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一代儒师顾炎武是明末清初著名的思想家、史学家和语言学家。关于顾炎武及其论著的研究层出不穷,尤其是宏富精深的学术札记《日知录》,历来都是学术研究的热点。本文将深入分析近年来关于顾炎武《日知录》研究的整体状貌,探讨浩繁的研究成果所呈现的多元化、多维度、多层次"无一处不见其价值"的特点,在此基础上浅析当前研究中存在的问题,以期为推进此方面研究提供参考。 相似文献
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顾炎武的《日知录》是“中国古代的百科全书”,其中两卷专门记述科举,提出“今之进士乃唐之明经也”,对唐朝与明代科举做了比较,观察到科举的弊端,进而提出改进之法。研究明代科举,必然要研究顾炎武。 相似文献
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开清代朴学风气的顾炎武,将其求真务实的朴学思想深刻渗透和影响到文学观之中。《日知录》中包含了许多对文学及文学史的高明通达之见。概言之《,日知录》的文学观既有主实、主用、主达、主新、主自然的一面,又反映了作者对修辞、音韵等形式之美的重视。顾炎武的理想之文可以概括为发乎性情,经世致用,文质彬彬,自然成文。顾炎武朴学思想观照下的文学观典型地体现了他以文学致用、以文化救亡的济世精神。 相似文献
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邹阳 《五邑大学学报(社会科学版)》2022,(1):42-46+93
中山大学图书馆藏陈澧批点本《日知录》共有批语百余条,涉及《日知录》相关内容的评述、辨析等,具有重要的文献价值。对此批语进行辑录,可为研究《日知录》和陈澧学术思想提供新的资料。 相似文献
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孙良明 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,24(1):87-93
《日知录》有丰富的词汇、词义研究内容，如解说词源、词的历史发展、复合词构成理据、词义演变、词义分化、词的多义性、词的古义和僻义、复合词的偏义性、古籍正确释义等；这些对现代词汇学、词义学研究有直接的借鉴意义。 相似文献
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褚自刚 《开封教育学院学报》2011,31(1):14-17
自川版本诞生以来,《原野》已成为一种多版本的存在,但学界对《原野》的版本问题关注不够,研究薄弱,呈现出不全面、不系统、不深入的状况,这使继续深入推进《原野》的版本研究显得尤为重要。 相似文献
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从《版本通义》看版本研究思想 总被引：1，自引：0，他引：1
鲁远军 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,21(1):65-67
中国古代图书事业自周秦至明清经历了漫长的两千多年的发展过程。图书是人类文化得以传扬、丰富和发展的重要物质形式。在图书的出现、发展、流传和纂集过程中,一种书出现几种本子的现象逐渐为人们所重视。这就是古书“版本”的问题。“版本”一词最早出现在宋代文献中,宋代。有了辨别版本的风气。不过,实际上对于版本现象的认识和研究,在宋以前已存在。自宋代至今,研究版本的人和撰述很多,其中第一部以“版本”作为书名的版本学著作是钱基博的《版本通义》。 钱基博（１８８７—１９５７）,近现代学者,大学者钱钟书之父,他在中国… 相似文献
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作为清学开山之祖的顾炎武,其学术成就是多方面的;通过对其"采铜于山"之杰作<日知录>中四则的分析,凸显了顾氏的治学谦虚务实的精神;严谨精慎的治学态度和方法;遵守学术规范,重视文德的思想.这些学术精神正体现在他所著的<日知录>当中.至今,他依然给我们启迪和教益. 相似文献
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张京华 《洛阳师范学院学报》2012,31(6):44-47
顾炎武《日知录》中"素夷狄行乎夷狄"一条,向来为研究清代思想史与政治史的学者所重视,但各家所依据的文本略有小异,所作诠释尤其大不相同。文章就此两方面略加梳理,提出若干初步意见。 相似文献
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古鑫 《南阳师范学院学报》2010,9(11):42-47
《新华字典》是我国当代最权威的一部小型汉语字典。这部字典自1953年由人民教育出版社出版了第一版以来,至今已有近60年的历史,仅汉文版《新华字典》的版次就达16个之多,此外还有多种文字的版本,包括汉语拼音版、几种中国少数民族文字版和外文版。文章对《新华字典》的汉文版和非汉文版的版本情况做了考察。 相似文献
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1.40卷本《古今小说》的版本为人周知的内阁文库本和前田尊经阁文库本以外还有法政大学图书馆所藏本。2.如上三本中最早出版的前田尊经阁文库本是与内阁文库本和法政大学图书馆本不同系统的版本。3.法政大学图书馆本不是完本(存34卷)而比内阁文库本早印的本子,但版木不同。24卷本《喻世明言》是用法政大学图书馆本版木后印的本子的可能性比较大。 相似文献
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论清初三大思想家对李贽的批判——兼谈早期启蒙思想问题 总被引：1，自引：0，他引：1
王记录 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(6):56-60
清初三大思想家黄宗羲，王夫之，顾炎武猛烈批判李贽，是思想史上值得深思的问题，三大思想家在理欲观，佛禅观，对历史人物的评价三个方面李贽存在严重分歧，李贽提倡私欲，蔑视天理，三大思想家理欲并重，反对纵欲；李贽佞佛，三大思想家辟佛；李贽称赞冯道为“吏隐”，三大思想家坚持气节，贬抑冯道，从三大思想家与李贽的分歧，可以看出，随着时代的变迁，中国早期启蒙思想具有阶段性特点，启蒙思想的承继与发展缺乏一种自觉的连续性，李贽的思想表现为个人对社会的抗争，三大思想家则是既批判了专制制度，又照顾到明清易代之际特殊历史条件下人们的思想特征，二都具有进步意义。同时，三大思想家虽然批判了李贽，但二之间深层次的思想逻辑上的一致性还是相当明显的。 相似文献
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孙柏林 《商丘师范学院学报》2015,(2):20-25
"物"是《老子》书中的一个高频词,但其丰富的含义及重要性还未得到充分揭示。对比研究郭店楚简本《老子》和王弼本《老子》可以发现,"物",在"楚简本"中基本指"一切自然存在者",其含义比较单一、明确;而在"王弼本"中,其含义则比较复杂,"物"或意指"道"。由此可以推断王弼本对郭店楚简本《老子》之文义存在继承与发展。另外,只有建立在"道"、"物"、"器"三个层次相区分的基础上,《老子》中的"有"、"无"之含义才能更明晰。 相似文献
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王铁钧 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2004,(1):113-117
明代三大古典名的江户版译本开了日本翻译中国章回小说的先河。三个译本表现在与原作的相互关系以及字的表述形式方面颇有相似之处。这并非是一种偶然的巧合，而是表现在翻译层面上的化相异性和民族特性的一种反映。通过对这三个译本的考察，形成于江户时代汉籍译本的翻译风格将得于窥豹一斑。 相似文献
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本文从鲁迅小说《孔乙己》杨宪益和戴乃迭夫妇的英译本和朱莉娅.罗威尔的英译本中选取了七个典型译例,比较分析了两个译本译文的得失优劣,认为两译本虽各有千秋,但杨译还是略胜一筹。 相似文献
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黄淳 《郧阳师范高等专科学校学报》2014,(2):35-37
《樵歌》是宋代著名词人朱敦儒的代表词集.唐圭璋先生的《词学论丛》认为《樵歌》版本流传很多,不同版本之间存在一些出入,这需要后人进行仔细、认真地比较与考量. 相似文献
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作为社会科学研究的组成部分,特殊教育研究方法在坚持共性的同时,有其自身的发展特色。单一被试研究是特殊教育研究中的典型实证主义研究方法。由于研究对象和视角的独特性,特殊教育研究在坚持以实证主义研究为主的同时,倡导人文主义和多元化的研究范式。鉴于特殊教育问题的复杂性,跨学科的研究视角逐渐受到特殊教育研究者的重视。循证实践的趋势对特殊教育研究提出了更高的要求,进一步推动了特殊教育研究的发展。我国的特殊教育研究应在顺应时代发展的基础上,重视研究质量的提高和本土化的研究视角。 相似文献