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乾陵是唐代第三个皇帝高宗李治和武则天的合葬墓，坐落在西安市西北80公里的乾县梁山上，墓道沿梁山逐级下降，两旁排列有真人大小的石雕像，在朱雀门的地势宽广处，并树立着两块各高6米的墓碑，西面一块是“述圣碑”。由武则天撰写，唐中宗书写，碑文歌颂了唐高宗的文治武功，东面就是武则天的“无字碑”，树碑立传以夸耀功德，自古以来已成惯例，然而武则天却为自己树立了一块不书文字的无字碑。这块碑至今还在乾陵武则天墓旁，但已是“无字碑头镌字满”了。 相似文献
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许茜 《阅读与作文(高中版)》2005,(3)
你的纯白/你的无言/都掩饰不了你内心的汹涌澎湃/其实后人都了解/你的存在/留下的并不是空白。——写给“无字碑”纵观历史,武则天将千年的封建传统翻了个底朝天后,终于与高宗李治结伴西游了。高宗的墓碑上刻满了密密麻麻的文字,以高歌其文治武功;而武则天的墓碑上却空空如也,不着一字,是为无字碑。为什么碑上不落一字?因为武则天究竟是武则天,生前曾惊天动地,死后仍是动地惊天。作为中国历史上第一位女皇帝,她深谙:人的一生只可能是一条线段而不会是一条直线。从线段的这头到线段的那头,想再走出去的,唯有思想;于是,她留下了一块无字碑,也… 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2006,(9)
从来没有一个女人可以站得像她一样高,从来没有一颗心可以像她一样骄傲,从来没有一位帝王会像她一样立下一块无字碑,功过由后人评定……那无字碑上真的是一片空白吗?不,我分明看到了碑上镌刻出了一名女子的睿智与豁达。她是中国历史上的一枝独秀,以瘦弱的双肩扛起了整片江山,将无数须眉驰骋沙场得来的大地轻易地俘虏了过来,轻松地续上了一笔。这一笔惊天动地,前无古人,后无来者。她深知自己正遭受万人唾骂,“狐媚偏能惑主”,男人的骂声中还夹杂着女人的骂。她也深知自己双手沾满了鲜血,“一将功成万骨枯”。于是,她又做出一件震撼人心的事—… 相似文献
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童毅之 《历史教学(高校版)》1991,(11)
关于武则天立“无字碑”之谜,历来各家争论不一,笔者归纳大致有如下几种说法: 其一,武则天立“无字碑”,用意在于夸耀自己,表示其功德远非文字所能表达。其二,武则天立“无字碑”,乃其自知罪孽太大,不写碑文,既可敖衍搪塞,也可造成悬念。让后人各抒己见。其三,武则天立“无字碑”,是顺应唐人对清高者的赞誉,并借以自矜。其四,“无字碑,之所以无字,乃因嗣君中宗、睿宗对其生母武则天的功过难于启齿等等。我认为武则天之立“无字碑”,实在是出于无奈。我们知道,我国古代妇女是不许参政的。就是参政, 相似文献
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一、千古之谜——无字碑的巧妙寓意汉武帝(前141—前87年)是我国历史上一位具有雄才大略,极有作为的皇帝。他从十六岁即位起,就下定决心建立一个统一的多民族大国。年方一十九岁的刘彻即位不到三年,就派严助(即庄助)出征闽越,开始了对外征战。而后,南征北战,东讨西伐,在位五十五年,对外边疆进行了三十二年的战争。南平诸夷.北击胸奴,西通西域,东服东胡,大大扩大了版图。前111年,汉武帝开始巡幸边境地区,于前110年4月,到泰山封禅时,令人在泰山之巅立下一座石碑。从几何学的角度看,该碑体为直四棱柱。且四个侧面溜光,一字不刻,故称之为岱顶“无字牌”。汉武帝立无字碑的寓意何在?后世猜测不一。一曰:他自以为功德卓绝,难以用任何语言表达,因此不刻一字;二曰:汉武帝有意留下空白,功过由后人评说;……。说法虽不尽相同,但实质都离不开一个“功”字,即“无字碑”是汉武帝自我标榜功德的写照。事实上,这是汉武帝留下的一则几何体谜。谜面是“四个侧面溜光的直四棱柱。”谜底应是“四方无际”。直棱柱的四个侧面都是四方形,四方形上不刻一字就是四方无记,“记”的谐音即为“际”。“四方无际”就是说四面没有边界,也可以说缰土四方无界。 相似文献
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二、论文要目论泰山金刚经摩崖的艺术结构/姚盗铭//同上石刻《泰山金刚经》摩崖书法刍议/李大斌V同上泰山没字碑的性质与时代间题/顾铁符//文物,1964.5中国北朝佛教摩崖刻经儿泰山经石峪刻经、新泰祖徐山刻泰山无字碑考辨/李锦山//文物,1975.3经j/王思礼等//同上关于北齐刻经/（日）八木宣谛y印度学佛教学研究27一],山东北朝佛教摩崖刻经现状:〔泰山经石峪刻经、新泰狙徐卫978一下9山刻经〕/王思礼等斤同上我国现存最早的碑刻——泰山刻石/囹芬//文物天地,试论泰峰诸山摩崖刻经的两个问题/孙坚奋//同上,n。。。泰山无字碑考辩/姜丰荣//泰山… 相似文献
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《郑文公碑》全称《魏兖州刺史郑羲碑》,又称《郑羲碑》。北魏摩崖刻石,因是碑的形制,后世多以“碑”称。北魏永平四年（511年）,兖州刺史郑道昭为了纪念其父郑羲所刻。碑刻两处：初刻在平度天柱山巅(习称上碑),重刻于掖县南方云峰山（习称下碑）。两处内容基本相同,都是记述郑羲的生平事迹。上碑在今山东平度县天柱山最高处,碑身高约300厘米,宽约100厘米,字体略小于下碑。《校碑随笔》载,碑文为20行,行50字,总计约1000字。因石质较差,今文字磨灭较甚。下碑在今山东莱州市云峰山,碑身高约300厘米,宽约300厘米。碑文50行,行23～29字不等,共1300多字。字体较上碑略大,文字完好。两碑碑额均为正书2行7字“阳郑文公之碑”,碑首题“魏故兖州刺史南阳文公郑君之碑”。无撰书人姓名,由字体与郑道昭在云峰、天柱等山题诗、题名的风格,推为郑道昭所书。 相似文献
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论述辽宁义县万佛堂石窟北魏《元景造像题记》残泐漫漶，现存305字，而补缺118字，接近原碑的几个基本点。 相似文献
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樊英峰 《中学历史教学参考》1996,(5)
乾陵高大的无字碑上有一篇记述大金皇帝之弟来乾陵狩猎,见乾陵残破,命人加以整修的文章,是用少数民族文字镌刻在无字碑阳面正中。其文字为阴刻、竖行,共五行,行最多26字,最少14字,全文共88字。后有汉文翻译,为正楷阴刻,五行,共108字,即“大金皇弟都统经略郎君向以疆场无事,猎於梁山之阳至唐乾陵,殿庑颓然,一无所睹,受命有司鸠工修饰。今复谒陵下,绘象一新,迥廊四起,不胜欣怿、与礼阳太守酣饮而归。时天会十二年岁次甲寅仲冬十有四日。 尚书职方郎中黄应期、宥州刺史王圭从行,奉命题,右译前言”。 相似文献
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敦煌研究院藏《李君修慈悲佛龛碑》(简称《圣历碑》)碑阳第20行:"推甲子四百他岁,计窟室一千馀龛."赵红《<敦煌碑铭赞辑释>补订》以"他"字不合古代汉语语法,欲改为'餘'字. 相似文献