宋朝政府的图书征集述论

从重文抑武的治国方略出发 ,宋朝政府对图书典籍的征集非常重视 ,不仅随着统一战争的进程“收列国图籍用实三馆” ,而且通过奖赏献书和遣使访求等措施长期征集民间图书。继唐末五代战乱之后 ,宋朝的这种图书征集工作为我国古代文化典籍的保存 ,发挥了非常重要的作用。     

论《了不起的盖茨比》在中国的译介与接受

菲茨杰拉德的代表作《了不起的盖茨比》是美国20世纪20年代的经典文学作品,然而它在中国却经历了一个短暂却曲折的译介与接受史。本文试图以本土化的视角,审视中国对这部作品的译介与接受历程,透析其中所折射出的各时期两国文化交融与碰撞的姿态。     

异国文化背景下以动物为主视角的动画作品《小马王》和《同居人是猫》之比较研究

当今世界上动漫行业的两大巨头：美国和日本,由于两国在文化和信仰等方面的差异,使得两国的动画作品在选材倾向、叙事风格、视听艺术风格等方面都存在着明显的不同。在同是动物性题材的作品中,两国从动物种类的选择到叙事方式上都有着显著差异。本文以美国动画电影《小马王》和日本由漫画改编的连载动画《同居人是猫》为例,分析两国不同文化背景下在此类影片中不同的视听艺术表现。     

初探日语语言文学中的家园意识

由于我国与日本同处于亚洲,且相隔较近,使日本文化与我国的历史文化存在一定的相似性。近年来,我国语言学学者加深了对日本语言文学的研究力度,尤其是对于日本文学中家园意识的研究较为深入。鉴于此,本文着重分析了日本文学的主要特征,并对日语文化中家园意识的体现进行了分析,以期为我国更好地研究日本文化提供帮助。     

从送礼看中日美文化差异

每个国家都有不同的送礼文化,而国家间送礼文化的差异体现了民族心理和民族性格的差异。本文以"内和外"的文化学为中心,对中国、日本、美国三个国家送礼文化进行比较,试图揭示三国送礼文化差异背后的文化心理差异。     

依田憙家中日前近代文化比较观探析

日本历史学家依田憙家运用唯物史观研究中日近代化差异,认为中日前近代文化是两国近代化的重要前提。他认为,中日近代化过程中的文化形态在前近代就已形成,中日前近代文化虽同为封建文化,但是差异很大。传统文化性质不同,日本传统文化性质是文化摄取性,中国传统文化性质为文化发生性,日本比中国更易于接受西学。文化形态方面,"文化基本形态"不同,日本为"并存型",中国为"单一型";"摄取文化的形态"不同,日本为"全面摄取型",中国为"部分摄取型",日本文化形态比中国文化形态更有利于吸收西学,前近代日本西学发展超过中国。教育形态不同,日本"普及、提高能力型"教育形态比中国"选拔、达到目的型"教育形态更有利于教育普及和能力提高。社会协作不同,日本"非亲族协作型"以"忠"或"义理"为伦理观念,中国"亲族协作型"以"孝"为伦理观念,日本社会协作比中国有利于近代经济发展。日本前近代文化比中国更有利于吸收西学和思想启蒙,有利于近代化。     

日本企业文化的根源及其特点

一个企业的企业文化,是企业重要的无形资源。优秀的企业文化不仅仅能够加强企业的核心竞争力。也可以为企业的持续发展做贡献,它是企业的精神支柱,是企业在市场激烈的竞争中崭露头角脱颖而出的催化剂。比起很多资源大国,日本的资源匮乏、并且由于地理条件因素使得自然灾害频繁,但其却能在二战后超越许多经济强国迅速崛起并成为世界第二经济强国,并且出现了大量的世界知名跨国企业,如丰田、索尼、松下等。而这些成就与日本的企业文化是紧密相关的。本文就日本企业文化的根源进行叙述,同时对日本企业文化做一个大致的分析。     

名与耻的文化——中国、日本、欧洲文化比较研究

1 罪的文化与耻的文化 看到“名与耻的文化”这个标题,人们马上会想到,它与路丝·本尼迪克特的著作《菊花与刀》提出的问题相关。路丝·本尼迪克特是最近闻名的文化人类学女学者,她在第二次世界大战中进行了有关日本人心理的调查研究,1946年,其研究成果以《菊花与刀》为书名出版,至今畅销不衰。 该书分析了日本人的性格,最引入注目之处是,本尼迪克特把世界文化分成了两大类型,即“罪的文化”和“耻的文化”。就是说,当人做了坏事时,可分成作为“罪”的意识类型和作为“耻”的意识类型的两种不同文化处置方式。本尼迪克特把日本归入“耻的文化”圈,引起了强烈反响。不过,她谈的纯属大的类型问题,并非认为日本人一点儿罪的意     

中日赠答行为中的文化差异——基于义理人情和内外意识的视角

赠答行为,在现代社会交往中具有重要作用。中日两国文化交流源远流长,在赠答行为方面有相同之处,也存在很大的差异。本文从义理人情和内外意识两个方面入手,并就"义理"和"人情"的概念、礼物的内容与包装、还礼的注意事项、是否当场打开礼物、送礼和收礼的寒暄语几个方面展开论述,对中日赠答行为的文化差异进行探讨,以期加深两国之间的文化理解。     

宋朝监察制度与辽、金监察制度的比较

中国古代的监察制度起始于先秦,直至隋朝时为漫长的草创时期,隋朝时期监察体制已经基本成型,后来又在唐宋阶段逐渐发展完善,到宋辽金时期,监察制度则进入了重要的过渡期。宋朝在结束了中原纷争之后,为了把全国的统治命脉掌握在自己的手中,对监察制度进行了进一步的完善,而与其同一时期存在的作为少数民族的实力代表的辽与金两国的监察制度也不断随之完善。将宋和辽、金的监察制度进行比较,可以得知宋与辽金监察制度的运行对当时整个中国政局的走向有着不可小觑的影响,同时对后世监察制度的发展给予了方向性指引。     

Learning-by-Consuming and the Dynamics of the Demand and Prices of Cultural Goods

The major distinctive feature of cultural goods is that consumers must learn how to consume them, implying that preferences should be modelled as intertemporally dependent. The canonical model in the literature uses a habit formation analogy. In this paper, we discuss in detail, though in the simplest setup, a consistent preference structure for that model. Then, we derive the implications for the dynamics of two aggregate equilibrium models, a fixed price model and a flexible price model. The learning-by-consuming behaviour is characterised by a preference structure displaying bounded adjacent complementarity in the demand for the cultural good. This implies that there will be short run complementarity between the stocks of culture and financial wealth and that the adjustment of the demand for cultural goods, or of their relative price, will have some inertia. In the exogenous price model, we find that increases in income will raise the long run demand for cultural goods while increases in the relative price will decrease it. In the endogenous price model, an increase in the supply of cultural goods will imply an initial undershooting of the price of cultural goods followed by an upward transition process. Our results seem to be consistent with the empirical results on the demand for cultural goods and seem to offer an explanation for the Baumol and Bowen paradox.JEL Classification: Z1, E21Earlier versions of this paper have been presented at the 1st Conference of the Sociedade Portuguesa de Investigação em Economia (SPiE, 1997) and at the Xth Conference of the Association for Cultural Economics International, 1998, Barcelona.     

挑战真实与虚幻的极限——真人版《美女与野兽》(2017)观影手记

正近年来,美国迪士尼出现了一批用真人电影翻拍原来的动画经典电影的趋势,借助高超精湛的CG技术,让以往只能在动画中呈现的神奇魔幻想像,在真人世界中活灵活现、栩栩如生。真实与虚幻的界限几被模糊。《奇幻森林》票房大卖,《美女与野兽》正在热映。自杭州动漫节连续举办形成相当影响力以来,走在中国动画前列的浙江动画是否可以从以上现象中得到有益的启示?     

Keynes and the economics of the arts

Journal of Cultural Economics -     

汪道昆与明代隆庆、万历间的诗坛

汪道昆是明代隆庆、万历间诗坛上一位非常活跃的人物,曾主持丰干社、白榆社、南屏社等重要的诗坛群体活动,名声显赫,影响甚大,与王世贞一起成为当时的诗坛领袖。但在去世后不久,汪道昆便遭到贬低。汪道昆诗坛声名的变化,显示出诗坛的风尚发生了根本转变。     

Peer lending and the subsumption of the informal

The informal financial practices of financially ‘excluded’ groups in the United States are being enrolled in a regulatory project to make new markets and produce financially self-sufficient subjects on the edges of the financial system. Drawing on mixed-methods qualitative research working with nonprofits in the San Francisco Bay Area, this paper explores how informal rotating savings and credit associations (ROSCAs) are being repurposed and formalized to make the risks of financially excluded groups legible, tractable and priceable for ‘mainstream’ financial service providers. In so doing, the paper explores how the credit score orders practices and relations that are ‘outside’ of the ‘financial mainstream’. While others have documented how the efforts of NGOs to marketize and commodify the social networks and cultural practices of the poor result in forms of dispossession, this is not what my research finds. Instead, I show how formalized ROSCAs are redistributing calculative agency, and enabling financially underserved groups to exert strategic control over the calculation of their credit scores.     

Arts sponsorship and the state of the city

This paper explores the correlation between metropolitan social and economic conditions and corporate arts support in the United States. It is hypothesized that the transition from a manufacturing sector economy to an advanced service sector economy is an important local factor for the increase in corporate arts support.By panel analysis, in eleven metropolitan areas between 1977 and 1991 changes in corporate arts support have been correlated with changes in social and economic conditions, i.e., service sector and manufacturing sector employment, service sector and manufacturing sector income, population's educational attainment, and the degree of dominance by the leading local arts supporting industry.Corporate arts support is higher in metropolitan areas where the population is better educated (=+0.60), the local service sector generates more income (=+0.37) and the local manufacturing sector generates less income (=–0.22).Corporations from the manufacturing sector are mostly indifferent towards arts support. In contrast, corporations from the service sector are supportive of the local arts but they also respond swiftly to a loss in their earnings by discontinuing their arts support.     

《熹平石经》与汉末的政治、文化规范

“熹平石经”是中国历史上第一次碑刻经书、规范文字的浩大工程。后人多从传播书法艺术、规范书面用字的角度认识它和评价它。本文用文化分析的方法,试图通过对“熹平石经”产生背景及其正经定字作用的剖析,揭示出隐藏在文字、学术规范后的文化、政治规范意义。     

满族与"京腔京韵"

清代是汉语北京方言出现大幅度变异的时期,这种变异主要是满族入主中原及定鼎京师的影响.清代的整体文化态势使满语淡出于历史文化场域,满族却通过与原来操汉语民族间能动而充分的双向交流互渗,将自身在语言方面的系列信息乃至语言习性,铸入到了北京方言之内.北京方言的突出特点——轻重音处理方式与"儿化韵"大量使用,以及若干满语词汇的留存,都与满人长期打磨玩味北京方言有关.满人在学说汉语文的过程中,本能地规避汉语古音韵及传统文言的态度,也拉动着北京的汉语方言向着自由、晓畅、俗白、平朴的方向伸展.曾经作为清代官话的"京腔京韵"的北京方言,其最为切近白话语体、极富表现力等多项优势,使之在中华民族的现实生活中,发挥着无可替代的重要作用.