清前期嵩山少林武术管窥

本文对嵩山少林寺发展以及明清时期对少林寺营建的基本情况加以概述,并对营建少林寺的原因以及统治者对少林提出的政策演变加以探讨,以便通过明清时期少林寺与少林武术的发展情况揭示出人们生存与发展的规律。     

达摩对我国少林武术文化的影响

文章论证少林武术是在达摩的禅宗思想指导下创立、发展的事实;并结合达摩的生平事迹和其禅宗思想的特点探究了达摩对少林武术文化的贡献。     

清初嵩山少林武术文化的推广及特色

清初,由于统治者严令禁止少林寺及其他任何寺院的僧人习武,同时还禁止民间习武,对少林武僧和民间武术高手加以严格防范,导致少林寺许多武术高手流落民间秘密传授武艺,这反而促使少林武术从寺院的狭小空间走向更为广阔的社会,许多习武之人掌握了少林武术。同时,在清朝统治者禁止少林寺僧人习武的背景下,反而激发了僧人们的逆反心理,少林寺从公开习武转为地下习武,而且进一步将少林武术发扬光大,成为中国传统武术文化中的奇葩。清初嵩山少林武术文化具有显著的自身特色,具有"形神兼备"的特点,十分讲究"武德",且在佛学和儒家学说的融合中形成了独特的"禅武"文化和爱国爱民情怀。     

少林档案管理探析

少林档案是传播少林文化和展现少林寺形象的窗口,也是少林寺管理工作的重要组成部分.本文对少林寺现存档案管理情况进行梳理,提出少林档案在管理中存在收集不齐全、归档范围不明确和保管不专业等问题,并提出规范化管理策略.     

少林文化大数据平台关键技术研究

少林文化大数据主要包括文化原生数据和文化衍生数据。利用相关关键技术,将文化原生数据转换为文化衍生数据是弘扬少林文化、挖掘少林文化人文内涵的必要支撑,是少林文化大数据平台实现技术经度和文化纬度交织融合的重要纽带。文章在详细剖析少林文化大数据的多维度多属性特征基础上,对自然语言处理、全文检索、可视化引擎相关关键技术问题进行了探讨,创新了具有少林文化属性的相关技术应用,以期为相关研究提供借鉴。     

《黄河流域武术文化研究——以嵩山少林武术文化为例》

<正>少林武术既是中国传统文化和体育事业的重要组成部分,也是进行国际文化交流的重要媒介和国外了解中国文化的重要窗口。本书通过深入挖掘少林武术的文化内涵和历史底蕴,展示了少林武术的沧桑变迁,可以帮助读者加深对少林武术文化的了解。     

文化·技术·资本：少林文化大数据体系建设的三重语境与实践逻辑

建设少林文化大数据体系是推动文旅产业转型升级、带动区域经济和文化发展的重要举措。文化、技术和资本是探讨少林文化大数据体系建设与发展不可脱离的三重语境。文章从文化符号呈现的脸谱化、数据文化培育的艰巨性、信息技术应用的可适性、利益驱动下的多方博弈四个方面分析了少林文化大数据体系建设的语境,建议从文化为核,凸显品牌特色性、数据为基,构建数字生态圈、科技为翼,注重文化体验感、产业为链,形成产业新业态四个方面推动少林文化大数据体系建设。     

唐代少林武术与高层交往渊源研究

本文探析唐代的高层是怎样与少林武术发生交往,首先故事传说分析唐统治者与少林武术的交往渊源,其次说李世民与唐初僧兵并肩作战,再次阐述武僧圆静的行侠事迹,最后说话唐代朝中大臣怎么与少林武术发生关系。     

南北朝时期著名高僧稠禅师与少林武术

少林武术发端于南北朝时期,是中国武术史上有着重要影响的一大派系,其中最为著名的是其拳术。实际上,少林武术的产生与稠禅师有着一定的关系,他为少林武术的传播及其流派的形成有着重要的基础作用。     

南北朝时期著名高僧稠禅师与少林武术

少林武术发端于南北朝时期,是中国武术史上有着重要影响的一大派系,其中最为著名的是其拳术。实际上,少林武术的产生与稠禅师有着一定的关系,他为少林武术的传播及其流派的形成有着重要的基础作用。     

少林文化旅游资源开发模式研究

文化是旅游的灵魂。源于河南登封少林寺的少林文化,是佛教文化与我国的历史、文化深深融合在一起的中国传统文化。改革开放以来,少林文化在国内外得到广泛传播,吸引着各地的游客前往观光探奇,少林寺也成为河南旅游的热点。随着旅游市场的变化和旅游业的激烈竞争,如何进一步提升少林文化旅游的质量和层次水平,实现旅游业的可持续发展,已成为亟待深入研究的课题。     

“少林”文化形象整合传播模式解读

本文所论“少林”文化形象,是指以中国武术发源地之一的嵩山少林寺为依托,以佛教文化为背景,以“少林功夫”为标志,辅以少林僧人、少林艺术、少林建筑、少林医学等多种元素为内涵,通过多元化、多媒体整合传播所构建并产生极大社会影响的独特的民族文化形象。作为中国武术的重要流派之一,少林功夫以其模糊宗教信仰界限的普世性和传统武术套路的观赏性,吸引众多公众在历史传说与现代发展的融合张力之中,走近少林,欣赏少林,认可少林,少林寺因此赢得极高的知名度和美誉度。     

少林武术的传说及文化内涵

一、少林武术的传说 少林武术在北魏扦始萌芽,到隋末唐初达到繁盛.在明清尚武的氛围里,少林寺以武功见长,更是名扬天下.武术活动与竞赛频繁.在明正德年间(1506-1521年),少林寺"以搏名天下".除精湛的武术技艺获得世人的喝彩与注目外,自古以来关于少林功夫的传说数不胜数.     

明代嘉靖年间少林僧兵沿海抗倭考述

明代嘉靖年间,中国所面临的倭患十分严重,广大军民积极投入了抗倭斗争中,取得了最后的胜利。抗倭期间,少林僧兵主动参与抗倭斗争,英勇杀敌,给予倭寇十分沉重的打击,同时也进一步提升了少林寺自己的声誉与名望。     

少林小子抢走成龙戏

春晚路漫漫连续4年上春晚,这一切对于塔沟武校来说,并非一帆风顺. 2000年以前,少林塔沟武校一直以散打著称于世,塔沟人被称为"铁军".而学校领导一直崇尚少林的内敛精神,对"出头露脸"之事十分不屑.     

嵩山景区媒体传播现状分析

一个景区的媒体形象,是景区的对外窗口.嵩山景区是中国首批5A级风景名胜区之一,在河南省旅游业中占有极其重要的位置.作为嵩山景区的一部分,少林寺有广泛的社会知名度,但是,由于传播理念和传播实践上的问题,包括少林寺在内,整个嵩山景区还未能很好地树立自身在媒体上应有的形象.     

我国东北地区武术体育文化的历史传承

在中华民族的武术体育文化中,我国古代东北地区的民族武术体育文化是最重要的一部分,有很大的研究价值。本文主要对我国东北地区武术体育文化的传承与交融进行了探讨,对我国的武术体育文化研究有一定的借鉴意义。     

海灯法师与少林绝技的传承与推广

海灯法师是近代著名的武术家,他通晓少林拳术,其中尤以少林绝学童子功和二指禅等神功闻名中外,在习武之余他还深入研究佛学经典并通晓诗词书法,是一位在武学、文学上都有深厚造诣的大师。     

海灯法师与少林绝技的传承与推广

海灯法师是近代著名的武术家,他通晓少林拳术,其中尤以少林绝学童子功和二指禅等神功闻名中外,在习武之余他还深入研究佛学经典并通晓诗词书法,是一位在武学、文学上都有深厚造诣的大师.