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相似文献
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1.
综艺节目自诞生之日起就与"拼贴"这一后现代艺术表现手法息息相关。当前,综艺节目的"拼贴"不再局限于不同艺术形式的综合性聚集,出现了生活场景拼贴、多主题拼贴、不同群体拼贴、异域文化拼贴、不同时代符号的拼贴等新型拼贴模式。多维度、碎片化的拼贴设计增强了综艺节目的娱乐性,带来无限开发空间,也使综艺节目的终极追求——互动和共鸣——更加凸显。  相似文献   

2.
程颖  胡小纯 《新闻世界》2012,(8):150-151
在鲍德里亚对消费文化的批判中,广告是一个十分重要的对象。广告为商品建立符号意义,它弱化甚至可以说掩盖了商品的使用价值而凸显其交换价值。它用一种同义反复的方法鼓舞着需求的膨胀,通过大众媒介使得消费主义盛行。本文对鲍德里亚广告观做一个总体的述评,试以更全面的态度看待广告的文化效应。  相似文献   

3.
王志永 《新闻界》2007,(2):24-25,13
法国学者让·鲍德里亚无疑是当今时代最重要的,也是最富争议性的思想家之一。20世纪70年代,他从技术主义的观点出发进行了对新的交往、信息和媒介技术的研究,为技术与社会的关系理论开辟了新的道路,构筑了一个新的认识现代媒体世界的视角。  相似文献   

4.
谢璐 《新闻世界》2013,(4):278-279
本文基于“后现代主义大师”鲍德里亚的传媒文化理论,分析探讨我国的相关研究及其对中国传媒发展的启示意义。  相似文献   

5.
屠丹红 《视听纵横》2008,(2):106-107
主持人在日本综艺节目中的重要性日本的综艺节目主持人一直是节目中最受瞩目的角色。日本综艺节目长年人气不坠,日本综艺节目主持人的地位也很高,收入也高过许多演员或歌手,并且许多主持人也受到观众的喜爱,成为超级明星。所以,一档节目的收视率,很少因为被邀请嘉宾的变化而变化,除非偶然情况。实际上,有许多主持人本身便是超级偶像,例如SMAP×SMAP就是很明显的例子。  相似文献   

6.
以街采为基础制作出的综艺真人秀,以直观丰富的内容、有趣感动的故事,充分展示出街采的魅力,通过综艺形式展现百态人生。一个个人讲述一个个故事,而所有被称为伟大的故事,都来自伟大的创意,几乎所有伟大的故事创意中,都有一种人性的展现。  相似文献   

7.
杨虹 《新闻世界》2013,(2):91-92
鲍德里亚作为后现代主义思想家、理论家,其思想理论影响着世界文化理论及有关传媒、艺术和社会的话语。①后期,鲍德里亚开始重新思考当代世界若干学术前沿问题,尤其,他特别重视消费和符号的紧密联系。②研究鲍德里亚符号学理论对经济学的影响,对于我们认识当代社会的诸多现象具有重要价值和理论指导性。本文以鲍德里亚的符号消费理论为依据,对笔者工作当地矿区职工消费现状进行剖析,呈现出现代矿区职工消费的社会图景,从而引导矿区职工建立健康和谐的消费生活。  相似文献   

8.
黄子瑄 《视听》2018,(6):40-41
网络自制综艺节目现已呈现出数量井喷和质量提升的景观,并日益成为一种重要的文化产品,解构叙事、狂欢表达、拼贴融合是其最为显著的后现代特征,值得推敲与研究。  相似文献   

9.
当下依托互联网而兴起的网络综艺节目通过社交媒体平台的病毒式传播,已发酵成为现象级事件。本文试从后现代视域探讨网络综艺节目狂欢背后体现的后现代特性并加以反思。  相似文献   

10.
徐琦 《新闻世界》2010,(11):169-170
2010年央视春晚因植入性广告的明显增多和节目安排引起各界广泛热议。随着我国内地电视收视环境的开放和来自各种其他媒介的介入,媒介场的改变同时带来了电视收视环境的改变。经历了二十多年发展的春晚也必须正视媒介和受众之间关系的不断变化。本文从虎年春晚之争入手,分别从大众传播与媒介场变化两个方面出发,分析大众传播与综艺节目之间的关系,同时指出现阶段媒介场变化带来的受众收视环境的改变对于综艺节目的影响。  相似文献   

11.
无论是小说文本还是影视艺术,都需要通过叙述来传递某种思想情感,综艺节目作为视听结合的电视艺术,为观众带来不同的情感体验,更包含了丰富的叙述视角和层次。本文从叙事学角度分析《国家宝藏》,希望从不同视角更好地理解文化类电视综艺节目。  相似文献   

12.
毕睨 《东南传播》2014,(3):87-88
近几年来,随着国民生活水平的日益提升,综艺娱乐类节目也大展头角。然而,我国综艺节目整体质量不高,跟风、抄袭现象严重,相比较而言,韩国综艺节目内容丰富,形式新颖,还在节目中大量植入韩国文化元素,不仅扩大了收视群体,还使得综艺节目起到寓教于乐的作用。因此,本文通过对韩国综艺节目《Running Man》成功之处的分析,反思自身存在的问题,并提出相应的对策。  相似文献   

13.
随着互联网的迅速发展,网络自制综艺节目开始展露头角,成为电视行业的新亮点。以《奇葩说》为典型代表的网络自制综艺节目显示出大众娱乐、意见表达、大众教育几种传播功能,但同时也存在着问题和局限。网络自制综艺节目要在把握好文化功能与娱乐功能的平衡的基础上,传递好主流价值观。  相似文献   

14.
本文以时尚为主要研究视角探索鲍德里亚的思想。作者发现在其总体思想经历从现代到后现代的转向的同时,他对时尚功能的看法也发生了从指意到自指的转变。在具体分析了鲍德里亚时尚是仿真仙境的观点之后,文章认为这一观念对现实批判具有启发性意义。同时,作者对其真实和意义终结的断言提出质疑和批判。  相似文献   

15.
鲍德里亚的后现代传媒理论与媒介现实的构建   总被引:2,自引:0,他引:2  
鲍德里亚是当代著名后现代思想家,他的理论深刻地影响了文化理论以及有关当代媒体、艺术和社会话语。①鲍德里亚立足于批判的视角,对以电子媒体为技术特征的媒体社会和相关的消费社会提出了独特的后现代主义理论。本文通过对其后现代主义媒介理论的扼要分析,对鲍德里亚激进理论所蕴涵的虚无主义倾向提出质疑,并进一步思考后现代主义媒介理论对传媒多元化、民主化、服务公众等重大课题的影响。  相似文献   

16.
鲍德里亚的逝世引起世界学界的关注。本文重点论述了鲍氏关于后现代社会传播的批判观点:后现代社会是消费社会,对物的消费聚焦于物的符号意义;传媒已不是再现真实的工具;世界的意义只是在媒体的符号复制中获得。作者认为,鲍德里亚对这种社会的批判性揭示十分深刻,虽然学界内部亦有批评他认识偏颇的,但他的论述能够让我们面对全方位涌来的信息保持清醒的头难。  相似文献   

17.
纪栋妮 《青年记者》2009,(16):106-107
鲍德里亚是西方后现代主义的领军人物,他的著作《物体系》、《生产之境》、《消费社会》、《符号政治经济学批判》以及《象征交换与死亡》等,包含和反映了关于当代西方社会发展过程中出现的大量新问题。本文主要讨论的是鲍德里亚的广告学思想。根据鲍德里亚的观点,广告主要有以下三种不同层次的逻辑方式。  相似文献   

18.
李蓉 《声屏世界》2016,(7):31-32
随着电视综艺节目不断的发展,节目的质量以及节目主持人的主持存在的弊端也越来越明显.本文针对节目中存在的"拿来主义"、主持人的低俗主持等现象进行剖析,为的是促使该类节目朝着一条更好更利于发展的道路前行.  相似文献   

19.
我对电视综艺娱乐节目创作可以用三个关键词总结,这就是——"欢乐","创新",和"流行趋势"。 首先说说"欢乐"和"创新"。 把这两个词放在一起,是因为我觉得"欢乐"和"创新"是分不开的。每一档综艺节目的制作者,都希望为观众创造"欢乐";每一个创作者都在想,用什么方法能达到这一目的?我认为,琢磨各种招数达到"欢乐"的过程,其实就是综艺节目创新的过程。  相似文献   

20.
从20世纪80年代电台主持人节目形态的出现,到21世纪初广播节目已是姹紫嫣红、百花齐放。洞悉其发展过程,广播传统的符号特征也出现了诸多变化。本文拟对流行符号与传统符号的意义做比较,探究大众传播的新趋势。  相似文献   

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