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相似文献
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1.
在蒙古族文化中,民间故事占有重要地位。其历史悠久、草原气息浓郁,展现了草原人民的民族精神、民族情感,是草原文化的重要载体之一,具有极高的历史文化价值。数字化传播改变了民族传统文化的传播模式,由"点对点"的单一人际信息传播变为"点对面"的多路径、多手段和多方位的传播,数字化传播是增加大众对蒙古族民间故事的传承意识和对优秀传统文化认知的有效途径,有助于传统文化根脉的延续。  相似文献   

2.
哈尼族是一个历史悠久的民族,主要分布在云南省红河哈尼族彝族自治州、玉溪市元江哈尼族彝族傣族自治县等地区。哈尼族民间故事是哈尼文化的重要组成部分之一,从哈尼族民间故事中可以进一步了解和认识神秘的哈尼人。然而当下哈尼族民间故事的传承现状已经岌岌可危,有失传的危险。传承和保护少数民族文化是促进文化繁荣和构建和谐社会的重要内容之一。本文将对哈尼族民间故事的传播面临的困境进行分析,并结合当下实际保护措施,希望哈尼族民间故事在全球化的传播环境下得以很好地传承和保护。  相似文献   

3.
传统文化是文化之“根”,影视作品是文化传统的重要载体.本文从传承、升华和解构三个方面分析传统文化在当代影视传播中的特征,认为当代影视作品中的传统文化传承体现在心理结构的再现与认同、精神气质的延续、民俗风情的再现;文化升华体现在对传统文化的反思、对“家国一体化”思想的展现及对多种文化表征的“杂糅”;文化解构则体现为“戏说”中的古今对话、情感表达等.  相似文献   

4.
赵丽敏 《新闻界》2012,(8):22-25
越富有民族色彩的动漫就越具有国际性,这是众多动漫艺术家实践的证明。本文从故事类型角度分析民间文学资源对动漫创作所产生的重要影响,归纳中外经典动漫对民间故事类型的借鉴方式,指出数量庞大、内容丰富的民间故事是众多动漫创意的重要来源泉,对民间故事的借鉴与生发是动漫民族化走向的重要选择。  相似文献   

5.
广西是以壮族为主体的少数民族自治区,少数民族传统手工艺资源可谓丰富多彩。这些传统手工艺是当地人民的谋生手段,如今更成为少数民族灿烂文明的载体,展现出独特的内涵与魅力。本文探讨了在新媒体时代,如何以影视传播的方式来展现广西少数民族传统手工艺的特色和风情,以及在一带一路建设背景下,进行传统手工艺的传播,对于塑造具有广西桂风壮韵特色的影视品牌,提升影视文化传播的深度和广度的现实意义。  相似文献   

6.
由于受到多种因素的影响和制约,影视传播实验室开放式管理在国内还处于尝试和探索阶段,尚未在高校推广和普及.开放式影视实验室管理模式以学生为主体,以项目为支撑,以市场为导向,以服务社会为宗旨,全力打造影视传播人才核心竞争力.  相似文献   

7.
赵晶  谭子葳 《视听》2022,(8):172-175
在地文化具有承载地域特色、展现地域文明的价值。影视动漫IP具有传播速度快、传播渠道广、社会互动性强等特点。以影视动漫IP为媒介,传播在地文化,不仅能推动当地影视动漫行业的发展,而且能带动当地的经济发展。在“十四五”规划的背景下,应充分挖掘在地文化精髓,塑造影视动漫新形象,延伸影视动漫产业链,探索影视动漫IP与在地文化结合的可持续发展道路,发挥影视动漫IP的社会价值与艺术价值,展现新时代的文化自信。  相似文献   

8.
杨世真 《新闻界》2007,(6):116-117
影视传播在和谐社会建设中具有重要作用.然而,纵 观当前的影视节目创作却不尽如人意.其突出的表现在于健康的道德感的缺失,本文分析了四种突出的失德现象.道德建设是一项长期的工程,如果听任影视产品失德现象的泛滥,长期以往,必将对于建设和谐社会造成极大的负面影响.  相似文献   

9.
民间故事是中国优秀传统文化的重要组成部分,但是新媒介环境下民间故事传承与传播受到了前所未有的冲击。本文对民间故事传承传播现状进行考察,认为新媒介环境下民间故事的传承传播需要紧紧拥抱新技术,通过基于虚拟现实(VR)技术的沉浸式展示、基于互联网大数据驱动的知识图谱构建、基于文化绘图的民间故事存储实现全方位的传承保护,通过基于网络文艺的多媒介叙事、基于短视频带来的流量红利进行传播利用,使民间故事在新媒介环境下焕发出新的活力。  相似文献   

10.
中国元素文化符号是中华民族独特的文化资源和标志。作为一种客观存在的文化象征和标签,出现在不同民族影视作品中的民族元素文化符号不仅是源自艺术追求的需要,而且还因为其携带的深厚传统文化内涵和所表达的民族审美观念,给民族影视作品带来了丰富的文化素材组合,它对于提升整个影视作品的民族文化特色具有十分重要的作用。  相似文献   

11.
随着影视行业的不断发展,我们在追求影视的商业价值时,最不能忽略的是影视艺术中的文化隐喻,这才是促进一部影视作品向优秀作品迈进的重要举措.影视艺术中的文化隐喻可以为人们营造更深刻的审美感受.本文主要介绍了电影《大鱼》的主要内容以及其讲述的母题,最后着重介绍了《大鱼》当中的文化隐喻.  相似文献   

12.
赵敏晶  刘宗元 《今传媒》2013,(2):144-146
本文从从生活中影视影响时尚流行的现象谈起并研究分析了影视与时尚的关系,利用传播学理论对影视观众进行受众分析,论述了影视传播对影视观众的心理影响过程,强调了影视推动时尚流行发展对大众传播的促进。  相似文献   

13.
网络的出现和发展历时并不长,但它的即时性、互动性、传播网络的巨大性,使之迅速成为大众传播、意见表达的重要工具。时至今日,整个社会的碎片化已经成为一种趋势,而网络时代的到来也使碎片化现象越来越明显。因此,研究网络影视碎片化传播成为洪流的原因,分析碎片化背景下网络影视传播现状,提出加强网络影视碎片化传播力的有效途径也就成为本文需要解决的问题。  相似文献   

14.
综合大学影视传播专业的建设与发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
影视媒介已经成为当今世界文化传媒中传播最广最快、对于人们的思想意识、生活方式影响最大的艺术文化形态和传播方式之一。影视的发展取向和层次,直接关系着社会进步。由此,影视教育的地位也越来越被社会瞩目。在中国高校学科建设中,影视  相似文献   

15.
影视人类学是运用人类学的基本理论、方法并用现代影视技术和表现方式,对人类学研究的对象、范围进行科学综合观照的一门新兴边缘性学科。人类学因使用了影视的手段而取得了革命性的进展,使影视人类学成为了人类学研究中不可缺少的一部分,给人类学自身的学科发展带来了一场视觉文化的革命。从文化功能上看,人类学影视片具有记录保存文化、阐释文化意蕴、传播交流文化等功能。  相似文献   

16.
戏剧艺术与影视艺术同为表演艺术,二者相较,戏剧艺术的独特魅力就在于演员与观众之间的那种相互感应,以及你中有我、我中有你的相互融洽的剧场性.戏剧观众进入剧场之后,总是以一种固定的距离用一种不变的视角去观看舞台表演,可以看到演出的所有场面和整个空间.这种演员与观众直接的、生动的、面对面的交流与沟通,显然是其他艺术形式包括影视艺术不可能具备的优势.  相似文献   

17.
水浒故事现代影视传播探微   总被引:1,自引:0,他引:1  
20世纪以来,随着影视技术的出现和发展,影视传播逐渐成为古典小说传播的一个重要手段。在当代文化语境下,水浒故事被演绎为各种不同版本的影视剧,既有忠实于原著的,也有戏说言情的,还有追求视觉冲击的武侠剧。影视水浒的创作也经历了机械录制到自由地按照影视艺术规律进行自觉创作的过程.呈现出多层面、多受众、多视角、多风格的繁荣局面。  相似文献   

18.
在世界经济进入体验化时代的时候,体验传播无论从理论还是实践都悄悄地来到了我们身边.最能将体验传播演绎的淋漓尽致的媒体是拥有强大视听功能的电影和电视.然而,电影、电视在吸引受众的耳目,使受众沉浸于美轮美奂的体验的同时也不知不觉的改变了消费意识形态和消费文化,甚至直接促动受众消费,影响消费行为.  相似文献   

19.
周亚华 《传媒》2016,(6):84-86
互联网的发展,微视频的出现,改变着影视文学的传播格局和传播形态。微视频使影视文学呈现多元化的传播模式,其内容结构和创作手法都发生了改变,强化了与受众的互动,使之更符合新环境下的审美认知,传播属性趋于大众化。本文从微视频对影视文学的影响进行了深入分析,以期为提高影视文学的制作水平,推动其创新发展提供参考。  相似文献   

20.
在缅甸,蕴含“财富”伦理主旨的民间故事数量众多,这些故事体现了缅甸人民对财富伦理的理解和思考。缅甸民间故事中的“财富”伦理内涵既与其他国家或地区人们的“财富观”具有相似性,又具有独特性。缅甸作家貌廷昂搜集与整理的缅甸民间故事集可以给出启示,通过对“财富”生产、分配、消费中伦理思想的解析,“善恶”观念与社会组织方式得以展示。同时,故事集展现了缅甸特定文化语境下的伦理生活实际,揭示了缅甸人民质朴的财富观与价值观。  相似文献   

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