人或事物单位的物量词.《睡简》表示人或事物的量除用物量词外,一般是数词和名词直接结合,可以是数词在名词前,也可以是数词在名词后.如:百姓有赀赎责(债)而有一臣若一妾,有一马若一牛,而欲居者,许.     

“缙绅”与“四海之大”别解

人民教育出版社1990年11月版高二册语文教材《五人墓碑记》:“大阉之乱,缙绅而不易其志者,四海之大,有几人欤?”“缙绅”,课本注曰:“亦作(扌晋)绅,指一般做官的人。”这里讲的是“缙绅”的本义和一般用法,如文天祥《<指南录>后序》“缙绅、大夫、士萃于左丞相府”即属这种用法,用作名词。《五人墓碑记》中指的是一种动作,     

师生互动 释疑解难——《五人墓碑记》语句辨析

苏教版语文必修第三册课文《五人墓碑记》（明·张溥）中有这样两个句子，在教学过程中．它们引起了我们师生共同关注，引发了一场争论。第一句：缇骑按剑而前。问：“谁为哀者？”在翻译这句中“谁为哀者”时，我们的理解出现了分歧。《中学教材全解》（薛金星主编，陕西人民教育出版社）、《古文完全解读》（马德高主编，武汉大学出版社）,     

文言固定结构

阅读文言文,常会遇到一些固定结构（或称之为固定格式、习惯用法、凝固结构等）,如果不能准确地理解它的意义和作用,就很难把握句意读懂文言文。因此,了解一些常见的文言固定结构的意义及用法特点,是十分必要的。文言固定结构常见的有表疑问的、表反问的、表测度的、表感叹的和表判断的等五种。一、表疑问的固定结构常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何若……何、如……何、孰与。例如：①取吾壁,不予我城,奈何？（《廉颇商相如列传》）②吾子取其康鹿,以阐敝邑,若何？（《锻之战》）③与不我同好,如何？（《左传·齐桓公…     

没有数词的表数成语

有些成语不用数词表数,本文想谈谈这类成语的表数方式和作用。一这类成语的表数方式有五种: 第一,省说数词“一”。如“杯水车薪”,语出《孟子·告子上》:“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也。”为了凝成四字格成语,省去了“一”和其他成分。     

高中单元课文知识点比较与课外配套阅读训练

高二册第七单元：文言文［单元课文］《鸿门宴》《五人墓碑记》《谭嗣同》《与妻书》。（下面比较时均以课题首字代之）［知识点比较］１．体裁比较。前三课都是传记,但作传对象不同,《鸿》和《谭》是为个人作传;《五》是为群体作传;《与》是书信式抒情散文,同样具有...     

周顺昌和“开读之变”

张天如之《五人墓碑记》,议论风发力透纸背,诚为碑记精品,然其叙事,多有与史实未尽密合处。1、五人之死,去“墓而葬”,为时非为“十有一月”;2、周公之逮,非毛一鹭“主使”;3、“吾社之行为士先者”,“敛赀财”非送周公之行;4、毛一鹭“匿于溷藩以免”,此系谣传。爬梳多日,卒有此篇,期为教学《五人墓碑记》提供翔实史料。——题记     

“大阉之乱”一句该怎样翻译

《五人墓碑记》中有一特殊句：“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？”此句如何翻译呢？先来看看有关资料的译注。①江夏等编著的《文言文评点译释》（华中工学院出版社）将此句译为：“在大宦官魏忠贤专权乱政的时代，做了官却不能改变自己志节的人，在这偌大的世上，能有几个呢？”将“缙绅”讲为“名词做动词”。②原建平编著《文言文全解》（人民日报出版社）将此句译为：“在大宦官魏忠贤的这场祸乱的时候，当官而能不改变自己志节的人，（在）全国这样的广大地域，（又）有几个人呢？”③人民教育出版社中学语文室编…     

“多”、“约”词性商榷与辨析

九年义务教育三年制初级中学教课书2003年4月(人版)《语文》第二册202页,在《数词·量词·代词》一节中,有这样一句话:“在数词中……有的表概数,如‘几、些、多、约’等”。我认为这里关于“多·约”两个词的词性归属问题,有待进一步商榷。下面,我就这一问题阐述我的看法,望行     

《五人墓碑记》的姐妹篇——简介五首咏五人墓诗

明清时期有不少诗人写过咏五人墓的诗,仅笔者见到的就有以下12首:明林云凤五律《五人墓》、清陆次云五绝《五人墓》、清桑调元五律《五人墓》、清张进五律《五人墓》、清孔传铎五律《半塘吊五人墓》、清蒋士铨七绝《五人墓》、清彭定求七律《五人墓》、清林明伦七古《吊五人墓》、清杨素蕴五古《过虎丘奠五人墓作》、清邵长蘅七古《五人墓行》、清舒位《虎丘竹枝词》、清陈维     

定语后置，还是主谓结构？

“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤？”这是张溥《五人墓碑记》里的一个句子。高中语文（必修）《单元知识训练》把句中“能不易其志”分析为“缙绅”的后置定语。笔者认为,如此分析是不符合其所处的具体语言环境的。     

孔子与现代人生

为学之道十一：学而不厌 孔子在《论语·述而》篇自省自言道： “默（沉默,不出声）而识（zhi,记住、牢记,潜心思考）之,学而不厌（本义为绝食,引申为满足、厌烦）,诲（教导、教诲）人不倦（疲倦、倦怠）,何有于我哉（于我有何哉？“于”,介词表所对;“何”是动词“有”的前置宾语）？”     

文言文中“一”的活用

“一”是汉字里结构最简单的字,除可作数词外,还可活用为名词、动词、形容词、副词、助词等。一、“一”字活用为名词“故君子结于一也。”（《荀子·劝学》）这句的“一”字,译作“一点上”。“结于一”,指集中到一点上,是数词活用为名词。“以致天下之士,合从统交,相与为一。”（《过秦论》）这句中的“一”字,活用为名词,作“为”的宾语,可译作“一体”。二、“－”字活用为动词“六王华,四海一。”（《阿房宫赋州古者天下散、乱,莫之能一。’＊史记·秦始皇本纪》）‘蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也…     

“以……为”式可兼表意动与使动

“以……为”式既可表名词的意动用法,亦可表名词的使动用法,而许多人(包括一些语言学家)却不明乎此,他们误认为凡用“以……为”式来训释的名词皆为意动用法,这是一种认识上的片面性,故有讨论的必要。下面试举例说明:(1)人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之。(韩愈《原道》)(2)然则君何不相之?(《吕氏春秋·期贤》)(3)生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(韩愈《师说》)(4)孟尝君客我。(《战国策·赵策》)(5)今我在也,而人皆藉吾弟。令我百岁后,皆鱼肉之矣。(《史记·魏其武安侯列传》)上面五句话中加点的名词是意动用法,还是使动用…     

“所”字研究的几个问题

“所”字的用法大致有这么几种: 所:不如早为之所。(《左传·隐公元年》) 所:王遇盗于云中,余受其戈,其所犹在。袒而视之背。(《左传·定公五年》) 所:师之所为,郑必知之。(《左传·僖公三十二年》) 所:(县门)可容一人所。(《墨子·备城门》) 所:王欲合是五位三所而用之。(《国语·周语下》) 所:予所否者,天厌之！天厌之！(《论语·雍也》)     

《五人墓碑记》中的缩略互补

《五人墓碑记》中的缩略互补陕西田永明《五人墓碑记》一文，其叙事简捷明快，其议论干净利落，其气势一泻千里，其感情汹涌难遏，为世人津津乐道。读此文，浩然之气扑面而来；掩卷遐思，回味悠长而余音袅袅。为什么一篇不长的文章，会如此之厚重，如此之动人心魄，如此之...     

叙与议谐 述与论合——谈《五人墓碑记》的叙议艺术

《五人墓碑记》一文 ,既叙且议 ,叙议结合 ,相得益彰 ,使行文摇曳多姿 ,富于变化 ,主题鲜明突出。1 叙中带议。第一段记叙五人因“激于义而死” ,所以苏州人民为他们厚葬、修墓、建碑的全过程 ,侧重于叙述。在本段末尾 ,作者适时地进行了议论 ,突出五人之死的惊天地、泣鬼神。草野出身的五位义士 ,地位卑微 ,但死后却十分显耀。而那些达官贵人 ,“死而湮没不足道” ,充分显示了一个死得重于泰山 ,一个死得轻于鸿毛。如此议论 ,与叙述紧密配合 ,含蓄隽永 ,促人深思 ,耐人寻味。2 叙后发议。前四段重在记叙 ,后两段在前四段记叙的基础上重在…