历史社会学的发展与特征

以传统史学所从事的社会研究视角,以历史学与社会学的历史关系为线索,对历史社会学的兴起与发展脉络进行梳理,力图展现在社会史、结构功能主义和后现代理论等相关理论的影响下,历史学与社会学由分裂走向融合的过程.在此基础上,分析了历史社会学的学科性质与特征,讨论了其现实意义与发展前景.     

试析社会学理论的多元性

虽然社会学一直强调其实证性,并借用自然科学的方法与原则来进行社会学研究,期望寻求和发现社会整体的普遍规律和法则。但社会学研究起点的多样性、现代性的多元性、社会学研究视角的价值相关性和社会学学科的人文性与解释性特征,使西方社会学理论的发展呈现出丰富多样性的特征。     

评涂尔干的社会学理论和方法对马克·布洛赫的影响

马克·布洛赫在其历史研究中运用了很多涂尔干社会学的理论方法和范畴,《封建社会》是其方法论的典范。涂尔干的方法是有实证主义倾向的,但布洛赫保持了作为历史学家的独立性和灵活性,只是用涂尔干的方法作为分析历史问题的一种视角。     

历史社会学视角中的美国大学教育学院研究——评《教育学院之困境》

文章对美国社会学者大卫·拉伯雷的《教育学院之困境》进行了评价。该书采用历史社会学的方法分析了教育学院特别是教师教育处于美国高等教育学术科层结构底层的原因,探讨了当今美国大学教育学院的结构性特征和教育学院教授的地位,认为教育学院既不会给美国教育带来危害,也没有给美国教育带来帮助。     

后现代社会学理论对古典和现代社会学理论的批判

笔者通过对不同时期社会学理论研究任务的梳理看到后现代社会学理论对古典及现代社会学理论种种批判产生的必然性,并提出:面对21世纪全球化的世界,西方社会学理论在各个发展中国家的水土不服,立足本土、立足民族,发展本土化的社会学理论、维持民族、物种的多样性以及对非物质文化遗产的保护才是社会学未来的要努力的方向.     

再论教育社会学的历史分期与发展特点

国内关于教育社会学发展史的论述大多盛行三段论，即萌芽时期、传统教育社会学时期和新兴教育社会学时期。本文提出这种认识过于简单化，更难反映学科何以演变的逻辑轨迹。因此，必须按照一门学科发展的逻辑进程加以认识，故可以将教育社会学的发展史划分为四个阶段，每个阶段有其自身的特点，并往往成为下一个发展阶段的契机。     

教育社会学方法论的历史演变

董泽芳、胡春光在《华中师范大学学报》2006年第6期撰文指出，纵观教育社会学产生与发展的历史，与其说是人们探寻从社会学视野解释教育现象的过程，不如说是在研究方法论上不断改进与完善的过程。受社会学方法论的影响，传统的教育社会学研究在方法论上长期存在着自然科学取向与人文科学取向。     

论吕思勉通史撰述中社会学理论与方法的运用

吕思勉是20世纪通史撰述的名家,其先后著《白话本国史》、《吕著中国通史》,均产生了广泛的影响。本文就吕思勉这两部通史中对社会学的接受和运用,略陈拙见。     

社会学与客家研究

伴随20世纪初中国社会的转型,中国现代意义上的学术研究也从此开端,中国历史研究的重心一开始便集中于民族史研究,其学术地位与政治地位一样重要,其所受到的关注也是绝无仅有的。     

教师的权威者角色在网络教育中的变化及其社会学原因

网络空间中师生的匿名性,师生主体的去中心化的特质,打破了面对面教育中以身份地位为主导的教育社会分层结构,教师角色中知识源泉的作用将部分由网络资源替代,网络空间中的人际交往活动频繁,这些正加速促进教师权威者角色与教育理念的转型。     

交通社会学：对一门新生应用社会学的构想

交通社会学是探索社会交通行为、交通现象以及交通行业良性运行和整个交通系统与社会协调发展规律的一门应用社会学，随着社会尤其是交通进步和社会学学科的发展而应时产生。它具有独立生存和发展的学科特质，有其他学科无法代替的学科功能，它与许多相关学科保持着学术互动关系。这种学术关系与社会现实一样都是交通社会学发展的基本条件。     

“经验型”传统史观批判

中国古代的历史文献极其丰厚,但历史理论却相对匮乏。自先秦诸子到司马迁,以至于后世,历史认识的基本特点是注重历史经验的积累,记述和认识历史的目的在于“资治”,表现为历史认识的唯一功利性。本文认为,走出经验型传统史观的局限,需要尽力突出史家的学术个性,使历史认识的主观性得以充分延展,为此必须提倡历史研究方法论的多样化,多元化。同时,还要对历史研究的现实价值与唯一功利性进行区分,肯定前者,否定后者。以史家本应具有的人文精神去激活和体味“历史人物”的心路历程及其情感纠结,以期对于当今时代的人类尊严和生命的意义给出最能“近真”的合理的人文阐释。     

试论后现代社会理论中的话语情结

社会是由语言符号构成的世界,这个世界的意义就在于话语所表达的意义。因此,社会理论素有语言学情结并发展出具有社会理论特征的用符号系统及其符号和话语来分析化和社会的话语理论。后现代主义的社会理论家追随了后结构主义路径关注话语并予以分析,企图从话语的变化中找出现代向后现代变迁的社会特征和迹象。通过分析三位后现代社会理论家——福柯、利奥塔和波德里亚得的话语情结,本试图透过他们的话语情结从另一个视角对当下的经济、政治、社会、化以及日常生活之间的内在联系做出说明,并解释这些向度是如何形成复杂社会体系的。     

社会学的反思性和社会学本科教学的反思

反思性是社会学的一个重要特质。我国社会学本科教学目前存在诸多问题,社会学教育工作者要充分发挥批判性反思精神,做好大学新生的启蒙教育工作,编写出更多新颖生动的本土化教材,对有无学术志向的两类学生因材施教,多给学生创造社会实践机会,提高社会学本科人才培养的质量。     

斯本格勒的历史理论与德国民族的历史悲剧

斯本格勒是二十世纪初欧洲著名的历史学家,其影响巨大的历史理论虽有深刻揭示西方资本主义社会危机的积极意义,但也表现出全盘否定资本主义和极端民族主义的倾向,成为近代以来德国学术思想界代表消极和反动方面的主要人物之一,这对二十世纪上半期德国纳粹政权的建立,并由此使德国民族陷入独裁和战争的巨大历史悲剧,在思想和理论上有着一定的推波助澜的作用。     

回归历史辩证法:重新认识"历史合力论"

只有在克服黑格尔唯心主义历史辩证法和费尔巴哈旧唯物主义形而上学的倾向、恢复马克思主义历史辩证法的基础上,才能重新认识恩格斯的历史合力论。在马克思主义历史辩证法的视野中,历史合力论是恩格斯借用合力定律对处于史前史阶段的人类社会历史发展的生动说明。历史合力论体现了马克思主义的历史辩证法的辩证法、唯物论和历史性的统一,对研究和阐发历史辩证法具有重要的价值。     

梁启超历史知识大众化的思想和实践

梁启超于20世纪初提倡的＂新史学＂,主张通过各种形式将历史知识深入普及到广大人民群众中去。在对史学大众化进行理论探讨的同时,梁启超还亲自写了一大批通俗史著,产生了广泛而深远的影响。