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摘要:奥林匹克火炬已经成为奥林匹克运动的一种象征。研究发现,无论是点燃圣火仪式还是传递圣火仪式本身都具有极强的宗教象征意义。从宗教视域下解读奥运会圣火所包含的诸多文化学意义,探寻奥运会点燃圣火和传递圣火仪式的渊源,使人们更好地了解奥运圣火以及圣火传递的意义。 相似文献
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奥林匹克圣火传递是严格按照奥运会相关规定和协议进行的制度化活动,是奥林匹克运动独具特色的文化艺术形态.透视圣火传递的演变发展,实际上是从另一个独特视角探讨了奥林匹克运动的发展历程.运用文献资料法、逻辑分析法等,以历史视角对奥林匹克圣火传递进行追溯与回顾.古奥运时期,传递火把以宣传"神圣体战"为目的,宗教氛围浓厚.古希腊崇尚神人同形论,古神话和现实英雄主义相结合,以及人类对火的图腾膜拜,为现代奥运会圣火传递的产生提供了溯源基础.现代奥运会的圣火传递经历了酝酿萌芽、仪式形成和创新发展3个阶段.在此基础上,对传递活动进行特征解读:奥运圣火寓意深刻,成为凝聚奥运精神的独特象征;传递方案构思创新,体现主办国文化理念;圣火传递影响巨大,规模日益"全球化";圣火点燃推陈出新,成为开幕式点睛之笔;圣火传递对奥林匹克运动自身发展以及主办国产生重大影响;火炬研发体现奥运发展历程,追求科技与人文的统一. 相似文献
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《承德职业学院学报》1995,(1)
中华民族高举着人类文明的圣火,长时间走在世界科技发展的前列,不仅创造了被马克思誉为“资产阶级发展必要前提”的四大文明,还创造了天文学、数学、医学等方面独步于世界的骄人成就,更创造了丝绸、瓷器等精美的技术产品,…….中华民族对世界文明的无私奉献尽管难以尽述,但我们还是非常有必要追忆中华民族灿烂的过去,以此激励斗志,不懈地传递智慧的圣火,在世界科技高速发展的“奥林匹克”赛场上,再创辉煌! 相似文献
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奥林匹克圣火熄灭.2008年奥运会在华夏大地上画了个圆满的句号。这次的奥运会是成功的奥运会,是“有特色、高水平”的奥运会,是展现我们中国的一个窗口。各国运动员乘兴而来,满载而归:而中国更是喜获丰收,金牌数位居奖牌榜首。中国,赢得了世界的一致好评。 相似文献
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章明 《武汉市教育科学研究院学报》1997,(3)
一项惊天动地,跨越世纪的“人才扶贫工程”在中华大地上启动了。它为贫困地区脱贫致富燃起了希望的圣火。实践证明,经济落后,关键是人才状况的落后。解决人的问题,是扶贫的治本之道。人才可以带动技术,技术可以带动产业,产业可 相似文献
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北京奥运隐性营销与奥运知识产权保护 总被引:1,自引:0,他引:1
当奥运圣火点燃的那一刻起,无数的光荣与梦想也同时迸发。奥运精神也感召着一代又一代的地球人,奥运的也以“公平”“神圣”“进步”的形象屹立在奥林匹亚山之巅,尽管奥运会也曾面临无人愿意举办的尴尬与困境,可凭借尤伯伦斯的妙手回春,奥运的感召力就不仅仅存在于精神和政治层 相似文献
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奥林匹克火炬接力作为奥运会的重要仪式之一,现已得到了众多人的关注,随着2008北京奥运会的不断临近,该项活动也是近在咫尺,为了使更多的人了解奥林匹克火炬接力,从两个方面对奥林匹克火炬接力进行了解析,一是对奥林匹克火炬接力进行了历史透视,其中包括古代奥运会的火炬接力、现代夏奥会和冬奥会的圣火传递;二是对奥林匹克火炬接力的价值进行了分析,主要包括人文价值、科技价值、经济价值、文化艺术价值、纪念品收藏价值和教育价值,旨在为北京2008奥运会的火炬接力活动提供理论及实践的参考. 相似文献
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王习耕 《北京广播电视大学学报》2001,(2):18-23
将真正的法国作家的名字排列下来一看,却是长长的一串亡命之徒或是犯上作乱的罪犯.追根寻源,乃知:作家,首先必须是个最具敏感性的思想家,对于是愚民政策的僵硬思维,它总带有先天的挑战性、叛逆性、颠覆性!于是就成了"危险思想的载体",将自己放置到权势者的屠刀之下.受苦受难,为真理牺牲,是他们的天职.这种折骨为炊,燃心为炬的作家,才是时代良知的体现者,他们永远是高举圣火的普罗米修斯!良知唤醒民心,民心不可抗拒,法兰西文学具有深厚的社会土层,因而称雄世界. 相似文献
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徐旭 《四川工程职业技术学院学报》2007,21(5):18-19
经久不衰而又朗朗上口的韩愈名句“师者,传道,授业,解惑也”,以及荀子的“学不可以已”等古人有关劝学的垂训,当吟诵之余总感余味绵绵,而读及“勤于治学”和“严于治教”等名句又觉若有所思。然而,现实生活中,这些珍贵的文化财富并没有引起我们足够的重视,甚至也有人认为时过境迁,不可同日而语,故漠然视之。为此,借“教育教学大讨论”之机,笔者就“勤学严教”进行了重叠思考,以此就教于各位高明。一、“勤学严教”是教师内在秉性和成长的要求其一:学校是人类文明得以传承的殿堂,教师就是这个殿堂里的普洛米修斯。要高擎人类文明的圣火代代相… 相似文献
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