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王长炎 《武汉体育学院学报》1993,(2)
太极拳是古代导引发展而来,它是拳术与导引、吐纳有机结合成为内外统一的“内功拳”。拳势动作是“一动无有不动”的螺旋缠丝式圆运动;使“劲贯四梢”,运气是“气宜鼓荡”“气遍身躯”的“一气贯串”。说明太极拳核心是“恒动论”。 相似文献
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太极拳是在传统养生法“导引术”和“吐纳术”的基础上发展起来的独特健身运动。主张“以意导气,以气运身”,又具有气功内行功调心的功效。强调意识、呼吸和动作的密切结合;练意、练气、练身的内外统一;始而意动,继而内动,再之外动;是一种刚柔相济,快慢有节,蓄发互变,以内劲为统驭的独特拳法。太极拳非常讲究天人合一、形神合一。其动静结合,动中求静,以静御动和虽动犹静的特点,使太极拳更符合运动适度的健身原则;同时太极拳独特的心静用意,使心更易入静,可有效阻断过分亢进和炽烈的七情对气血的干扰和逆乱的影响,护卫“元神”正常发挥其调… 相似文献
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意念身体训练是将自己的注意力,高度集中,通过意念导引,调动本身的内气力量,作用于运动器官,使之意、气、力充分地发挥,来提高身体素质。训练时要做到:心静用意,始终保持心平气和,完全用“意念”来引导动作。要内外相合:外合是要求动作非常协调,左右上下前后配合得当,姿势自然、舒展。内合是要用心意来指导气与力的运用,意到何处,内气也随之运到:外形随之而动,力亦随之而至,达到内外合一,心身合一。在身体训练时,注意呼吸的深度,要求气从小腹(丹田)发出,掌握好发力的顺序。避免用气过猛,动作僵硬。开始训练时,动作可稍慢些,体会用意、运气、发力的过程,然后由慢到快,循序渐进,熟练地把意念应用到身体训练中去,使之提高运动 相似文献
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试论八段锦的发展与演变 总被引:5,自引:0,他引:5
“八段锦”这一名词始见于晋朝葛洪《神仙传》(“四库全书”本)。其文云:“士大夫学道者多矣,然所谓八段锦、六字气,特导引吐纳而已。”(详见拙作《八段锦始于晋代》,载《体育文史》1994年第1期)葛洪本人是一位对养生导引很有研究、并且达到高水平的养生家。... 相似文献
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中国武术之所以博大精深,其根源是其掌握了呼吸与动作配合的奥秘。名医华佗创编的“五禽戏”,宋代的“八段锦”,“太极拳”等一系列养生功都是与呼吸密切相联系的。正是由于它吸收了吐纳导引术的理论,才使之成为中华民族传统体育文化而得到各国人民的推崇和喜爱。 相似文献
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采用历史法、文献资料法、访谈法、调查法等,通过研究新发现的家谱史料,考证太极拳的起源与传播,提出“博爱千载寺太极拳”起源说。主要观点:(1)陈王庭与李岩、李仲三姑表兄弟依据“无极养生武功”和“无极养生功十三势拳”创编“太极养生功十三势拳”;(2)李仲、李岩和陈王廷均是太极拳的创始人,因政治原因,太极拳由陈王庭发扬光大,历代相传,“成为独特之秘”。 相似文献
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(一)八卦掌运用“吐纳导引术”疏通经络,调整阴阳。《黄帝内经》记载:“阴盛则阳病,阳盛则阴病,阳盛则热,阴盛则寒。”气血顺畅百病不侵,阴阳失衡病魔缠身。经络是人体气血的通道,把五脏六腑,五官四肢,七窍百骸联系起来,组成联系人体各部的网络,沟通里表,协调阴阳,平衡虚实,决生死,处百病。 相似文献
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五禽拳是在华佗五禽戏的基础上,结合气功吐纳和武术技击糅合而成.
说是内功,原因是动作与吐纳配合进行抻筋拔骨,取五形之态而起落开合,意随形动,气随意行,达到意、气、形合一,来疏通经络,调畅气血,达到祛病强身,延年益寿的作用.
说是拳,因为在整个拳套中,很多招式有技击作用.所以,这套内功五禽拳,是健身养生与技击合为一体的功... 相似文献
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太极拳是在传统养生法"导引术"和"吐纳术"的基础上发展起来的独特健身运动。主张"以意导气,以气运身",又具有气功内行功调心的锻炼方法,从而也就形成了太极拳要意识、呼吸和动作密切结合,"练意、练气、练身"内外统一的内功拳运动,"始而意动,继而内动,再之外动";并形成刚柔相济,快慢有节,蓄发互变,以内劲为统驭的独特拳法。太极拳作为一项体育运动,之所以具有养生保健功能,其奥秘在于"一动无不动"的身体活动,能给各组织器官一定强度和量的刺激,激发和促进身体在生理、生化和形态结构 相似文献
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太极拳的吐纳功法入门 总被引:2,自引:0,他引:2
太极拳的“吐纳”属于武术门类,也渗透着中医学的内容,但不包含硬气功。太极拳的“吐纳”称为内功,是构成太极拳的三大要素之一(另两个要素为技击、导引),是“内家拳”的由来。“敷者,运气于己身……。盖 相似文献
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李淑惠 《武汉体育学院学报》2002,36(4):89-90
武术中无论哪种拳术都强调内在的意念气息与外部形体动作的统一。南拳内外合一,使内部的心、神、意、气、力,与外部的手、眼、身、腰、马(腿)融为一体,才能使动作做到意领身随,发声助力,以气催力,最终达到内外合一的目的。 相似文献
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整体思维是中国传统思维方式之一。它对武术运动的影响,一方面表现为:在整体中构造自己,从而形成了武术动作多样性和多层次性及内外合一的运动特征。另一方面则表现为:在整体中实现自己,它重视动作间的功能联系,通过内在的“连”与“合”,使动作在和谐中形成一个完整的整体。进一步而言,在运动中无论是构造动作还是完成动作,都体现出思维的整体性特征。 相似文献
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李光乐 《中华武术(研究)》2018,(12):78-79
一、概略太极拳以导引、吐纳为表里,拳势动作采用螺旋缠绕的伸缩旋转动作,极为符合中医经络学说的原则。陈鑫《太极论》曰:”打拳须明缠丝劲,运中气之法门也,不明此,不明拳。”又云:”打拳以调养气血。”“各随各经络运行。”拳谚讲:“缠绕运动,劲贯四梢。”充分说明太极拳”缠绕运动”使气血畅通流转贯注于四梢,舒畅经络之作用。 相似文献
20.
张鸿骠 《天津体育学院学报》2007,22(4):367-368
形意拳也叫心意拳、心意六合拳。在练习上强调“六合”,每一动作都要求以意支撑八面,用意识引导动作。形意拳在理论和实践中,对“用意”的要求十分严格。初学者很难掌握”用意”的要领及方法,内外相合也就无从谈起。调查发现初学者在“用意”方面主要存在以下两个问题:用“意”过深而造成动作僵硬沉重不灵活;意与形不能合一而造成不整。就此问题,笔者介绍了形意拳“用意”的练习方法。 相似文献