“对话”在小学语文阅读教学中的作用

随着《语文课程标准》所倡导的＂阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程＂这一理念的广泛实践,把阅读课堂看成是一种特殊的＂对话场＂,把阅读教学看成是一种特殊的＂对话活动＂,已逐渐成为语文教师们的教学共识。新的阅读观认为：阅读活动是一种对话,是读者与文本之间所进行的一种潜心会文的心语交流,阅读者披文入境、入情,缘文释道、悟理,从而完成一次解读文本的心路历程。     

关于阅读教学文本解读的几点想法

文本解读是阅读教学的开始。有效地进行文本解读,教师应把自己当成读者来解读文本;应依据学生的知识和能力来解读文本;应根据文本体式运用符合的阅读方法。只有这样才能提高阅读教学效率。     

浅谈阅读教学的互文策略

《语文课程标准》指出,"阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程"。这体现了当代文本解读观,即摒弃过去只注重"作家—作品"的解读模式,把文本解读的重心转向"文本—读者",视读者的解读为文本的本体存在。当然,"对话"的前提是在文本解读中生成自己的意义,意义的生成"往往需要探究文本后面的一些心理、社会的因素,这时候,引进相关的‘同题’、‘异质’的文本材料,往往能够使得课文中模糊的意义显得清晰起来"。这种引进材     

要凸显教师的“主体作用”

阅读教学是语文教学中的一个难点。这个难点表现在,语言阅读的无障碍化和阅读者自身经验的潜在干扰常常使被阅读文本处在信息无可解读的状态,而教师在没有深入研读文本的情况下,只能照搬＂教参＂,人云亦云,把原本可以多样化、丰富化的阅读教学,     

高语文本阅读教学须涵养“三气”

文本是阅读教学的核心。在文本阅读教学中,教师一定要从学生出发,让学生真正参与到文本阅读中来。本文就结合具体教学实践来谈谈如何涵养＂三气＂,引导学生主动感受文本。一、文本解读接地气在课堂文本阅读教学中,不少教师在文本解读上,花了很多功夫,解读很详细,但是学生却往往难以听下去,或者说不怎么感兴趣。归根究底在于教师过于注重文本解读深度,却忽视了学生的接受度。     

“三亲法”让阅读教学“归本求真”

语文老师无法回避对阅读教学的思考。孙绍振教授在《解读语文》中说,阅读教学普遍存在的现实是：＂文本阅读占据语文课堂的绝大部分课时,然而阅读的低效和无效,至今没有得到根本改进。＂今天所提出的＂三亲法＂是让师生在三个环节中不缺席,引导师生＂归本求真＂以求解决阅读教学低效的问题。一、亲历阅读,不走捷径     

教师文本解读当务“本”——基于“三味课堂”理念的教师文本解读之思

文本解读就是＂倾听文本发出的细微声响＂。教师倾听文本目的是为了找寻文本解读与教学设计的对接点。以＂三味课堂＂为价值追寻的教师文本解读当务＂本＂。即关注教师本身,以读者的立场去倾听文本;关注教材本体,以编者的立场去倾听文本;关注学科本质,以教者的立场去倾听文本;关注儿童本位,以学者的立场去倾听文本。     

阅读教学：基于文本的对话

在新课程全面推广的今天,阅读教学要改变文本解读缺失的现状。教师在加强文本解读的同时还应引导学生加大阅读量,强化文本解读意识,真正体现新课程教学所倡导的＂阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程＂。     

从“解读文本”到“文学解释”——语文教学中文学作品阅读观的确立及意义

从课改最初的浮光掠影到＂回到文本＂的教学理念,是语文教改的一个进步,但＂解读文本＂阅读观依然存在着阅读主体错位、阅读目的不明、阅读序列不清的问题。由哲学阐释学发展而来的＂文学解释＂阅读观可以明确阅读主体、阅读目的,并解决困扰语文教学中小、初、高的阅读序列问题,还文学作品阅读教学以真貌。     

文本解读转向“文本一读者”全新模式——明晰文本解读的关注点

文本解读,作为语文学科最常规的课堂教学手段和语文教师最基本的学养功底,历来受到语文教师的高度重视。然而,当代文本解读的观念正在发生巨大变革,过去只注重“作家-作品”的解读模式受到了冲击和摒弃,文本解读已转向“文本-读者”的全新模式,视读者的解读为文本的本体存在,把解读活动作为文本构成不可或缺的本体层次。     

指向文本解读的初中英语阅读教学探析——以课外阅读课"The Generous Policeman"为例

正确、深入的文本解读是初中英语阅读教学成功的前提和关键.初中英语阅读教学中的文本解读,可以从解读读者、解读背景知识、解读标题和配图、解读篇章结构、解读语言、解读语句或语段、解读作者、解读情感态度价值观、解读阅读策略、解读文本的留白等10个角度展开.     

例谈:通过不同角度的文本解读体现文本的独有价值

阅读文本是语言知识的载体,阅读教学设计过程中教师如果忽视对文本的解读,就会导致文本解读公式化。不同的阅读材料对阅读的要求不同。在高中英语阅读教学中,不同的阅读材料可以通过解读文体、结构、语言、情感等不同角度进行文本解读,从而体现文本独有的价值。     

以“文本”触发“知人论世”

对于高中语文阅读教学来说,"知人论世"是一种相当重要的文本解读方法。课堂上,"知人论世"的常规触发方式是"人世—文本",这背离了学生常态的阅读逻辑,从一开始就扼杀了学生自发探究的可能。"知人论世"应当由文本本身来触发。教师可抓住教材注释、行文的疑难点、文本的结尾对学生进行触发,如此便可实现"知人论世"的价值,发挥其在高中语文阅读教学中的真正作用。     

文本解读到底要解读什么

不可否认,文本解读主要是针对＂标准答案＂、＂答案唯一＂这一对阅读主体个性的忽视与泯灭的阅读教学现状而提出的,它强调阅读主体的背景、经验、能力在阅读作品过程中的作用。＂解读＂是什么意思？新出版的《现代汉语规范词典》这样解释：＂通过分析来理解。＂那么,＂文本解读＂字面上的意思就是通过分析来理解文本。这样解释过于笼统,说具体点,文本解读是阅读主体通过对文本的感知、理解、评价,进而产生感受、体验和理解并形成对文本的价值取向的过程,在这个过程中,阅读主体对文本的理解、解释、建构,是物我同化、相融互生的,是自我灵魂的写照,是主体生命意义的投射。     

让学生成为真正的“读者”——听孙双金老师上《落花生》一课有感

在传统阅读教学的模式下,学生并非其真正意义上的“读者”。为什么这么说呢？ 众所周知,传统阅读教学一般遵循这么一个流程：老师先来阅读文本——即钻研教材,然后将自己阅读所得写成教案,上课时再将自己对文本的解读原原本本地灌输给学生。学生接受的是老师对文本的解读,而不是自己对文本的理解与感悟。由此观之,学生哪里是真正意义上的“读者”呢？     

“泛创造性”阅读教学批判

随着哲学解释学、接受美学、读者反应理论的兴起与发展，当代文本解读的范式发生了深刻的嬗变，即由“作者中心——作品中心——读者中心”。“读者中心说”强调读者对于文本解读的主导性作用，消解了作品原初的本意。在这一理论的支撑下，有人认为，阅读就是一种创造性行为，凡阅读必是一种创造，没有不附带创造的阅读，一时之间，语文阅读教学中创造性的呼声甚嚣尘上。     

文本解读转向“文本—读者”全新模式

文本解读,作为语文学科最常规的课堂教学手段和语文教师最基本的学养功底,历来受到语文教师的高度重视。然而,当代文本解读的观念正在发生巨大变革,过去只注重"作家—作品"的解读模式受到了冲击和摒弃,文本解读已转向"文本—读者"的全新模式,视读者的解读为文本的本体存在,把解读活动作为文本构成不可或缺的本体层次。     

品味语言 “读”立课堂

在小学语文阅读教学中,文本解读对有效开展阅读教学有着重要的意义,对学生在教师指引下获取及培养阅读能力有积极影响。教师应具有解析升华文本解读的能力,科学指引学生开展阅读活动,注重强化学生的体验和理解,结合自己的生活感受形成对文本的深刻理解,实现学生自主解读能力的培养。     

初中语文文本解读探微

《语文课程标准》指出：＂阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。＂我基于新课程阅读理念背景,反思初中语文教学文本解读的现状,探讨初中语文教学文本解读的误区;力图寻求新课程文本解读的新思路,努力构建＂生成性状态＂的语文课堂。一、＂文本解读＂新解洪镇涛先生认为：＂文本是学生学习语言的范例,在阅读课堂上,教师应立足于文本,紧扣文本,组织和引导学生解读     

语文阅读教学中的“对话”形式

阅读教学不仅是学生、文本、教师之间的对话过程,同时也是阅读者与自我对话的过程。在这个过程中,阅读者将获得他人无法取代的心灵体验。多重对话相互作用,能形成＂对话场＂,而营造对话空间,能让课堂成为学生个性化阅读的空间。学生与文本对话,生成个性化感悟文本并非空中楼阁,而是生活的缩影。阅读文本的过程,从某种意义上讲就是解读生活的过程。