孔子的个性化教育思想探析

本文以《论语》为主要依据，着重探讨了孔子的个性化教育思想。它包括四个方面，即“有教无类”，注意教育对象的全体性；“因材施教”，尊重学生的独特性；“为仁由己”，强调学生的主体性；“和而不同”，培养学生的创造性。     

孔子的启发教育思想

“启发”是一个复合词，“启”与“同源”。“启”，从“户”。从“文”，意为用手打开窗户。“兽”指称教学，用言语打开心灵的窗户，联想起了作用。“发”，射箭，取“发”的引申义，从学的角度进行。“启发”兼顾了教和学的两方面，教者启，学者发。把“启”和“发”两个语素组合起来成为一个新的词，指称了教学的行为和效果之间的关系特点。孔子曰“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，制不复也。”孔子的“启发”教育思想对我们今天的教育教学不无裨益。     

追寻孔子——再读《论语》

记得第一次读《论语》，是在两年前，看到薄薄的一本书上全是深奥、晦涩的字，虽然有注释助我理解，但当时心浮气躁的我由于对孔子缺少最起码的了解，最终将书搁置在书架上了事。     

浅谈孔子的教育思想

孔子是我国著名的教育家，他的教育思想影响深远。他使普通平民也可以受到教育。提出了“有教无类”的观点。并在世界上第一次提出了因材施教的教育观念。他的教育思想主要有因材施教和启发式教学。     

论孔子因材施教的教育方法

《论语》一书中的很多内容都体现出了孔子“因材施教”的教育方法,今天的教育者因借鉴两千多年前孔子的教育思想,吸取孔子思想的精髓,对学生进行因材施教,而非因教材施教、因学科施教、因分数施教.     

孔子教育思想对素质教育的启发

孔子是我国最早的、最有影响的思想家和教育家,他通过长期的教育实践活动总结出的许多有意义、有启发性的教育思想和求得知识的方法,在今天的教育活动中仍然具有重要意义。     

释疑解惑，走进孔子的教育世界

作为一个伟大的教育家,孔子民主、平等、因势利导、因材施教的教育思想历来为人们津津乐道。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是我们走近孔子、了解其教育思想的富有意义的材料、重要篇章。如何展开本课的教学,当然也是很值得认真探讨和研究的。由于《论语》的创作时代相对比较久远,今天的高中生理解其语言还存在一定的难度,发动学生质疑问     

伏尔泰推崇孔子

孔子说过:“己所不欲,勿施于人。”耶稣也说过同样意思的话:“你们想让别人怎么对待自己,就应该怎么对待别人。”这两句话在西方被称为“黄金律”。伏尔泰被称为“欧洲的孔子”。他所倡导的开明君主,就是儒家理想中的德君。伏尔泰的房间里供有孔子画像。画像下面有伏尔泰的四句话:“他是唯一有益理智的表现者,从未使世界迷惑,而照亮了方向。他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话。大家认为他是圣贤,甚至在全国也如此。”目前知道的最早在1593年,传教士将《论语》等书译成了拉丁文。1626年《四书》《五经》在欧洲都有拉丁文版。1691年《论语》有…     

孔子教育模式新探

孔子的教育模式是一种重视人的素质的教育模式。孔子实行“有教无类”的思想，含有朴素的提高全民素质的思想；“六艺”与“六书”教育，反映了孔子教育内容的全面性和系统性；“因材施教”的原则，是为了塑造共性与个性相统一的君子人格；启发式教学与注重知行统一，有利于发挥学生的主体精神。     

孔子的教学思想

本文通过浅析孔子关于情感因素在教学活动中的影响,针对教育对象的不同特点因材施教,并且注重启发式教学,目的在于科学地对待古文化遗产,吸收精华,为我国现如今的教育的改革提供鉴赏.     

启发式在孔子教学实践中的应用

孔子的启发式教学分为三个部分：1.调动学生学习的积极性、主动性，使学生处于“惯”“悱”状态；2.创建民主，科学，和谐的师生关系，使教师的“启”“发”成为可能；3.使学生学有所获，保持持续发展的态势，这三个方面相辅相承，互为前提，缺一不可，成为培养人的潜能的方法论保障。     

孔子的教育思想对高职院校教师的启示

高职院校教师应按照以人为本的教育思想,继承、实践、创新、发展、吸收孔子的启发式教学、因材施教、学行结合等教育思想,积极探索适合高职院校学生实际的教学方法和原则,促进高职院校学生全面发展。     

孔子"温故而知新"新解

孔子“温故而知新”是对人认识世界的一种真理性概括,具有方法论的意义。孔子思想的形成就是他对传统的继承与超越,是温故而知新。“温故而知新”统摄了孔子对待整个传统、对待一切知识形态的态度。他是通过言说“为师”的具体事实来阐发其认识论的一般。     

"愤悱"是孔子启发教学的结果吗

有论者认为孔子启发名言中的“愤悱”是启发的结果，但从孔子门生的特殊性、《论语》本身的由来以及启发名言的直接强调等方面看，“愤悱”却是启发教育的前提条件。只有还历史以本来面目，恪守孔子启发式精神，才能避免启发式的发展走入歧途。     

孔子与现代人生

教育之道十二:启发式(教学方法)孔子在教学上根据每个弟子的具体情况实行"因材施教",并在教学中运用"启发式"。孔子在《论语·述而》篇中说:     

孔子养生思想分析

中国传统文化组成核心为儒释道三教合流。儒家文化以仁义礼而闻名,道教则更重个人修道养生,而儒家文化中的养生思想往往为人所忽视。本文从《论语·乡党》中关于饮食起居的礼仪出发,分析其中所蕴含的饮食养生之道,进而说明饮食与养生的密切关系,突出饮食养生的重要性。     

孔子与《周易》

孔子作为中国史上最伟大的人物之一，几乎是大家所一致公认的，他“博于诗书，察以礼乐，详于万物”，以自己渊源的知识，整理了不少中国古代文献，并同时向弟子们传授。这对中国古代文化的传播，无疑作出了巨大的贡献。光《论语》提到的就有《易》，《诗》，《书》等典籍，在这里，我只就孔子思想对《周易》大传的影响和作用，谈一些粗浅的看法。     

孔子德治思想初探

孔子德治的最高理想是大道之行下的大同社会，王道之行下的小康社会则是其最低理想。“仁”是孔子德治思想的核心，“礼”是孔子德治思想的总纲，“天命”则成了孔子德治思想的封闭环。“克己”与“爱人”是实现孔子德治思想的两条主要的途径。     

孔子眼中的尧舜禹时代

尧舜禹时代一直是儒家学者们所追求的最高的社会理想,而这一社会理想的最初构建者就是孔子。孔子认为,尧舜禹时代是一个承天之命,领导者通过自身德行的修养,做到任贤使能,得到部族之民认可,最后达到无为而治的时代。     

从“譬喻”修辞看孔子启发式教育的话语方式

"譬喻"的修辞手法是孔子开展启发式教育活动的主要话语方式,《论语》作为记录孔子教学行为的主要文本,记载了教学过程及与学生的日常言语之中所运用的大量"譬喻",从而在教学语言上构建了启发式教育模式。本文将运用皮亚杰的认知发展论、建构主义教学理论探究"譬喻"构建启发式教育的理论基础,同时也关注于"譬喻"修辞对于激发学生创造性思维及进行情感教育的积极作用,以期给今后启发式教育的教学语言运用提供一定的探索和思考空间。