语文教学中的文本价值探寻

许多语文课缺少"语文味",原因就在于文本被遮蔽了:或被忽略,或被随意演绎,或被无端推翻,或干脆"销声匿迹".一种文本就是一种文化.文本是语文教学的凭借,教师没有文本就无以施教,学生离了文本就无从学习.只有直面文本,直面文本语言,才能真正体现语文的人文性,才能让语文的人文之光照亮学生的青春.     

《女娲造人》的对话型赏析

读书是一种心灵的活动。钱理群先生曾经这样说过：“通过书籍，我们打破了时空的界限，克服了个人生命的有限范围，在民族与世界、古代与现代思想文化的宝库里，与百年之远、万仞之遥的大师巨匠，与古代最出色的哲学家、历史学家、文学家、军事家，与现代第一流的小说家、剧作家、诗人、散文家……进行     

小学神话故事的合理解读——《哪吒闹海》文本解读摭谈

苏教版国标本小学语文教材有《嫦娥奔月》《普罗米修斯盗火》《开天辟地》《哪吒闹海》等神话故事。在教学神话故事类课文时,一线教师应该用怎样的视角去解读,引导小学生领略神话的神奇魅力?下面以《哪吒闹海》为例,谈谈自己的粗浅认识。一、抓住文体特征,领悟神话之共性神话是关于神仙或神化的古代英雄故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。神话故事从远古一直流传下来,尽管已经有数千年,可人们还是由衷地     

谦谦君子 渊源文化——《散步》文本解读与教学设计

【我解读】 孙绍振教授在《文本细读》一书序言中说：“文本微观解读最重要的方法就是‘还原’与‘比较’。”那么，孙教授所说的“还原”究竟指什么呢？不妨举个例子，当读我国古代神话故事“夸父逐日”“精卫填海”“后羿射日”时，虽然内容不同，故事各异，但如果我们用“还原”的方法解读，     

师生与文本的真情对话——《麻雀》教学设计及反思

教材简析：《麻雀》是人教版九年义务教育六年制小学教科书第八册教材第三单元中的一篇课文，作者是十九世纪俄国著名作家屠格涅夫。课文讲叙了一只老麻雀在猎狗面前奋不顾身地保护小麻雀的故事。     

《夹竹桃》文本解读及教学思考

《夹竹桃》是国学大师季羡林先生的作品,它采用朴实的语言、严谨的结构、富有张力的写作表现力来展示大师心中的夹竹桃。物我相融,托物言志,是这类文本的特点。在教学中,教师要引导学生与文本对话,抓住语言来感悟季先生的人文情怀,领会他"物我相融"的写作情操。     

呼唤传统文化中人文精神的回归——《女娲造人》教学片段反思

《女娲造人》是人教版七年级上学期的一篇神话,作者袁珂,改编自古籍《风俗通》。     

从神话故事中学习灿烂的中华文化——《盘古开天地》文本解读及教学

文本解读《盘古开天地》是人教版小学语文第五册第五单元中的一篇讲读课文。本单元的专题是灿烂的中华文化,这个专题与第六单元的专题壮丽的祖国山河共同构成了本册教材丰厚的文化底蕴。教材选编这篇课文的目的是围绕灿烂的中华文化这个专题,使学生第一次认识神话这种文学形式,体会巨人盘古的献身精神,感受神话的丰富想     

破译神话教学的核心价值——苏教版五年级上册《嫦娥奔月》文本解读及片段设计

正"嫦娥奔月"的故事从远古一路"走"来,在数千年的流传中得到了人们的喜爱。那么,当这样的故事被选编进教材,成为课文,教师应如何根据神话的文体特征和文本特点,确定其教学核心价值呢?一、有什么:神话文本的解读神话是一个民族语言文化的载体之一。将神话编进小学语文教材,不仅能让学生感受民族文化,也能让学生感悟民族语言的魅力。从教材编排的特点上看,低年级神话的情节、结构简单,人物单一,     

在文本体式的框架内演绎语文课的精彩——康慧娟执教的《呼兰河传(节选)》教学点评

文本体式是语文课堂教学设计应该遵循的重要原则,四大文学类文本(诗歌、散文、小说、戏剧)的教学设计不应该轻易越界。《呼兰河传(节选)》一课的执教者康慧娟在遵循小说文体教学的基本框架下,在教学内容的选择、叙述者和真实作者的切换及学生真实阅读体验的获得方面作了有益的探索。     

文本独特“语用”价值的探寻与实践——《螳螂捕蝉》教学案例评析

语文课程是学习语言文字运用的课程。但是,随着教学实践的深入,语用的"窄化"和"泛化"等现象日渐突出。教学《螳螂捕蝉》一文,要根据单元教材的编排特点,结合课后的练习题,引导学生读懂文本的表达密码,从对话描写、行为描写等感悟人物形象,学习文章从正面和侧面相结合塑造人物的方法。     

探寻文本的核心价值——二教《蒲公英》

《蒲公英》（苏教版三年级上册第8课）采用拟人化的手法,写蒲公英的种子对太阳公公的嘱咐有不同的想法和做法,结果他们的命运也各有不同,从而揭示出了深刻的人生道理：做事不要被表面现象所迷惑,要实事求是,不要有不切实际的幻想。第一次教学这篇课文时,我是这样设计的：师：自由朗读课文2～4自然段,思考：太阳公公是怎样嘱咐小降落伞的？他们的选择怎样？结果如何？（生自学课文,圈画批注,片刻后交流。）     

引领学生在对话中解读文本内涵——《装满昆虫的衣袋》教学片断及教学思考

《装满昆虫的衣袋》是苏教版五年级上册的教学内容,文章主要讲述了昆虫学家法布尔小时候对昆虫充满好奇的两件事,叙述了法布尔对昆虫由着迷到痴迷的过程。文章的结构虽然简单,但文字描写却引人入胜,人物形象更是生动鲜活。     

立足文本 实现超越——《蜗牛的奖杯》教学与反思

师：也许他们就是这么深情地交谈的,也可能他们什么也没说．只是这么你看着我。我看着你——这就足够了。     

让神话故事流传千古——《普罗米修斯》教学实录及评析

一 讲述圣火传说 自然引入新课 师：大家都知道奥运会的圣火传递吧？1936年,奥林匹克历史上首次举行了激动人心的圣火接力仪式。火炬穿越了希腊、保加利亚、南斯拉夫、匈牙利、奥地利、捷克斯洛伐克、德国7个国家,全程3050公里,共有3331人参加了火炬接力。声势浩大的火炬接力活动获得极大成功。不仅唤起了世人对奥林匹克的热情,传播了奥林匹克精神．也为后来的奥运会树立了典范。多么神圣啊!你们知道人类圣火的起源吗？     

向文本阅读更深处漫溯——《风筝》教学实录

鲁迅先生写于1925年1月24日的《风筝》,被选入人教版七上第五单元,因其内容的深记得和主题的多元而备受读者喜爱。也正因为内容的深刻和主题的多元,也给文本解读带来困难,更给学生的解读带来困难。为了让学生更好地理解文本,给学生一节课的时间进行充分地预习,然后与学生一起走进文本,与文本对话,做一次审美的精神旅游。     

依托学情 聚焦文本 对话编者——从《司马光》的教学谈起

纵观目前全国使用的统编教材,文言文不仅设置的学段提前了,而且数量上也有了明显的增加。教学时,教师应注意做好多维朗读,在激发兴趣中奠定文言教学的良好开局;呈现故事,在鲜活情境中奠定文言教学的情境氛围;背景渗入,在继承传统中奠定文言教学的根本归旨。     

如何让学生与文本有效对话实现对美的感悟——《草原》教学偶得

《草原》一课的阅读教学中,教师应牢牢抓住文本,让学生通过文章优美的语言加深与文本的对话,感悟草原的静态美;通过推敲文本的词句加强与文本的对话,感悟草原的动态美;通过感受课文的情境加强与文本的对话,感悟蒙古族人民的心灵美;通过领悟课文的感情深化与文本的对话,感悟蒙汉之间的感情美;通过感受语言的魅力深化与文本的对话,感悟祖...     

论神话故事中的探究性教学策略——以四年级《普罗米修斯》教学为例

引导学生在神话故事教学中进行探究性阅读,需要依照其文体特色,依据体裁而教,以学定教,以便在激发学生兴趣,开启阅读之旅。因此,教师不妨关注文体,感悟形象,依体探究;关注拓展,开放阅读,多元探究;关注表达,聚焦画面,体验探究。通过对比、延伸、重组和创新,引导学生在语言实践中理解文本内容、体悟表达方式、习得言语智慧。