《孙子兵法》的军事辩证法思想

现存《孙子兵法》十三篇,分为《计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《形篇》、《势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用间篇》。《孙子兵法》的作者孙武全面地总结了春秋战国时期丰富的战争     

典故的新衣

《守株篇》；《郑人篇》；《移山篇》；《黔驴篇》；《刻舟篇》；《朝三暮四篇》。[编者按]     

是草根,更是旗手——写在《张庆文集》出版之际

《张庆文集》即将付梓,张先生嘱我为他的文集写序。《张庆文集》共八卷两百多万字,分别为《感悟篇》《求索篇》《未来篇》《雨润篇》《文史篇》《赏析篇》《写作篇》《实录篇》。文集收     

刘歆《山海经》篇目之我见

《山海经》篇目是《山海经》传统研究三大难题之一,刘歆《山海经》篇目又是争论的焦点。在回顾《山海经》篇目研究的基础上,可以论证：刘歆所称“校《山海经》凡三十二篇”乃刘氏等人校编《山海经》时参阅过的材料之篇数,计《山经》材料5篇,海外海内经材料20篇,大荒海内经材料7篇;刘氏所称“今定为十八篇”乃定本之篇数,计《山经》5篇,海外海内8篇,大荒海内5篇;《汉书·艺文志》所称《山海经》“十三篇”当指《山经》5篇和海外海内经8篇。     

《玉篇略》反切用字特征初探——与中国古代字书注音关系之比较

《玉篇略》作为受到中国《玉篇》影响的系列字书《和玉篇》的其中一个代表版本,通过对其反切用字的梳理和对比,可以初步考察日本《和玉篇》与中国《玉篇》以及周边其他辞书的关系,进而从中日字书传承的角度对《和玉篇》和《玉篇》作出初步描述。     

从《乐记》看中国古代文化的内部结构

成书于西汉时期的《乐记》，是我国第一部系统的音乐理论专，在中国音乐美学史中占有独一无二的地位。它的思想直接影响了两千年来中国音乐美学理论的发展，至于它的作则一直存有争议。郭沫若认为是战国时期的公孙尼子，成书时间亦在战国。另有学详细考证了历代关于《乐记》作的献，得出作为西汉河间献王刘德及其门人的结论，这一说法已基本被学术界所接受。《乐记》原有二十三篇、二十四篇两种版本，现仅存十一篇，这十一篇分别是《乐书》篇、《乐象》篇、《乐言》篇、《乐化》篇、《乐施》篇、《乐论》篇、《乐理》篇、《乐情》篇、《宾牟贾》篇、《师乙》篇、《魏侯》篇，《乐记》体大精深，以儒家思想为主，包容其它各派思想，谈到音乐的本源、音乐的特点、音乐与政治的关系、音乐与社会价值、音乐形式与内容的关系等问题，余篇仅留篇目，由篇名看，涉及乐器演奏、音乐创造、音律理论等问题。     

《墨子》中关于力学、光学的记载

《墨子》是我国春秋战国时期伟大的思想家、政治家墨翟的遗著。全书共71篇,现存53篇,其中第40篇《经上》、第41篇《经下》、第42篇《经说上》、第43篇《经说下》,     

我国教育史上的一份珍贵遗产——读《学记》

《学记》是“七十子后学”编篡的《礼记》里的一篇。西汉初年,《礼记》尚存一百三十一篇。宣帝时,戴德、戴圣叔侄,各传《大戴礼记》和《小戴礼记》。《大戴礼记》八十五篇,《小戴礼记》四十六篇。到了东汉,马融在《小戴礼记》的基础上,增入《月令》、《明堂位》、《乐记》三篇,共计四十九篇,这就是我们今天所能看到的《礼记》一书。     

利用《新修玉篇》考辨疑难字

正《新修累音引证群籍玉篇》(简称《新修玉篇》)是金人邢准所编的一部大型字书,它和金人韩道昭所编的《改并五音类聚四声篇》(简称《篇海》)并为金代的两部重要字书,是今天我们考释疑难字的重要参考资料。《新修玉篇》和《篇海》都是在金人王太的《类玉篇海》的基础上各自独立成书的,收字大致相同,所以通过它们的相互比勘,不但有助于《新修玉篇》和《篇海》文本的校理,还能对一些疑难字作出考释。本文以《新修玉篇》所收疑难字为研究对象,根     

《篇海类编》真伪考

明坊贾伪托宋濂、屠隆之名编印的《篇海类编》究竟本之何书，学术界一直未有确切结论。文章将《篇海类编》、《详校篇海》进行对比研究后，认为《篇海类编》实本之于《详校篇海》，是将《详校篇海》改头换面后重新翻刻而成的一本伪书。     

把握教材训练序列 落实重点训练项目——义务教育五年制教材第六册教学谈

一、教材编排概况 本册教材共有课文32篇,保留了现行教材课文23篇(其中有5篇是从六年制教材调入的),新增选了9篇内容丰富、时代感强的课文,它们是《和太阳比赛早起》、《我不能忘记祖国》、《雷锋日记二则》、《杏儿熟了》、《在金色沙滩上》、《千里跃进大别山》、《我家还缺啥》、《五彩池》、《画杨桃》。32篇课文中包括讲读课文24篇(内含4篇看图学文),阅读课文8篇。另外还有4则读写例话,8个基础训练。     

《抽思》篇名探疑

《楚辞》中屈原《九章》中的《抽思》篇的原本题目究竟是否应为“抽思”。结合洪兴祖、朱熹等人对《抽思》篇的注释,将《抽恩》篇与《九章》中的其它八篇相比较,又从语义逻辑和语音两方面进行分析,证明《抽思》篇的篇名应出自此篇首句的“忧思”二字。     

《大学生》杂志今年近6个月来被《读者》等纸媒转载38篇(次)

正据不完全统计,今年3~9月,《大学生》杂志被《青年文摘》、《读者》、《意林》等纸质媒体转载34篇,累计38次。平均每期杂志获转载数为3篇(次)。其中,被《青年文摘》转载21篇,被《读者》转载5篇,被《意林》转载4篇。     

整体感知 对比阅读 感悟写法——义务教育课程标准实验教科书小学语文（人教版）四年级上册第四单元教学建议

【教材分析】本组教材围绕“作家笔下的动物”这一专题．编排了中外作家的四篇文学作品,两篇精读课文——《白鹅》和《猫》,两篇略读课文——《白公鹅》和《母鸡》,一则语文园地。前两篇《白鹅》《白公鹅》,是不同作家写同一种动物;后两篇《猫》和《母鸡》,     

《庄子》杂篇疏解

文章从思想内容、语言风格对《庄子》杂篇进行分析,将杂篇十篇分成四类。其中只有《庚桑楚》篇表现老子的政治思想;《寓言》篇阐述庄子的文章特色;《徐无鬼》、《则阳》、《外物》、《列御寇》四篇系杂凑成篇,内容庞杂,其中只有批判仁义、反对战争等内容与道家思想一致,大多与道家无涉;《让王》、《盗跖》、《说剑》、《渔父》更与道家毫不相干,其中夹有一些内容貌似道家概念,实质上并不相同。     

初中语文第六册第三单元备课指要

初中语文第六册第三单元共五篇课文,六篇文章,其中一篇讲读课文是《人类的语言》;两篇课内自读课文是《晋祠》和《从宜宾到重庆》;另外两篇课文三篇文章则是课外自读:《说明文二篇》中的《月亮》——地球的妻子,姐妹,还是女儿》、《美洲“彩蝶王”》及《听觉的作用》。     

《原本玉篇》与《大广益会玉篇》引《诗》体例考——兼论王先谦三家《诗》辑佚之失

南朝顾野王所撰《玉篇》经唐代孙强、北宋陈彭年等人的重新修订，题为《大广益会玉篇》流传于世。未经修改的《原本玉篇》失传已久，直至清末民初由黎庶昌、罗振玉等人从日本传回国内。二书皆保留有众多《诗经》材料，在引《诗》体例上互有异同。《大广益会玉篇》虽然大量删减《原本玉篇》中的《诗经》经文，但保留了不少注解训释，且二书所据皆以《毛诗》为主以《韩诗》为辅；《原本玉篇》引《诗》皆标明是毛家还是韩家，《大广益会玉篇》则只称为《诗》而不言何家，但可以推断为毛。王先谦《诗三家义集疏》疏于辨别二书的引《诗》体例，并将二书混为一谈，通过“非毛即韩”的排除法认定《玉篇》所引之《诗》为韩，出现了一系列辑佚失误。     

《玉篇零卷》年代释疑

《玉篇零卷》清末由日本传回中国,学界从而知道《宋本玉篇》极大改变了顾野王《玉篇》的原貌。但《玉篇零卷》是否原本玉篇？是否如前人所说它们至少是唐代抄书？本文根据此书汉字形体特点和各残卷注文体例的对比及其他文献材料进行分析,发现《玉篇零卷》各残卷并非同一时期,而有时间先后。最早的有可能是南北朝顾野王原本《玉篇》,其余为唐写本。对《玉篇零卷》年代的准确解释,将有助于《玉篇》一系书的研究,进而了解这个时期汉字的特点     

2005年度本刊被转摘文章篇目

经本刊资料室统计,2005年度本刊被《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》及中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《教育学》、《成人教育学刊》等四种二次文献期刊转载、摘录的文章为15篇。其中《新华文摘》1篇,《高等学校文科学术文摘》1篇,人大复印报刊资料《教育学》2篇,《成人教育学刊》11篇。     

《四声篇海》琐论

宋元时代,我国出现了三部引人注目的字书。一是宋王洙、司马光的《类篇》,—是辽僧行均的《龙龛手镜》,再就是金韩孝彦、韩道昭父子编写的《四声篇海》。在这三部字书中,由于《四声篇海》晚出,又是在《玉篇》《类篇》《龙龛手镜。》等前代字书的基础上编