乐育英才

夜，静静的，静静的。大地沉睡，万籁俱寂。只有那菱蓉江畔，一星点光亮忽闪忽闪的，走近一看，才知道那是老师的住处。此时此景，让我不由想起小学时候呤唱过的《每当我走过老师的窗前》那首歌。是的，他就是这样数年如一日，呕心沥血，辛勤地耕耘在那块本属于他的土地上。下海挣钱的浪潮冲击过他，可他挺住了；转行求职谋官的思绪困扰过他，可他放弃了。曾在他二十出头，风华正茂的季节，有人向他提起：“你现在正值年轻，本应出去闯一闯。现在这社会，就‘名、利’两个字。你干这一行，成天就与孩子娃打堆，待遇又没多少。你到底为何啊？…     

“陶行”天下 乐育英才

<正>陶行知说:"生活即教育,是说教育从书本的到人生的,从狭隘的到广阔的,从字面的到手脑相长的,从耳目的到身心全顾的。"教育是在人的生活世界中进行的,任何教育都超不出我们的生活世界。我想这就是为何我们现在总是说孩子的教育离不开家人的关注,大部分原因也是因为家人是和我们生活在一起最紧密、最息息相关的人,在年少的孩童时代,孩子还没有形成固定的是非观和价值观之前,引导我们走向未来观念的人便是亲人,交给我们的书本就是生活。因此,生活教育也正是陶公所说的诠释了生活与教育的关系。有一次上课时老师提议玩一个互动     

培根埃实 乐育英才

江苏省无锡连元街小学,原名埃实学堂,创建于1898年,是无锡最早的新式学堂。这里大师云集,国学大师钱穆、钱基博曾扬鞭执教,江泽民的老师顾毓磅曾在这里就读。     

培根竢实 乐育英才

江苏省无锡连元街小学,原名埃实学堂,创建于1898年,是无锡最早的新式学堂。这里大师云集,国学大师钱穆、钱基博曾扬鞭执教,江泽民的老师顾毓瑗曾在这里就读。一百多年来,学校秉承"培根竢实"的精神和"乐     

乐育英才 后世师表——《陶行知文集》内容简介

陶行知先生(1891-1946)既是革命家,又是教育家,还是大众诗人。他热爱祖国,热爱人民,毕生致力于教育事业。一九三五年“一二·九”运动以后,他在政治上进一步靠拢中国共产党,接受党的领导,积极参加抗日救国的伟大斗争及民族民主运动。他的教育思想和艰苦办学精神,在今天仍有重要的参考价值和现实意义。为了纪念陶行知先生九十周年诞辰(10月18日),江苏省陶行知教育思想研究会和晓庄师范学校陶行知研究室合编了《陶行知文集》(以下简称《文集》),由江苏人民出版社出版。《文集》卷首有伟大领袖毛泽东同志和老一辈无产阶级革命家朱德、宋庆龄同志的题词手迹,周恩来同志一九四六年七月二十     

江苏省南菁高级中学实验学校——菁菁者莪 乐育英才

<正>江苏省南菁高级中学实验学校,坐落于南菁书院旧址。学校扎根于深厚的南菁文化之中,秉承南菁“忠、恕、勤、俭”的校训,坚守南菁“崇尚勤读、提倡朴学、知行并重、关注社会”的文化品格和“重实、求严、图新”的学校精神,以“菁菁者莪,乐育英才”为教育追求,提炼出“菁美教育”的教育哲学,确立了“矢志为国家和民族培养积正学、得正识、有实心、行实事的未来强者”的办学目标和“向着美的方向奔跑”的办学理念,积极主动推进学校内涵发展。从优秀走向卓越。     

让生命自由地成长——关爱生命，乐育英才

印度诗哲泰戈尔曾这样告诫我们：“教育的目的应当是向人传递生命的气息。”但是在升学率和应试教育的惯性引导下，我们有些学校还是一味地追求高分数，只天心孩子的考试成绩，无视孩子的道德、情感和价值观的培养，导致一些孩子不能正视挫折和暂时的失败，在如花的年龄走上不归路。我们的教育应从引导学生热爱生命、尊重生命、敬畏生命开始，让学生有一颗面对野菊花而怦然心动的生命情怀，     

善教善导 乐育英才——叶圣陶“乐育英才”教育思想的实践与探索

学校教育,既需要面向全体学生,全面提高学生的素质,也需要在此基础上选拔、培育优秀人才.多年来,我们在实践叶圣陶"乐育英才"教育思想的过程中,一直坚持如下做法:     

“三标高快”课堂的乐育宣言

正人生有乐,乐分三等,小乐、中乐、大乐:小乐为己,中乐为人,大乐为天下,天下为公;教育有乐,成长有乐,乐分五种:体乐、情乐、智乐、创乐、和乐。体乐,五乐之基础,体之不存,他乐焉附?智乐,五乐之特质,乐亦多矣,智乐不群;情乐,五乐之精髓,诸乐之乐,莫先乎情;创乐,五乐之灵魂,乐有高下,创拔其萃;     

赞“不管部长”

特级教师斯霞同志已有七十多岁了。她不再上课,但还每天乘公共汽车到校。到校干什么呢?她说:“我是人民代表,只要对人民有益的事,都可以干。”人们说她好象是一位“不管部长”。所谓“不管部长”,是说没有人管的事情她都管:她戴上“值日”袖套,巡逻在校园里;她看到学生喝自来水,便找校长商量,在校园里添设开水桶;她发现青年教师讲课太快,学生听不清,便与之交换意见,并作示范;她发现校园里树叶满地、垃圾堆腐烂发臭,便找学校党支部书记布置人清扫……有人劝她在家休息。她说:“闷在家里难过,不去学校,心里总好象是空的。”     

赞“代沟”

现在常常听到有人使用"代沟"这个词儿。这个词儿看起来像一个外来语,然而它表达的内容却不限于外国,而是有普遍意义的,中国当然也不能够例外。青年人怎样议论"代沟",我不清楚。老年人一谈起来,往往流露出十分不满意的神气,有时候甚至有类似"人心不古,世道浇漓"之类的慨叹。这种神气和慨叹我也有过。我现在是一个地地道道的老年人了。老年人的心理     

“小题大作”赞

学校思想政治工作往往总是通过日常一些细小的事情体现出来的,因此,高明的教育者在加强对学生的思想政治教育中,总是坚持小题大作,把工作做细、做活、做深。请看某学校的两个事例: 例一,每当一幢新教室交付使用时,学校领导别出心裁的举行“授钥匙”仪式的大会,请乡党委负责同志讲在国家财政困难情况下如何千方百计挤出资金办教育,造大楼,换课桌,目的为了培养大家成为四化人才;请建筑施工队长讲工人叔叔怎样日夜奋战艰     

赞“人定胜天”

“人定胜天”这句话,充满激情、充满豪情、充满自信,但却极易遭到误解。说它是人类向大自然挑战的宣言并不错,可如果说它是对自然的藐视和冒犯,就违背了原意。莎士比亚早就宣告:“人是宇宙的精华,万物的灵长。”这可以说是发源于欧洲的人本主义精神的浓缩。     

说“赞”

最近网上在对一个事物进行赞美时,使用"赞"、"很赞"、"超赞"等词的频率越来越高。例如:(本文中语料除标明出处的例句之外,其它均来自百度网。)     

赞“人定胜天”

“人定胜天”这句话,充满激情、充满豪情、充满自信,但却极易遭到误解。说它是人类向大自然挑战的宣言并不错,可如果说它是对自然的藐视和冒犯,就违背了原意。莎士比亚早就宣告:“人是宇宙的精华,万物的灵长。”这可以说是发源于欧洲的人本主义精神的浓缩。     

“长流水”赞

“要给学生一杯水,教师必须有一桶水。”这是教育界常说的一句老话了。看了通海县、东川市培训教师的经验,想起最近听到有的教师说的另外一句话:“教师不仅要有一桶水,还应当有长流水。”这话说得真好,表明对教师进修提高的认识更深一层了。     

赞“笨鸟先飞”

我们公社有位领导同志,克服文化低的困难,坚持认真看书学习,一年多来,读了《共产党宣言》《国家与革命》《法兰西内战》等马列的书和《毛泽东选集》一至三卷,阶级斗争、路线斗争的觉悟有了提高,并且有效地指导了工作。较低的文化水平为什么能取得较好的效果呢?这位同志的回答是     

赞“人定胜天”

“人定胜天”这句话,充满激情,充满豪情,充满自信,但却极易遭到误解。说它是人类向大自然挑战的宣言并不错,可如果说它是对自然的藐视和冒犯,就违背了原意。莎士比亚早就宣告:“人是宇宙的精华,万物的灵长。”这可以说是发源于欧洲的人本主义精神的浓缩。人本主义本是相对于宗教神灵至上而言的,它高举人权大旗反对神权,它倡扬人性贬抑神性,它充分肯定人的存在和发展的合理性,肯定人的欲望、情感等的合理性。至于“天”,无论在西方还是东方,都有两重含义:一是指大自然,二是指既超越自然也超越人类的驾驭一切的绝对的神。在“天”的后一种意义…     

“黑土地”赞

这是怎样的黑土地呢? 没有泥土、山川、河流,没有花草、树木、庄稼,华夏大地上,也断然找不到它的坐标。但,它是我心中最美的黑土地! 老师,您是黑土地的主人,您长年累月地劳动在这片黑土地上,您倾注了爱的平方,撒播下人类的智慧.您用粉笔耕耘,用心血浇灌,盛开的是知识之花,结出的是真理之果,收获的是栋梁之材!     

“?”赞

你是神奇的钓钩, 牢牢地钩住知识, 不让它从人们身边溜走。 你是金刚石钻头, 紧紧地咬住目标, 再硬的东西也要把它钻透。