晋侯请隧新解

《左传》僖公二十五年记晋文公平王室之乱而杀叔带,晋侯请隧故事。关于晋侯请隧,旧注中有两种解释:杜预注说:“阙地通路曰隧。王之葬礼也。诸侯皆悬柩而下。”此说首创于贾谊,见于《贾子、审微》。韦昭《国语》注驳曰:“隧,六隧也。《周礼》天子远郊之地有六乡,则六军之士也;外有六隧,掌供王之贡赋。唯天子有     

经济关系≠财产关系≠生产关系≠经济关系

1.经济法调整一定范围的经济关系,其一定范围如何界定.众说纷坛.然而就经济法调整对象的性质而言是经济关系则尚无争议.争议的焦点集中在定量分析上.但是我们认为定性分析也是不够深入的.有必要对经济关系的性质作进一步研究.经济关系是否就是财产关系.就是生产关系?经济关系、财产关系、生产关系这三个概念的相互关系如何?2.法学界的现状是:经济关系=财产关系=生产关系.人们在法学教学和理论研究中自觉或不自觉地信守着这个公式.在经济法教材中写着:"一般说来,在经济活动中发生的     

南京≠金陵≠应天府

通常人们一提到南京,自然会想到江苏省会南京市。我们要说的是:古书中的南京,可不一定全指今天的南京市。《鲁提辖拳打镇关西》里有这样一段话:“那妇人便道:‘官人不知,容奴告禀。奴家是东京人氏,因同父母来渭州投奔亲眷,不想搬移南京去了。”这里所说的“南京”,是指当时的应天府,宋代应天府治在今河南省的商丘市,所以我们说:古时的金陵和应天府指的又不是同一个城市。     

高等教育国际化≠西方化≠美国化

本文从教育规律、高等教育史、高等教育国际化本身、文化学、大学国际认证等多维视觉展开论证。作者认为,高等教育国际化既不等于“西方化”更不等于“美国化”,而是为世界各国所认同并普遍接受的国际教育惯例的一体化进程,是建立在平等竞争、互利双赢、在保持高等教育多样化和民族化的基础上,逐步形成国际高等教育质量标准框架和竞争规则的过程。     

会聚≠相交发散≠不相交

如图1、图2所示,凸透镜对光线具有会聚作用,凹透镜对光线具有发散作用．根据透镜对光线的作用是“会聚”或“发散”,常把凸透镜和凹透镜分别称为会聚透镜和发散透镜．     

按劳分配≠按劳动要素分配≠劳动收入

我国的分配制度是按劳分配为主体,多种分配方式并存,把按劳分配与按生产要素分配相结合。在我国社会主义初级阶段,除了按劳分配以外,还存在其他多种分配方式,主要包括按个体劳动者劳动成果分配和按生产要素分配。笔者在教学实践中,发现学生们对按劳分配、按劳动要素分配及劳动收入这三个概念经常混淆。按劳分配,指在公有制经济中,在对社会产品作了各项必要扣除之后,以劳动者向社     

即使≠既使既然≠即然

~~即使≠既使 既然≠即然@翟暾$河北大学人文学院     

因特网≠互联网（Internet≠internet）

因特网是通过产业、教育、政府和科研部门的自治网络将用户连接起来的世界范围的网络。因特网采用网际协议（IP）进行网络互联和路由选择,采用传输控制协议（TCP）实现端对端控制,其主要业务包括电子邮件、文件传输协议（FTP）、远程登录、万维网和电子公告板等。     

「且君尝为晋君赐矣」两题

《烛之武退秦师》是《左传》里的名篇,被选进高中教材(人教版原全国必修教材第一册、课标教材第二册)里是情理之中的事情。但是对这一课里"君尝为晋君赐矣"一句的课下注释——"您曾经给予晋君恩惠",师生们还不同程度地有一些理解上的障碍:一是秦穆公到底帮助了几个晋君,他们之间是什么关系;二是烛之武旧事重提暗含什么玄机。     

煽情≠真情

文似看山不喜平。本期《理念传导》栏目选登的两篇文章,一个旨在突出创新教育,一个意图呼唤真情课堂,看似内容互不相干,实则所倡导的理念均符合新课标要求,是我们当前厚植思想品德学科素养和打造高效课堂所追求的理想境界。姚义桥、靳忠同志紧紧围绕创新一词,从五个方面为我们全面解读了创新课堂教学的有效做法,主旨突出,脉络清晰,于宏论中知厚重;宰华平同志则着眼真情二字,从四个方面为我们详细阐述了捕获课堂真情的方式方法,文风朴实,语言凝练,于平淡中见奇崛。     

奉承≠赞美

新学年开始,我又接了一个班级的班主任工作。与往年不同的是,今年班里转来了一位让许多班主任都视之为烫手山芋的混世魔王。他叫许腾飞,据他原来的班主任老师介绍,他性格倔强且孤僻,富于攻击性,经常寻衅闹事,不获全胜,决不收兵,学习成绩也一直很差,小学时曾多次受过处分。     

佳≠隹

“佳”与“隹”字形相似,有时候难以分清。我从多年的语言实践中体会到,应该从以下几个方面注意它们的区别。（1）字音。“佳”《说文解字》注：     

客观实在≠客观存在

<正>在现行《生活与哲学》教材第二单元"探索世界与追求真理"的教学中,笔者为学生设计了一道选择题:下列有关马克思主义哲学物质概念的表述,组合正确的是()①物质是能被意识反映又不依赖于意识的客观实在②马克思主义哲学的物质概念是对世间一切客观存在物共同本质属性的抽象③无论何种意识都是人脑对客观存在的反映④意识具有能动性,它是对物质能动的反映,又对物质具有能动的反作用A.①②B.③④C.②④D.①③不少学生在正确解答此题的     

whole≠all

whole和all均可作形容词,修饰名词,意为“全部的”“整个的”。那么两者有何区别呢?1.使用whole与all时,限定词的位置不同。whole一般位于冠词、名词所有格等限定词之后,而all一般须用于限定词之前。如:全班同学:the whole class/all the class     

傅≠付

“傅”“付”同音,均读作fù.古代“傅”偶可通“付”,《吕氏春秋》中便有用例.现代汉语中,两字已各司其职.但常有人误认为“付”是“傅”的简化字,结果误“傅”为“付”,如把“师傅”写“师付”,把“傅