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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
<正>为提升四川省各市(州)、区(县)体育教研员专业素养和教科研能力,推动区域内体育学科教育教学、教研发展,由四川省教育科学研究院主办、成都外国语学校承办的"四川省2020年度‘国培计划’中西部项目——体育与健康学科教研员高级研修班"培训,于2021年3月29日至4月1日在成都外国语学校举行。四川省教育科学研究院副院长陈立兵,四川省教育科学研究院中小学体育教研员谭步军,成都外国语学校党委书记、校长龚智发出席了本次活动,全省21个市(州)、部分区(县)的60名体育教研员参与了本次培训活动。  相似文献   

2.
"新罗山人",即清代中期的著名画家华苗。华喦,字秋岳,清福建上杭县白沙里人。此地原属长杭县,北宋淳化五年(公元994年),以上杭场升置为县,属汀州。晋时曾于此置新罗县,故其号:新罗山人、新罗生,以示不忘桑梓之情;也号白沙山人;因其终生不仕,故又号布衣生;还有东园生、离垢居士等别号。唐天宝元年(公元742年),曾改汀州为临汀郡,虽郡名仅存在短暂的十一年,有的工具书却"旧名今用"般地标其为"临汀人"。他生于  相似文献   

3.
王樱 《收藏界》2013,(3):24-27
澄城位于陕西渭北高原的东北部,属黄土台塬沟壑区。古为雍州之地,春秋属晋,战国属魏,六国统一前名北徵(cheng)。秦始皇时设北徵县,汉置徵县。北魏太平真君七年改设澄城县同时设澄城郡。在干百年的历史演进中,澄城这块土地积淀了深厚的历史文化。  相似文献   

4.
话说和田玉(一)   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、和田玉的概念和田玉的概念是逐渐形成的。清代光绪年间之前是没有"和田玉"这一名称的,之前称为"于田玉"。清光绪九年(1883年)置和阗直隶州以后,和田玉的行业名称才逐渐兴起。近代"和田玉"的概念有广义  相似文献   

5.
正瓷器继隋唐大发展之后,于宋辽金元时期走向繁荣。宋辽金元时期,身处中国政治经济文化中心的晋、陕、豫、冀地区,在各民族的广泛交融中,农耕文明与草原文明持续碰撞,瓷器烧造技艺获得充分发展。名窑迭出,各具特色。诸窑取长补短,借鉴融合,异彩纷呈,代表着中国北方瓷艺的最高水准。2017年11月15日至2018年3月17日,为配合第十届"晋陕豫冀四省博物馆理论与实践研讨会",运城博物馆举办了"山河相依窑火辉映——晋陕豫冀宋辽金元陶瓷特展",共展出精品瓷器215件(套),来自晋、陕、豫、冀4省58家文物收藏单位。通过"青""白""花""彩"  相似文献   

6.
《收藏》2016,(3)
正(《汉校官碑》又称《潘乾碑》《漂阳长潘乾碑》等,是东汉灵帝光和四年(181年)江苏溧阳(今属常州)县民、属吏为其官长潘乾所刻的颂碑。汉制县置令、长,万户以上为令,不及万户者为长。汉时溧阳为稍小之县故称长。旧时一县之长不仅要掌管行政、人事、农商,也要管教育,此碑虽是为称颂县长潘乾所立,但树碑之地在官办的学校,故额题"校官之碑"。有人考"校官"为"掌管学校之官",亦有称是"官办学校""官校"的倒称,总之,各有所据。  相似文献   

7.
《收藏》2020,(6)
正永历通宝折银钱背面有"壹分"(图1~2)、"五厘"(图3~4)两种纪值,且分别为云南(滇版)和贵州(黔版)两地所铸造。从钱文上看,滇版与黔版的最大区别在"永"字和"通"字,相差较大,滇版为"点永折通",黔版为"二水永角通"。泉界所说的滇版永历钱,也就是永历帝从贵州安龙行都至云南昆明后所铸的纪值折银钱,其细分版别主要是在繁体"暦"字上分类,按写法厂字头下面分别为"双禾日、双禾目"与"双木日、双木目"。  相似文献   

8.
蔡襄(1012-1067年),北宋书法家,书学晋唐,书法熔欧(阳询)、褚(遂良)、颜(真卿)为一炉,出入规矩,温淳和美,颇受后人推崇。与苏轼、黄庭坚、米芾并称为"宋四家"。  相似文献   

9.
(一)华拳的起源与发展"华拳"是中华武术中的一个古老拳种。它萌发于山东济宁。济宁早在夏商周时就已称"仍国"和"任国"。秦时改称"任城县"。952年(后周广顺二年)于巨野设济州,任城县始属济州。1150年(金天德二年),因巨野常遇洪水灾害,济州迁任城,任城地势较高,可保安宁,故1271年(元世祖至  相似文献   

10.
四川省邛崃市(古称临邛)是成都的南大门,自古便有"天府南来第一州"的美誉,并且是南方丝绸之路上的重镇。在殷周时期是古蜀国辖区,战国末年,秦在此设置"临邛县",为蜀郡十二属县之一,与成都、江州、郫县合称为"四川四大古城"。三国时期,蜀汉丞相诸葛亮十分关注它的发展,在这块古老的土地上留下了很多动人的故事与传说。  相似文献   

11.
刘学明 《收藏》2012,(6):86-89
法国前文化部长安德烈·马尔罗曾说:"20世纪,法国有三个名字可以永垂不朽:戴高乐、毕加索、香奈儿。"香奈儿,原名嘉柏丽尔·香奈儿(GabrielleChenel),后被誉为"法国时尚之母",她于1883年出生在法国西北部一个叫  相似文献   

12.
余力 《健身科学》2008,(7):26-26
张三丰是明朝道士,隐居于武当山,辽东懿州(今辽宁彰武)人。他生于元代,卒于明代,活了100多岁。由于他健身有方,终年不着棉衣,常常是"九州往来,浩乎无岸",人称"张半仙",又因其不修边幅,被称作"张邋遢"。  相似文献   

13.
大观楼     
潘勇 《上海集邮》2020,(5):12-12
大观楼(图1)位于滇池之北,是昆明大观公园内最为著名的景点。清康熙年间,云南巡抚王继文为当地水色山光所动,下令于此"挖池筑堤,植花种柳,建楼二层",并定名"大观楼"。乾隆年间,名士孙髯撰写长联一副,描写滇池旖旎风光,追忆云南岁月沧桑。联长180字,其上联为"五百里滇池奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫辜负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。"  相似文献   

14.
在5·12汶川大地震前,我只知北川是四川北部的一个县。2003年10月我参观绵阳亚洲邮展,在展厅内购得《北川羌族自治县成立纪念》封(图1)。其贴"民族大团结"邮票,销北川2003年10月25日戳(为庆祝我国唯一的羌族自治县成立及庆祝羌历年),封上还印有一枚纪念戳,戳图为装饰化了的大禹古迹"禹穴",封图为羌族儿女载歌载舞。  相似文献   

15.
所谓罗教,是明朝罗梦鸿创建的一种民间宗教。弟子将其言论陆续记录为宝卷"五部六册",于明正德四年(1509年)刻版印行。以后,明清两朝多次翻刻,但由于岁月推移,执政者严禁私习罗教,加以"五部六册"分为六本,容易散落,致使留存人间的稀似晨星。据《中国古籍  相似文献   

16.
“滇”是西汉和西汉以前分布在云南滇池地区的一个部落的名称。“滇”人分布的中心在晋宁一带。根据石寨山和江川李家山两地出土的大量制作精美的青铜器上所包含丰富的文化信息,为了解和研究云南古代少数民族体育提供了珍贵的实物资料。本文将主要依其研究成果,初步探索...  相似文献   

17.
唐代,武陵有个"龙阳窑"。龙阳,现名叫"汉寿"。据《汉寿县志》记载:"汉寿古属索县,以祈汉朝长寿,东汉时取名汉寿。三国吴改为吴寿,赤乌十一年立县,曰龙阳。后县名屡易,于民国元年复名汉寿。"汉寿县位于湖南省的北部,洞庭湖之西,境内大部分为滨湖平原,沅、澧水由此注入洞庭。据《旧唐书·地理志》载,唐平萧铣后,遂改隋武陵郡为朗州,天宝元年(742年)又改为武陵郡,乾元元年(758  相似文献   

18.
2012年11月底,笔者参观了新华社前身——红色中华通讯社(简称"红中社",2011-28-1票图右下方的建筑,图1)旧址。旧址地处江西瑞金县叶坪北部(叶坪邮政所,342512),坐东北向西南,西南与红军无线电总队旧址毗邻(图2)。该房原是谢氏私宅,建于1924年,是一栋简陋的土木结构的客家民房,悬山顶,屋脊向上翘起,大门上方挂有"红色中华通讯社旧址"的匾额,其中前七字为毛泽东书写;左面墙壁镶嵌有旧址简介的石碑,右面墙上挂有"新华通讯社  相似文献   

19.
《收藏界》2009,(1)
重工粉彩王《复兴成就》瓷瓶全国统一收藏价:39900元/对,仅余3套,先款先得,预订电话:010-51670178。瓶口半径约为9厘米,象征中国自秦以来,出现过九大王朝:秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清;瓶高约为49厘米,用意纪念1949年建国;瓶腰直径约为30厘米,象征改革开放30年;瓶底底款内圆周长为5000dmm(丝米),寓意中华文明上下五千年;瓶腰除以瓶高数值约等于0.618"黄金分割",天造完美的器形。题材寓意:作为惟一一款"纪念改革开放30周年"的政治题材珍藏瓷,是中国陶瓷发展到今天的代表作,一曰"龙腾瓶",一曰"凤起瓶"。收藏价值堪比"7501"毛瓷。  相似文献   

20.
万波 《收藏》2015,(3):40-41
曹秀先(1708~1784年),字恒所,又字芝田、冰持,号地山,江西新建人,清代名臣、著名文学家、书法家。他自幼聪慧过人,十岁时即通晓四书五经、精熟格律诗词。乾隆元年(1736年)中进士,选庶吉士,授翰林院编修。充《世宗实录》馆编修官等职,后擢国子监祭酒、内阁学士。又先后任工部、户部、吏部侍郎。乾隆三十六年晋礼部尚书。受命在上书房总师傅行走,成为帝师。充《四库全书》馆总裁。乾隆帝特赐"紫禁城骑马"。曹秀先为官清廉,人称"诚敬勤慎",深得  相似文献   

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