谈语文教育中的儒家文化

儒家文化是中国传统文化的主体.和中国古代乃至近现代的语文教育关系密切.儒家文化的制度文化、心理文化、物质文化三方面对语文教育都产生了不小的作用和影响,语文教育中对待儒家文化应有正确的态度.     

放开眼量 展望未来──国际“儒家文化与当代世界文化走向”学术讨论会综述

儒家文化与当代世界文化走向的关系的讨论，是在肯定儒家文化与现代化密切相关的前提下进行的。近现代以来，马克思主义、东方儒家文化圈及西方文化都从不同角度肯定了儒家文化的价值，证明儒家文化仍有强大的生命力和广阔的发展前景。代表们从各个角度发掘了儒家文化可资当代中国乃至世界文化利用的精华，提出了很多有新意的见解。     

儒家文化的整合创新与中国特色社会主义文化建设——以儒家文化的当代影响与创新为据

儒家文化的定位以及它与中国特色社会主义文化传播与发展的关系问题,既是一个重要的理论问题,也是一个迫切的现实问题。本文从儒家文化对中华民族的影响入手,着重阐述了儒家文化与中国特色社会主义文化建设的联系,同时对儒家文化的重新整合、现代转换与创新提出了几条建议。     

从儒家文化的视角诠释中国篮球文化的发展

儒家文化起源于中国,而早期的篮球文化起源于美国,篮球运动在中国发展的过程同时也可以看出是与中国传统文化融合的过程;中国传统文化的核心是儒家文化,因此本文将从儒家文化的思想渊源出发,重新认识中国篮球文化的发展.     

儒家文化对中国体育文化的影响

儒家文化贯穿了中国数千年,同时也一直影响着中国的体育文化.儒家文化的价值观、伦理纲常、哲学思想及文化体系都对中国的体育文化产生影响.体育的物质文化、制度文化以及精神文化都烙有儒家文化的痕迹.     

浅析中越宗藩关系建立的文化基础

中越之间的宗藩关系源远流长,它建立在两国对儒家文化及其价值观认同的基础之上,是中国传统的儒家思想在对外关系方面的延伸.在历史发展中,儒家文化成为中越宗藩关系建立的文化基础.     

大学生与儒家文化

<正> 由于改革开放的深入,市场经济体制的确立,引起了人们文化观念、价值观念的深刻变化。这一深刻变化,又自然地引起人们对中国传统文化中的儒家文化,作一番新的审视:现代化与儒家文化的关系、大学生与儒家文化的关系等。本文就此谈一点粗浅的认识。 一、现代化与儒家文化 首先肯定,中国现代化是社会主义现代化,它不同于欧美的现代化,也不同于前     

幼儿传承儒家文化的途径:由读经向学经的转变

一、对待儒家文化应有之态度 中国有悠久的历史与灿烂的文化.以儒家文化为核心的传统文化在几千年的历史中有过进步作用,创造了世界上先进的文明,但它的缺陷与不足也有目共睹.特别是在封建社会末期,儒家文化的更多缺陷呈现于世人面前.     

儒家文化与社会主义市场经济

如何对待中国传统文化，是中国进入近代以来百余年间一直都在激烈地争论、探索的重要课题。尤其是改革开放以来，对中国传统文化有着各种不同的观点和思潮，但核心问题是中国传统文化（尤其是儒家文化）和现代化的关系问题。本文仅就儒家文化与社会主义市场经济的关系方面，谈些粗略的看法     

儒家文化对中国语文教育的影响

历史上,儒家文化占中国文化的主体,它在中国教育史上的地位和影响是任何一家思想文化都无法比拟的。具体体现:一是伦理型文化,它的影响建立在人与人之间的关系上;二是儒家文化在教学实践中的特征十分明显:德智统一、学思结合、知行统一。     

传统文化与现代社会

任何事物发展都会遇到与传统的关系,社会主义文化建设也是如此。在汹涌的文化浪潮面前,如何对待传统文化、对待儒家文化与现代社会的关系,是中国文化讨论的热点,也是当前文化学术争论最多的一个问题。     

梁漱溟对儒学的新诠释与儒家文化复兴

中国的儒家文化近百年来受到了前所未有的冲击,如何秉承中国的传统文化并实现其与现代世界的有效对接,梁漱溟等一批新儒家从复兴传统文化的角度对中国的传统儒学进行了新的诠释。他们认为中国的传统文化并不比西方的文化差,只要我们自己能够正确认识和对待自己的传统文化,且正确处理好东西方文化的关系,中国的传统儒家文化就一定能够复兴。     

金庸武侠小说传播与接受的文化语境

金庸武侠小说的广泛传播是当代中国文坛引人注目的文化景观。而这种景观的出现与中国特定的文化语境密切相关：首先是中国数千年以来就绵延着浓郁的任侠尚武的文化传统；其次是在中国文化传统中儒家文化一直占有主导地位，而义侠的价值取向以及所追求的伟岸人格的理想与儒家文化有着渊源关系；复次金庸的武侠小说也是现代华人的心理需求，即渴求英雄的心理和故事型审美心理的表现。     

金庸武侠小说传播与接受的文化语境

金庸武侠小说的广泛传播是当代中国文坛引人注目的文化景观。而这种景观的出现与中国特定的文化语境密切相关：首先是中国数千年以来就绵延着浓郁的任侠尚武的文化传统；其次是在中国文化传统中儒家文化一直占有主导地位，而义侠的价值取向以及所追求的伟岸人格的理想与儒家文化有着渊源关系；复次金庸的武侠小说也是现代华人的心理需求，即渴求英雄的心理和故事型审美心理的表现。     

“儒家文化与当代世界文化走向”国际学术讨论会纪实

1994年11月26日至29日,“儒家文化与当代世界文化走向”国际学术讨论会在文化名城岳阳市召开。来自全国各地及日本、韩国、香港等国家和地区的80余名代表参加了大会。代表们围绕主题进行了热烈的讨论,取得了一些新的成果,现将有关情况综述如下。 一、关于儒家文化与世界文化的走向 儒家文化与当代世界文化走向的关系如何?有的代表认为:要了解儒家文化同世界文化走向的关系,首先应了解世界上各种不同文化对儒家文化的态度,特别是近现代以来世界上不同文化对儒家文化态度的变化。世界上存在着多种文化,以地域论,     

试论儒家文化与现代文明的构建

文化是一种奇特而又复杂的历史现象,它一方面与社会的物质生产有关;另一方面又有其民族性与内在的历史继承性,其特点使文化之内涵益趋丰富、外延益趋广阔。中华历史五千年,拥有光辉灿烂的传统文化。传统文化包括儒家文化、道家文化、佛家文化等,儒道佛混杂而又以儒家文化为主干。因此,欲研究中国之传统文化,必始于儒家。本文试就儒家文化之内涵及其历史地位,儒家文化在现代文明构建中的作用等问题进行探讨。一、儒秦文化的内涵儒家文化在极尽历史的起伏跌宕之后,九十年代重新成为学术热点。所谓儒家文化,其实质是一种现象,是指在…     

从《风筝》看鲁迅对传统文化的再认识

就像所有的生命现象都遵从自然法则,有生也有死一样,每一个社会现象也都有其滋生、发展、壮大,直至死亡的过程.统治中国长达千年的儒家文化,是在封建专制的儒家天下的大背景下得以发展、壮大的.儒家文化在帮助治理家天下的过程中,确立了其不可替代的地位和价值.直至辛亥革命.先进的文化思想才开始为中国普通百姓所认知,这也正该是儒家文化寿终正寝的发端.     

现代法治视野下的中国传统法律文化

传统法律文化是现代法治的逻辑起点和文化资源.作为人类历史的沉淀,中国传统法律文化是在儒家文化基础上建立起来的,有其固有的逻辑进程和自身延续性的道德价值观和秩序准则.建设有中国特色的现代法律文化必须对传统法律文化进行扬弃.     

"仁义"白嘉轩——矛盾的儒者形象

小说<白鹿原>对儒家文化的价值立场是矛盾的,既对传统儒家人格给予了高度赞扬,又写出了传统儒家文化思想的局限性,这些都在白嘉轩的塑造上集中体现出来,他是由小农经济和儒家文化共同铸就的文化实体,在他身上体现了传统文化的全部复杂性,既有我们民族优秀的文化品格,也有中国家族文化的全部的反动、僵滞、顽固、保守.     

儒家文化视野中师生关系特征的流变

儒家文化是传统文化的主体,由于文化与教育存在着天然的“姻亲”关系,师生关系在很大程度上受到主流文化的影响和制约。把师生关系放到儒家文化的背景中来考察,可以发现,在儒家文化发展变迁的不同时期,师生关系表现出不同的特征。