知音

那天,看中央电视台的《百家讲坛》,是鲍鹏山教授在讲“孔子是怎样炼成的”。鲍教授讲了一段孔子学弹琴的故事：老师让他练一段曲子．他就日复一日翻来覆去地练习。     

我国“小版张印刷”邮票的分类

1980年J59《中华人民共和国展览会》小版张的发行，开创了我国“小版张印刷”邮票的先河。在《集邮》杂志1997年第9期的新邮预报中，《黄山》、《天坛》两套邮票均注明“为小版张印刷”。同是小版张印刷，《黄山》是小版张，《天坛》却是一般小型邮局全张。这说明，“小版张”一定是“小版张印刷”邮票，但“小版张印刷”邮票却不一定是“小版张”。本就是对这种“小版张印刷”邮票进行探讨分类。     

武术：召唤英雄

大牌导演张艺谋本是以拍“纯文学”艺术而蜚声国际影坛的，譬如咱耳熟能详的《红高粱》、《黄土地》、《秋菊打官司》、《大红灯笼高高挂》。这些属于“纯文学”电影艺术，与通俗文学不搭界，更与上不了台面的武侠类文艺作品不沾边。大概因为武侠文学是“下里巴人”欣赏的东西，     

太极拳的确是张三丰创造发明

最近．道友介绍我阅读萧天石先生主编的《道藏精华》第二集之五《张三丰太极炼丹秘诀》。笔者在《张三丰太极炼丹秘诀》卷二《太极长生诀》中，发现几篇有关《太极拳》的论著，足以说明“太极拳”的确是张三丰刨造发明。比如《太极拳论》、《太极拳歌》、《太极七十二图势》等五篇，篇篇都是讲“太极拳”与“行功”之奥妙。     

《摇篮曲》中钓鱼欢

这里所说的《摇篮曲》不是哄小宝宝进入梦乡的那首温柔的曲子，而是水兵们对战舰上机器运作时发出的巨大轰鸣声的戏称。水兵们与战舰为伍，而战舰无时不刻不在辽阔的海洋上游弋，机器当然会不间断地工作。久而久之，水兵们把那烦人的轰鸣声称为《摇篮曲》。那么海里的鱼儿会亲近这巨大的轰鸣声吗？答案是当然的。     

《打手歌》辨证

《打手歌》是历代前辈拳家润色修订的结晶。《打手歌》各个不同的版本，用词造句各有优劣。个别词句由于历史和方言的原因晦涩难懂，究竟应该如何正确解读？“引进落空”一句中，“引进”应该分开理解，即“引”是“引”、“进”是“进”。对《打手歌》的语句次序作适当调整，有助于对太极拳的理解。     

李贽与金圣叹的《水浒传》批评之比较

《水浒传》是一部中国古典小说名。李贽与金圣叹是这部小说最重要的两位评点，且影响至大。然两人无论是在《水浒传》的创作论，还是《水浒传》的主题论、人物论上，都是大相径庭的。李说施耐庵“发愤作书”，金说施是“心闲弄笔”；李说《水浒》宣扬忠义，金说是除寇灭盗；李说梁山人物皆“大力大贤”，金说是“豺狼虎豹”。总之，金圣叹在《水浒传》思想内容的重要方面，都与李贽分庭抗礼，而力标异说。究竟孰是孰非，比较一下他们的批评，不难看出其高下，且对我们正确认识《水浒传》，也是有益处的。     

《三国演义》的成书过程、及作者"尊刘贬曹"的思想倾向

《三国演义》是根据《三国志》、《全相三国志平话》、《三国志通俗演义》等作增删而成，在人物刻画上，有明显地“尊刘贬曹”的倾向；尊刘贬曹”有其复杂的历史和思想背景；“为曹操翻案”是多余的。     

读邮随笔六则

余特爱“纪特”。彼时之《梅兰芳》(纪94)、《广播体操》、《金鱼》、《儿童》(特55)、《蝴蝶》、《黄山》(特57)、《牡丹》诸品，就设计而言，堪称大器挥洒，淋漓绝美。俟至“革”，极左方针定位“艺必须为政治服务”，现实主义、浪漫主义创作理论被斥为大谬，于是乎，“”票样板乃生。回     

老子金丹大道揭秘

欲得金丹，须先明人身中的玄关一窍。而这个窍古来从不轻易传人，甚至不许坐私传之。是以在一些丹经中多以隐语、暗喻、巧比、行话等等方法来表述。大都以还丹为界，前后各有一个名称。在还丹前《道德经》名之日“玄牝之门，《参同契》日‘规中”’，《金丹四百字》日：玄窍。还丹后《道德经》日：“玄牝”，《参同契》日：“真人”，《金丹四百字》日“玄珠”。还丹前后这两者通称日“玄关”。