《茶壶·乐活知己》（池宗宪著）

壶，乐活知己，赏壶玩壶人人能言之，买壶藏壶人人能述之；想要和壶成为知己．得深情看待壶的悠远，从壶钮或壶嘴赏析整把壶的幽亭秀丽，不要不知所以而迷壶。     

梦露鲜为人知的画册出版

梦露鲜为人知的画册出版佳长会译玛丽莲·梦露的一些快照在一座后院里埋藏了２０余年，不久前被修复完好编辑成册，以每本６００美元的售价出版发行。林肯·明特出版公司的出版商说，为使这些照片恢复原样，曾是梦露知己的肖像摄影师安德烈斯·德迪内斯花费了３００万美元...     

作家该不该有妻子

谁都说不清作家该不该有妻子。如果该有，那么她应当是善良的仙女还是凶狠的恶魔？俄国作家弗拉基米尔·纳博科夫（１８９９－１９７７）之妻薇拉·纳博科娃既受到称赞，也受到指责。有的说，她称得上是作家之妻之王——既是批评家，又是秘书、翻译、听众、编辑和遗嘱执行人。有的说她是一个铁腕人物，是一个自作主张的人。纳博科夫则称妻子像是自己的孪生妹妹，他们一起经历了不平常的生活。他们的认识十分偶然。纳博科夫说：“我是在柏林的一次慈善舞会上认识薇拉的。”舞会上，薇拉身着一袭黑裙，头戴狼脸面具。纳博科夫很快就如逢知己，…     

《茶杯·美的开始》

继《茶席·曼荼罗》《茶壶·乐活知己》之后，饮茶达人池宗宪再创力作《茶杯·美的开始》。此书也是“茶叙艺术”三部曲的最后一本，为品茗艺术画下一个完美的句号。全书分两部12章，第一部分《杯·个性·表情》，介绍茶杯的各个面向；第二部分《杯·品精·得清》，论及杯与不同茶叶之间的巧妙互动。     

追品裕泰香——访吴裕泰聊城加盟店（上篇）

凡优秀的企业一定是有文化品位的企业。吴裕秦的茶好自不待言,吴裕泰经营折射的商业文化、企业精神更是别具风范,充满了独特的魅力在发展连锁销售的道路上,吴裕秦视加盟主为合作伙伴,文化知己,在传承中国茶文化的事业上,与加盟伙伴共同延续吴裕泰品牌的理想、     

美国的纸品艺术

在美国旧金山，有一群与纸为伍的人，他们设计不同的纸张，他们开设纸专卖店，他们教授如何以纸为媒材做成相框、笔记本等工艺品。这些以纸品为业的人，形成了一种新行业。     

“中国风”热拂阿非利加——“中华文化非洲行”侧记

中国有一句古话，“海内存知己，天涯若比邻”。非洲朋友是中国人民的朋友，非洲人民是中国人民的知己。在维护世界和平，争取民族独立解放，捍卫国家主权及发展民族经济的道路上，中非人民始终相互理解，相互支持。我们确立的中非论坛这一平台，其目的正是为了增强中非人民之间的了解，加强中非合作……思想和文化的交流是国与国之间友好关系的基础。中国是世界上最大的发展中国家，非洲是发展中国家最集中的大陆。我们都有古老而灿烂的文明，因此文化交流有着深厚的基础。今后，我们一定要加强在这方面的合作。     

追品裕泰香——访吴裕泰北京北新桥店

一个优秀的企业,一定是有文化品位的企业。吴裕泰的茶好,自不待言;而吴裕泰经营中折射的商业文化、企业文化更是别具风范,充满了独特魅力、在连锁销售的发展道路上,吴裕泰视加盟店为合作伙伴、文化知己,在传承中国茶文化的事业上,越来越多的吴裕泰茶人努力延续老字号品牌的理想：——编者     

追品裕泰香——访吴裕泰北京前门店

一个优秀的企业,一定是有文化品位的企业。吴裕泰的茶好,自不待言;而吴裕泰经营中折射的商业文化、企业文化更是别具风范,充满了独特的魅力。在连锁销售的发展道路上,吴裕泰视加盟主为合作伙伴,文化知己,在传承中国茶文化的事业上,越来越多的吴裕泰茶人努力延续老字号品牌的理想。     

追品裕泰香——访吴格泰北京王府井店

一个优秀的企业,一定是有文化品位的企业？吴裕泰的茶好,自不待言;而吴裕泰经营中折射的商业文化、企业文化更是别具风范,充满了独特的魅力、在连锁销售的发展道路上,吴裕泰视加盟主为合作伙伴,文化知己,在传承中国茶文化的事业上,越来越多的吴裕秦茶人努力延续老字号品牌的理想。     

青岛追品裕泰香

一个优秀的企业,一定是有文化品位的企业。吴裕泰的茶好,自不待言;而吴裕泰经营中折射的商业文化、企业文化更是别具风范,充满了独特的魅力。在连锁销售的发展道路上,吴裕泰视加盟主为合作伙伴,文化知己,在传承中国茶文化的事业上,越来越多的吴裕泰茶人努力延续老字号品牌的理想。     

追品裕泰香——特写吴裕泰之中日茶器文化

一个优秀的企业,一定是有文化品位的企业。吴裕泰的茶好,自不待言;而吴裕泰经营中折射的商业文化、企业文化更是别具风范,充满了独特的魅力。在连锁销售的发展道路上,吴裕泰视加盟店为合作伙伴,文化知己,在传承中国茶文化的事业上,越来越多的吴裕泰茶人努力延续老字号品牌的理想。     

追品裕泰香——访吴裕泰南昌加盟店

一个优秀的企业,一定是有文化品位的企业。吴裕泰的茶好,自不待言;而吴裕泰经营中折射的商业文化、企业文化更是别具风范,充满了独特的魅力。在连锁销售的发展道路上,吴裕泰视加盟店为合作伙伴、文化知己,在传承中国茶文化的事业上,越来越多的吴裕泰茶人努力延续老字号品牌的理想。     

追品裕泰香——访吴裕泰聊城加盟店（下篇）

一个优秀的企业,一定是有文化品位的企业。吴裕秦的茶好,自不待言;而吴裕泰经营中折射的商业文化、企业文化更是别具风范,充满了独特的魅力。在连锁销售的发展道路上,吴裕秦视加盟主为合作伙伴,文化知己,在传承中国茶文化的事业上,越来越多的吴裕泰茶人努力延续老字号品牌的理想。     

心契造化：诚斋自然山水诗的文化观照

自然山水诗是“诚斋体”的主要载体。诚斋诗中人与山水的艺术处理迥异于传统的自然山水诗,它熔铸的是相融相乐的知己境界。自然山水在诚斋“乖张眼”的观照下,既生机跳跃,又深具意蕴。诚斋笔下的自然山水,具有世俗化、情趣化、戏剧化的特色。诚斋的自然山水诗,是“心”与“造化”的妙契,是灵性和仁性的完美结合,体现了天人合一、通天尽人的文化内涵。诚斋为自然山水诗新拓境域,其贡献具有里程碑意义。     

血缘与地缘:孔、墨伦理思维之别及其意义

孔子将原初囿于家庭伦理的“亲亲”扩展为人我关系“亲人”的社会伦理，以家庭伦理类比社会伦理，但孝、悌为本的仁爱原则，由于家庭关系与非血缘的人我关系有异质差异，因此并不能对等和普遍化为社会伦理，这使得孔子还需从其它来源为仁爱原则寻找依据；墨子以地缘为基本社会关系，不再以特定伦理为社会伦理提供依据，试图从人自身追寻社会伦理确立的道德根源。孔子与墨子伦理思维变化的意义是：一、人性问题逐渐凸显。二、血缘宗亲伦理对日趋地缘制的社会如何可能。     

英国的国王与君主制——写在伊丽莎白女王登基五十年之际

英国王室有悠久的传统，在很多人印象里，英国王室是世界上最古老的王室之一。的确，在现存君主制国家中，英国王室算得上历时长久了。但这里有一个前提，就是在当代世界上，保留君主制的国家并不多，在一个以民主为潮流的时代以及一个以民主为标榜的国家里能够保留君主制，这是英国最大奇迹!     

谈“养正”与“守正”

讲正气，着眼于“为人”的道德规范和价值取舍。宋代名士文天祥作《正气歌》以明志：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人日浩然，沛乎塞苍冥。”，他把“正气”看成是“为人”的道德规范中最根本的准则和价值取向中至高无上的追求，生则必秉正气而不移，     

人鉴·水鉴·镜鉴

远古时代，在鉴和镜未发明之前，人类是以人为鉴的，人与人之间相互为镜来梳理各自的形象。这在如今动物世界中仍然可以见到，尤其以灵长类动物为突出。在电视“人与自然”、“动物世界”、“神奇的地球”节目中都有向人们展示灵长类群体生活习性的内容，让我们看到与远祖生活相类似的一些情景：比如斯里兰卡古神庙的猴群生活，它们有猴王，负责领地保卫、迁移和繁殖等重大事情。猴群中亦有类似王妃的母猴，年纪若猴王，当为猴王即位时第一     

有所不为而后有所为

有所不为而后有所为孟子说；＂人有不为也，而后可以有为。＂（《孟子、离娄下》）人要有所不为，才能有所作为。此话对今天应该有所启示。每一个人都有自己的长处和爱好，如果专心致志，也许会有所收获。但现实生活五彩缤纷，一个人难免有许多选择的机会，如果在任何时候...