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秦观在贬谪郴州前后所写的《阮郎归四首》是其在那段时间中生活与精神面貌的真实写照,是他遭贬郴州时期思想感情的自然流露,其主要思想基调是:孤独、怨愁与思友,是对自己仕途坎坷的无比感伤与对政治前景的极端失望。 相似文献
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梅大圣 《乐山师范学院学报》2007,22(6):10-12
秦观在贬谪郴州前后所写的《阮郎归四首》是其在那段时间中生活与精神面貌的真实写照,是他遭贬郴州时期思想感情的自然流露,其主要思想基调是:孤独、怨愁与思友,是对自己仕途坎坷的无比感伤与对政治前景的极端失望. 相似文献
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陈友良 《语文月刊(学术综合版)》2008,(3):13-13
秦观(1049—11001,字少游,一字太虚,号淮海居士,江苏高邮人。“苏门四学士”之一,最受苏轼赏识。曾任秘书省正字,兼国史院编修等职。由于卷入新旧党争.始出为杭州通判。既而因御史刘拯告他增损神宗实录,贬监处州酒税,再以写佛书被罪,贬徙郴州(今湖南郴县),并削去了所有的官爵和俸禄。宋哲宗绍圣四年(1097),秦观在郴州写作了此词,抒发贬谪之恨。 相似文献
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雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流向潇湘去?这首小词为秦观谪居湖南郴州时所作,有的版本标明题为“郴州旅舍”。词人身世坎坷,由于受到党争的牵连,后半生一而再地受贬迁徙,同他的恩师苏 相似文献
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苏轼贬惠两年又七个月。在这“蛮貊之邦”, 他除了创作大量的诗文外, 也留下了许多书信。这些书信反映了他当时“惶恐忧戚、小心谨慎又‘无往而不乐’”、“有思又无所思”的矛盾心态, 是研究其寓惠心态及情感的重要资料。 相似文献
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毛泽东同志的诗词,革命的政治内容与比较完美的艺术形式达到了高度的统一。在他的诗词中,真实而生动地反映了半个世纪以来中国人民的伟大革命斗争;凝聚着一个无产阶级诗人强烈的爱憎感情,蕴含着深刻的思想内容和自己对生活的评价与认识。所有这些,又是通过高超的艺术形式得以表现出来,在他的诗词中继承并发展了我国古典诗词的传统手法,兼采赋、比、兴、驰骋想象和联想,创造了我国古体诗词的新高峰。 相似文献
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曾俊伟 《黄冈师范学院学报》1990,(2)
苏东坡贬黄五年,是他政治生活中极为困厄的时期,也是他在文学艺术方面丰收的高峰时期。正因为他遭贬流放大大开阔了眼界和胸怀,思想境界和艺术风格臻于成熟,作品臻于“精妙”,开拓了诗词文赋和书画等等领域,所以他取得了创作生涯中最为光辉的成就,一跃而登上了北宋文学艺术的顶峰。他的谪黄词赋如前后《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》和《定风波·莫听穿林打叶声》等,就是杰出的代表作。现在,试就《定风波·莫听穿林打叶声》一词的思想境界和艺术风格作一些评析。 相似文献
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批判地继承古代文化遗产,古为今用、推陈出新是毛泽东一贯的主张。在这方面,他身体力行,他的诗词不仅绝大部分采用旧体诗词的形式,而且善于旧题新作,借用神话、典故,化用旧句,他以对传统诗词的巧妙继承和革新,反映了崭新的内容和意境。 相似文献
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谢江 《张家口职业技术学院学报》1995,(1)
毛泽东是伟大的无产阶级革命家,也是举世公认的伟大诗人。他的诗词是从中国革命艰苦卓绝、曲折而豪迈的历史进程中升华结晶出来的前无古人后启来者的我国诗坛的瑰宝。同时,在他的诗词中,还记载反映了威武雄壮丰富多彩的中国革命各个历史阶段一系列重大的事件,具有丰富的历史内涵和深邃的哲理。所以说他的诗词也可以说是最宝贵的中国革命的诗史。“偏爱豪放,不弃婉约”是他诗词的风格。 相似文献
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江弘基 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1986,(2)
不同于单纯、便捷的短篇小说,长篇小说所反映的生活面要广阔得多。长篇小说作家不能不调动各种艺术手段,以达到他塑造人物、评价生活的目的。运用诗词、联语到小说里去,便是这些手段里的一种。在小说里写进一些诗词、联语,不仅是我国古典小说创作的传统,而且也是文学作 相似文献
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颜健 《乐山师范学院学报》2006,21(4):24-27
侯方域是《桃花扇》所塑造的男主人公形象。通过艺术典型侯方域来考察孔尚任对历史人物的改造,这些改造反映了孔尚任抨击权奸、谴责福王的政治思想和对复社文人褒中见贬的政治态度,并表达了他归隐的愿望,体现了《桃花扇》“借离合之情,写兴亡之感”的创作意图。 相似文献
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近年来郴州的电视剧创作呈现出比较繁荣的景象,一批影视剧相继投入拍摄,并在中央电视台及电影频道等媒介播出,受到好评.这些影视剧体现了如下鲜明特点:一是塑造了一批老区革命者与建设者的感人形象;二是贴近生活,关注民生,真实地反映了郴州地区的现实生活;三是顺应时代潮流,突出改革主旋律,展示了湖南南大门改革开放的特点与问题. 相似文献
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从琬 《南宁职业技术学院学报》1994,(1)
<正> 诗史即以诗笔为史笔,反映历史,针贬时弊。这一文史优良传统既见于杜甫诗中,也见于毛泽东的诗词中。据此,笔者联想所及,杜甫既被尊为诗史于唐;毛泽东当然可以尊为“词史”于今日(词也是诗)。这都是由于杜、毛二翁诗词特质所决定的。就以诗笔为史笔而论,两位不同时代的伟人,先后成为中文学史上璀灿的明珠,他们的作品有如一面广窥巨镜,生动再现了不同时代的恢宏阔大的社会画面,为中国诗词境界开拓了新天地。杜诗丰涵细腻,感情深沉;毛诗气度超越,情感率真。时 相似文献
16.
《濮阳职业技术学院学报》2013,(6):117-119
毛泽东是诗人、政治家、理论家,同时也是军事家。作为"马背诗人"的毛泽东的诗词不仅记录了他个人的实践经历和心路历程,而且反映了20世纪中国共产党和广大人民革命与建设的伟大实践。详细地梳理近年来毛泽东诗词史诗特性的研究成果对深化毛泽东诗词的研究有重要的指导意义。 相似文献
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魏峨 《商丘师范学院学报》2007,23(2):16-19
吕坤认为诗词要“发乎情”、“写胸中自得之趣”和“我境”,要有“忧君爱国之意,济人利物之心”。在此理论的导引下,他创作出了反映下层人民疾苦、揭露社会弊端的诗词华章。他的诗词理论和诗词创作,符合社会现实生活的急切要求和诗词发展的方向,具有重要的意义,在明中叶诗坛词坛上应该占有一席之地。 相似文献
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姚平 《陕西广播电视大学学报》2000,(2)
地市书记 ,古之郡守州牧也。自李唐开科以诗取士以来 ,州官多能诗文 ,唐之白居易、刘禹锡、柳宗元 ,宋之范仲淹、欧阳修、苏轼其尤也。其作州官时 ,不仅政绩斐然 ,诗文亦文采斐然 ,以至名标青史。王公志伟 ,身为渭南市委书记 ,日夜为秦东五百万人民操劳 ,谋求福利 ,成绩卓著 ;暇则赋诗填词 ,以反映民情 ,抒发己感。不仅政绩斐然 ,诗词亦斐然 ,真有古人遗风矣 !古之郡守州牧 ,不仅以诗词作为抒发性情之载体 ,还以诗词作为实施教化之工具。因为诗不仅可以陶冶个人情操 ,提高人格品味 ;亦能反映时代 ,记述民情 ,褒是贬非 ,美善刺恶 ,以教化人民… 相似文献