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相似文献
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1.
新托马斯主义又称“新经院哲学”,现代天主教和梵蒂冈的官方哲学,是现代西方哲学中公开的宗教唯心主义哲学流派。 “新托马斯主义”一词,最早出现在1894年卢汶哲学协会出版的《新经院哲学评论》上。但作为一种哲学思潮,正式产生于1918年。十九世纪末,随着资本主义社会各种矛盾的日益加剧,资产阶级更迫切需要利用宗教,在哲学上,他们越来越与早已僵死的西欧中世纪经院哲学同流合污。正如列宁所说:“当权的资产阶级由于惧怕日益成长的无产阶级而支持一切落后的、垂死的、中世纪的东西,衰老的资产阶级与一切衰败了的,和正在衰败的势力联合起来,以求保存陷于动摇状态的雇用奴隶制”。(《列宁选集》第二卷449页)正因为  相似文献   

2.
在中世纪,西欧城市居民有着城市贵族、市民阶级和城市平民的区分。城市贵族、市民阶级和城市平民,是在西欧城市重新兴起的过程中逐渐形成和演变来的。 西欧中世纪的城市“是由获得自由的农奴重新建立起来的。”(马克思、恩格斯:《费尔巴哈》。《马克思恩格斯选集》第1卷,第47页)在封建制度下,农奴比奴隶提高了一些劳动兴趣,他们长时期的辛勤劳动,使生产力得到一些发展。10到11世纪,二圃制  相似文献   

3.
答:近读有关德国宗教改革家马丁·路德的一些论著,发现在池的家庭出身上存在严重的意见分歧。苏联人谢缅诺夫著《中世纪史》第362页说路德“出身于屠麟根的一个富裕农民家庭”;德国史学家威廉·戚美尔曼著《伟大的德国农民战争》第164页有“矿工的儿子路德”的说法;上海辞书出版社1979年版《辞海》第1134页路德条说他“出生于德国一矿主家庭”;刘明翰主编《世界中世紀史》修订本第二分册第137页认为路德“出身于企业主家庭”;朱寰主编《世界中古史》弟571页说“路德出身于富裕市民家庭”。仅上述就有五种说法,不免使读者产生对路德家庭出身问题的疑问。  相似文献   

4.
世界历史参考图片(九)说明图一古日耳曼人的村落。(采自拉维斯:“中世纪史图谱”,第29页)图二法兰克的策封典礼,12世纪。中立者是封君,在他面前跪着的人是受策封的封臣。(采自拉维斯:“中世纪史图谱”,第103页)  相似文献   

5.
人教社2003年版《世界近现代史》上册第85页有这样一段表述:“以马尼志为代表的资产阶级民主派希望……建立统一的共和国。”而与之配套的《教师教学用书》第164页说:“以马志尼、加里波第为代表的资产阶级民主派主张通过自下而上的人民革命战争,驱逐外国侵略者,推翻封建制度,建立统一的资产阶级共和国。”到底是“马尼志”还是“马志尼”呢?  相似文献   

6.
问:在政治经济学教科书第434页中,引证了“共产党宣言”中的这样一段话:“在资产阶级社会里,活的劳动只不过是增殖已经积累的劳动的一种手段。在共产主义社会里,已经积累的劳动只不过是扩大、丰富和促进工人的生活过程的一种手段。(马克思、恩格斯文选两卷集第一卷第23页)”这段话是什么意思?  相似文献   

7.
毛泽东在民主革命时期就指出:“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”建国初期他又强调指出:“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”。(《毛泽东选集》第4卷,第1476页;第五卷,第133页。)这是从我国革命和建设的实践经验中总结出来的科学结论。这个结论明确地告诉我们,在我国的生活中马列主义毛泽东思想居于指导的地位和作用,然而,前些年来,由于资产阶级自由化思潮的泛滥,一些顽固坚持资产阶级自由化立场的人,为迎合西方敌对势力对马克思主义的围剿,在国内掀起了一股反对和否定马克思主义指导地位和作用的逆流,到处宣扬“马克思主义过时论。”因此,进一步阐明马克思主义  相似文献   

8.
关于“英国资产阶级革命”和“尼德兰资产阶级革命”的一些知识点 ,历史课本上和政治课本上的表述有所不同 ,学生在学习过程中提出了几个疑点。1 《世界历史》第一册第 93页 :“尼德兰革命 ( 15 66~ 160 9年 ) ,是世界历史上第一次成功的资产阶级革命。”结果是建立了历史上第一个资产阶级共和国。《思想政治》( 1997年 12月版 ,1999年 4月西安第二次印刷 )第 5 5~ 5 6页 :“17世纪的英国资产阶级革命 ,第一次在欧洲的大国中推翻了封建统治 ,建立起资产阶级政权 ,是世界历史上资本主义对封建制度的第一次重大胜利。”学生问 :世界上“第一…  相似文献   

9.
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中对共产党的性质进行了这样的界定 :“共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是 :一方面 ,在无产者不同的民族的斗争中 ,共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益 ;另一方面 ,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上 ,共产党人始终代表整个运动的利益。因此 ,在实践方面 ,共产党人是各国工人政党中最坚决、始终起推动作用的部分 ;在理论方面 ,他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”(《马克思恩格斯选集》 ,第2版 ,第1卷 ,第285…  相似文献   

10.
要弄清楚人民内部是否存在着阶级斗争,首先必须要弄清楚什么是阶级斗争?阶级斗争概念的含义是什么?恩格斯曾指出:“阶级斗争的历史,即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史”.(《马恩选集》第一卷232页).列宁也说过:“什么是阶级斗争?这就是一部分人反对另一部分人的斗争,无权的、被压迫的和劳动的群众反对特权的压迫者和寄生虫的斗争,雇佣工人或无产者反对私有主或资产阶级的斗争.”(《列宁选集》第一卷443页)毛主席也曾指出:“阶级斗争,  相似文献   

11.
近读马敏先生《官商之间———社会剧变中的近代绅商》一书 ,获益良多。此书时空跨度很大 ,从古代“士”阶层的兴起 ,传统绅士阶层的形成和演变 ,绅商合流的萌始 ,一直延伸到近代绅商阶层的形成及其角色和作用。作用同时又通过绅商阶层的类型区别、社会属性、社会功能、政治参与的探讨 ,与西方的早期资产阶级作众多层面的比较 ,“将近代绅商阶层的社会阶级属性确定为 :中国民族资产阶级的早期形态。所谓‘早期形态’ ,意味着绅商尚不是成熟和完备形态的近代资产阶级 ,而只是在中国社会由中世纪农耕社会向近代工商社会转轨过程中 ,一部分亦绅…  相似文献   

12.
“连结”首先出现在义务教材《几何》第一册的第14页.书中指出:“我们说连结AB,就是要画出以A、B为端点的线段.”以后,这一词语在初中几何各册中曾多次出现. 义务教材《几何》第一册第20页有一公理,“所有联接两点的线中,线段最短.”联接这一概念仅在此出现一次. “连接”,则在义务教材《几何》第三册的第146页有叙述,“由一条线(线段或圆弧)平滑地过渡到另一条线上,这种平滑地过渡,通常称圆弧连接,简称连接.”“连接时,线段与圆弧,圆弧与圆弧在连接处相切.”  相似文献   

13.
中世纪西欧的城市特许状是国王或大封建主颁发给城市和市民的一种法律意义上的权利认可证书。它的出现是中世纪西欧封建经济发展和社会历史发展的必然结果,其内容主要是确认城市的自治权和其他特权,明确市民享有的各项自由、各种经济和法律上的特权等等。它在本质上是一种“特别授权”的法律,是近代资本主义宪政制度的起源和基础。它不仅促进了中世纪西欧城市和商品经济的发展,而且也促进了整个西欧封建经济的发展,从而推动了西欧封建社会向近代社会的转型。  相似文献   

14.
形式逻辑在苏联十月革命后曾有一个时期被否定。理由是“形式逻辑在古代是捍卫奴隶主的思想体系的,在中世纪是神学的侍女,而在资本主义社会则适合于资产阶级使被压迫阶级始终作资产阶级思想的俘虏”(前苏联高等教育部部长卡弗塔诺夫评国立莫斯科大学逻辑教研室的工作,在一九四八年三月二十三日的第三六一号命令中所说,见逻辑问题讨论总结中所引,人民出版社版页三)因为形式逻辑是阶级敌人的思想武器,所以把敌对阶级推翻了,敌对阶级的思想武器也应该销毁。形式逻辑不应再留在社会主义社会里。  相似文献   

15.
说明图一中世纪的主教穿着礼服,手持枚杖,坐在宝座上执行职务(十三世纪)。采自拉维斯:“中世纪史图谱”页116。图二欧洲中世纪的戏剧。欧洲中世纪的戏剧故事多取材于新旧约。图为圣诞节日的演出。采自拉维斯:“中世纪史图谱”,页119。  相似文献   

16.
伟大的十月社会主义革命的胜利,“改变了整个世界历史的方向,划分了整个世界历史的时代”(《毛泽东选集》第二卷第660页)。十月革命的炮声震撼了帝国主义在殖民地和附属国的统治,促使这些国家人民迅速觉醒,如斯大林同志所说,十月革命“……在社会主义的西方和被奴役的东方之间架起了一座桥梁,建成了一条从西方无产者经过俄国革命到东方被压迫民族的新的反对世界帝国主义的革命战线”(《斯大林全集》第四卷第149页)。  相似文献   

17.
大谬     
“国民党军队”及其指代用语“中国军队”在课本中曾多次出现。前者如 :课本第 3 1页 :“国民党军队在山西忻口阻击日军” ;第 42页 :“(新四军 )在茂林地区遭到国民党军队的包围袭击” ;第 43页 :“国民党军队在正面战场处于消极应战状态”。后者如第 2 7页 :“日军随即进攻宛平城和卢沟桥。中国军队奋起抵抗” ;第 3 0页 :“中国军队同日本侵略者在上海及其周围地区激战三个月……中国军队被迫全线撤退” ;第 3 1页 :“日军对中国军队忻口防线 ,采取中央突破的战术 ,……” ;第 3 2页 :“国民政府第五战区司令长官李宗仁 ,指挥中国军队 ,…  相似文献   

18.
在《政治经济学批判大纲》中,中文第一版标题为“既不同于资本主义以前的各社会形态又不同于未来的共产主义社会的资产阶级社会的一般特征”、“资产阶级社会条件下社会关系的物化”、“价值的货币形式因交换的发展而发展.资产阶级社会中生产的社会性和共产主义制度下生产的社会性的区别”的内容引起了诸多的探讨.本文通过重新研究新版《政治经济学批判大纲》的这部分内容,认为马克思在这一部分的直接对话对象是黑格尔,并从经济学—哲学批判的视角,揭示出马克思与黑格尔市民社会理论的根本分野,即黑格尔想实现对资本主义市民社会的修正式改造,而马克思则想以资本主义社会发展为基础,重建一个新社会.个人的全面发展和自由人联合体的社会,正是对传统市民社会的批判性替代.  相似文献   

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1英国君主立宪制的建立初中:为限制王权,1689年英国议会通过了《权利法案》,这样,英国建立起君主立宪制的资产阶级专政。(《世界历史》第一册第88页)高中:“1688年政变以后,资产阶级和新贵族……通过一系列法案来限制王权。其中影响最为深远的有1689年通过的《权利法案》。”“君主立宪制”由此在英国出现了。此后议会的权力日益超过国王的权力,英国君主立宪制逐渐形成和发展。(《世界近代现代史》上册第27页)初中课本中,英国君主立宪制的建立以1689年《权利法案》的通过为标志;高中课本则认为英国君主立宪制的建立是在《权利法案》通过之后…  相似文献   

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一百多年前,无产阶级的革命导师马克思和恩格斯在《共产党宣言》中曾经豪迈地预言:“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”而无产阶级和劳动人民在获得了整个世界以后,“灰姑娘将来必然长成一个大力士”,他们必然要求文学艺术从歌颂“穷人”,歌颂“怀着卑微的、虔诚的和互相矛盾的愿望的”“小人物”,转变为去歌颂“倔强的、叱咤风云的和革命的无产者”。恩格斯还热情地庄严地呼唤:“新的历史纪元正在到来。意大利是否会给我们一个新的但丁来宣告这个无产阶级新纪元的诞生呢?”他呼唤“新的但丁”,就是呼唤歌颂无产阶级和劳动人民英雄事业的作家和诗人,呼唤那些打破“主要是面向资产阶级圈子里的读者”状况的革命文艺作品。当然,马克思和恩格斯对于文学艺术的这些殷切的期望,在他们的生前  相似文献   

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